<h3>11月4日，是我們?cè)谝晾事糜涡谐套铋L(zhǎng)的一天，將達(dá)到602公里，而且途中還有兩個(gè)大的游覽項(xiàng)目。領(lǐng)隊(duì)和導(dǎo)游在前一天就開始討論計(jì)劃，當(dāng)晚又與駕駛員聚在一起商量，總算把方案敲定了下來。今天一早天還沒亮，我們?cè)?點(diǎn)鐘就集合出發(fā)了，每人在車上領(lǐng)了一份賓館準(zhǔn)備的簡(jiǎn)易早餐。雖然只有一個(gè)雞蛋、一只蘋果和幾片餅，外加一瓶礦泉水，也不聞車廂里有任何的抱怨聲，畢竟大伙兒也都是通情達(dá)理之人。當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，我們已經(jīng)在車上又睡了一覺，矇眬間見路旁時(shí)有兵營(yíng)閃過，估計(jì)這一片比較靠近國(guó)境線吧！據(jù)說歷經(jīng)30多年制裁的伊朗人民養(yǎng)成了強(qiáng)烈的“反敵特”意識(shí)，嚴(yán)禁對(duì)任何政府部門、機(jī)場(chǎng)、警局、兵營(yíng)、和軍事設(shè)施等敏感場(chǎng)所拍照，就是對(duì)士兵和警察拍攝也很容易被舉報(bào)。所以在伊朗旅游，拍照時(shí)還得注意分寸，尤其是自由行的伙伴們更得小心，千萬別惹上不必要的麻煩。</h3> <h3>我們今天的行程分為兩段，第一段是從大不里士開車222公里到阿爾達(dá)比勒Ardebil。阿爾達(dá)比勒是1993年從伊朗東阿塞拜疆省劃分出來后成立的新省份，是伊朗最靠近鄰國(guó)阿塞拜疆的城市，這座城市的名稱來源于瑣羅亞斯德教中“圣地”的字意。此地居民大都為阿塞拜疆民族，很多人都依然使用阿塞拜疆語。</h3> <h3>秋天的早晨陽(yáng)光普照，高原上寒氣逼人，如果不開暖氣的話，我們就似坐在一個(gè)移動(dòng)的大冰箱里。進(jìn)入群山環(huán)抱的地段時(shí)，四下里霧氣彌漫，破霧穿云間唯有遠(yuǎn)處巍峨的雪山如影隨行。我們以為所見的雪峰就是伊朗最高的達(dá)馬萬德山，好是一陣興奮，可是馬導(dǎo)告訴我們這是一座四千多米高的雪峰，而最高的達(dá)馬萬德山是在德黑蘭附近。隨后導(dǎo)游努里在群里發(fā)了一張達(dá)馬萬德山美麗的春日風(fēng)景，想不到是如此之驚艷，恨不得春天里將伊朗的山河再游覽一遍。</h3> <h3>到了阿爾達(dá)比勒，我們開始參觀謝赫薩菲丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群Sheikh Safi Al-Din Khanegah and Shrine?！爸x赫”是阿拉伯語中的一個(gè)常見尊稱，意指“部落長(zhǎng)老”、 “伊斯蘭教教長(zhǎng)”、“智慧的男子”等。</h3> <h3>謝赫薩菲丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群建于16世紀(jì)初期和18世紀(jì)末期，擁有薩法維王朝經(jīng)典的伊斯蘭風(fēng)格，其中也揉合進(jìn)了伊爾汗、帖木爾時(shí)期的影響，在有限的空間里包含了盡可能多的用途，有清真寺、陵寢、圖書館、醫(yī)院、學(xué)校、辦公室等，甚至還有烘焙房和廚房。這是一處擁有深厚歷史文化和高超建筑藝術(shù)的建筑綜合體，在2010年7月與大布里士著名的大巴扎同一批被列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。 <br></h3> <h3>到達(dá)謝赫圣殿需經(jīng)過七個(gè)區(qū)域，跨過八道門，分別寓意著薩非教團(tuán)Sufi神秘的七個(gè)階段和八項(xiàng)準(zhǔn)則。建筑群保存完好，外墻和內(nèi)飾景美如畫，這在當(dāng)今是非常罕見的。</h3> <h3>走過植滿花草的庭院，穿過昔日的學(xué)校和圖書館，還有曾經(jīng)的廚房和烘焙房，幾百年前的人頭攢動(dòng)之地，如今成了清靜恬雅之所。</h3> <h3>經(jīng)過一個(gè)個(gè)極具中世紀(jì)波斯風(fēng)的院落，豐富多彩的馬賽克瓷磚圖案好像是有生命的，正在和煦的陽(yáng)光下盎然生長(zhǎng)。由座座院落構(gòu)成的前往陵寢的通道，在建筑藝術(shù)和裝飾方面都是下足了功夫，營(yíng)造出了一種少有的曼妙與和諧，烘托出了美學(xué)和精神世界的高度統(tǒng)一。<br></h3> <h3>從中東阿拉伯人來到伊朗，直到蒙古人入侵，阿爾達(dá)比勒都是伊朗西北部最大的城市。在這期間，這座城鎮(zhèn)已勉強(qiáng)度過三個(gè)世紀(jì)，直到薩法維王朝出現(xiàn)。<br></h3> <h3>薩法維王朝起源于神秘的薩非教團(tuán)，它由庫(kù)爾德人薩非丁·阿爾達(dá)比勒于13世紀(jì)末在伊朗西北部的阿爾達(dá)比勒創(chuàng)立，規(guī)定教團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)由薩非丁的后代世襲。14世紀(jì)時(shí)，由于蒙古的西侵，在今天伊朗的西北部和阿爾達(dá)比勒東部產(chǎn)生了一個(gè)權(quán)力真空期，薩非教團(tuán)當(dāng)時(shí)的任務(wù)就是協(xié)助統(tǒng)治者在此平息戰(zhàn)亂。</h3> <h3>到了15世紀(jì)，隨著帖木兒帝國(guó)的衰落，薩非教團(tuán)乘機(jī)獲得政治與軍事的力量。它原本是土庫(kù)曼白羊王朝的盟友，在白羊王朝滅亡黑羊王朝（1468年）的過程中立下過汗馬功勞。但是在失去共同的敵人之后，白羊王朝卻將薩非教團(tuán)當(dāng)成心腹大患欲除之而后快。在經(jīng)歷父兄戰(zhàn)死、四處流亡的悲慘童年之后，年僅15歲的伊斯邁爾一世在薩非教團(tuán)和紅頭民兵（土庫(kù)曼民兵，大都頭裹醒目的紅色頭巾）的幫助下，終于在1502年的納希切萬戰(zhàn)役中決定性的擊潰了白羊王朝的主力，入主其首都大不里士，登基正式建立薩法維王朝。 <br></h3> <h3>在第一篇《波斯古國(guó)的召喚》中就已介紹過，薩法維王朝的時(shí)間跨度從1501年到1736年，史稱波斯第三帝國(guó)，強(qiáng)盛時(shí)的疆域囊括了今伊朗全境，伊拉克大部，高加索部分地區(qū)，土庫(kù)曼斯坦，阿富汗西部，烏茲別克斯坦南部。到了阿巴斯一世時(shí)期（1587～1629年在位），版圖甚至遠(yuǎn)達(dá)庫(kù)爾德斯坦與土耳其東部的迪亞巴克爾。</h3> <h3>王朝建立之初面臨內(nèi)憂外患，因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)是只占人口少數(shù)的什葉派，被統(tǒng)治的普羅大眾卻大都是遜尼派。再?gòu)牡鼐壵蝸砜矗欧钸d尼派的奧斯曼帝國(guó)對(duì)伊朗高原一直虎視眈眈，若其入侵并利用教派分歧引起遜尼派起來造反，那么立足不穩(wěn)的薩法維王朝極有可能崩潰解體。于是實(shí)行政教合一制的薩法維王朝在伊斯邁爾一世的鐵腕統(tǒng)治下，利用國(guó)家政權(quán)大力推行什葉派教義，以此與遜尼派領(lǐng)頭大哥—奧斯曼帝國(guó)區(qū)分開來，塑造自己獨(dú)特的國(guó)家認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力。雖然這個(gè)讓民眾改宗的過程充滿了血腥，但確實(shí)有效地鞏固了薩法維王朝的統(tǒng)治，什葉派由此在伊朗牢牢扎下了根。</h3> <h3>薩非丁陵寢規(guī)模很大，有陵寢大殿，祈禱大殿，還有塔樓等。通過這座有華麗穹頂?shù)墓伴T，我們就進(jìn)入了圣殿的內(nèi)部。</h3> <h3>在頂端金光閃耀的穹頂下，安放著薩非丁的陵寢。謝赫薩非丁出生在阿爾達(dá)比勒，是個(gè)博學(xué)多長(zhǎng)受人尊重的智者，他的的治國(guó)思想為薩法維王朝打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)伊朗、西亞及伊斯蘭教歷史均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以薩法維王朝的歷代國(guó)王都尊他為薩法維王朝的開山鼻祖。<br></h3> <h3>和我們參觀過的其他的陵寢圣殿不一樣，精美的內(nèi)飾猶如金孔雀開屏一般，藝術(shù)性和工藝之精湛令人嘆為觀止。<br></h3> <h3>在豪華的謝赫薩非丁的靈柩前，還有兩個(gè)體型較小、外觀樸素的棺槨，如果沒有弄錯(cuò)的話，應(yīng)該是他的大兒子和孫輩。</h3> <h3>與主殿相鄰的左側(cè)殿，就是薩法維王朝的第一位國(guó)王伊斯邁爾一世的棺槨，其空間顯得比較局促，裝飾也沒有什么大的亮點(diǎn)。在這個(gè)陵園里，還有一些棺槨，分屬于伊斯邁爾一世的母親、查爾迪蘭戰(zhàn)役（奧斯曼帝國(guó)與薩法維王朝的首次大戰(zhàn)）的勇士，以及王室家族的后人等。<br></h3> <h3>接著我們參觀的是精致的十邊形的Jannat-Sara清真寺，它外觀雙層，面向庭院側(cè)有一片漂亮格子窗戶，是舉行薩非慶典儀式的地方。此寺原有的穹頂已坍塌，愷加王朝時(shí)為它加了一個(gè)由16根木樁支撐的頂蓋。</h3> <h3>又見類似于伊斯法罕阿里卡普皇宮音樂廳中蜂窩狀的裝飾，這種復(fù)雜的裝飾手法，這樣豪華的顏色搭配，盡顯無人能及的皇家氣質(zhì)。</h3> <h3>阿巴斯大帝是薩法維王朝最偉大的帝王，在伊斯蘭發(fā)展史上，阿巴斯大帝與蘇萊曼大帝、阿克巴大帝齊名。據(jù)說我們現(xiàn)在所參觀的瓷器大廳，是公元1611年阿巴斯大帝來此祭祖后命人在此建設(shè)的，他把自己珍藏的1162件來自中國(guó)的瓷器都獻(xiàn)給了祖宗圣地。但隨后波斯的王道中落，自19世紀(jì)開始飽受沙皇俄國(guó)的攻城掠地，先后割讓了格魯吉亞、達(dá)格斯坦等北部領(lǐng)土。1826年愷加王朝與沙俄爆發(fā)了第二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打了兩年又以失敗而告終，被迫割讓了亞美尼亞等地。也就是在此時(shí)，沙俄從謝赫薩菲丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群中掠走了許多書籍和珍貴的瓷器。</h3> <h3>瓷器大廳內(nèi)陳設(shè)最多的是青花瓷，器型大而美麗，畫功精致無比，不愧為青花瓷中之精品，其中竟然還有28件是珍貴的元青花。</h3> <h3>我們?cè)谶@里可是大飽眼福了，就是在中國(guó)也不可能看到如此多的珍藏，因?yàn)檫@里是世界上完好傳世的元青花的第二大收藏地。<br></h3> <h3>傳世元青花的第一大收藏地，是土耳其的托普卡比博物館。喜歡青花瓷的朋友們，千萬別錯(cuò)過了這兩處珍藏哦！</h3> <h3>最后參觀的是矩形的祈禱大廳，因?yàn)橐郧盀檎b讀《古蘭經(jīng)》而掛有燈籠照耀，而且天花板是描金的，所以也被稱為“燈堂Lantern House”?？上У氖俏蓓斣诤髞淼牡卣鹬袚p毀了，所以現(xiàn)在已沒有了往昔的金碧輝煌。大廳里展示著一張巨大無比的波斯地毯，標(biāo)記有制造負(fù)責(zé)人的姓名和完成的日期。這是1539年薩法維王朝第二代國(guó)王沙阿·塔赫瑪斯普獻(xiàn)給其祖先薩非丁陵寢的，他要求這張地毯的圖案要與大廳天花板的花紋呈幾何對(duì)稱。一群織工以絲線和羊毛為材料，花了16年的時(shí)間才完成阿爾達(dá)比勒地毯Ardabil Carpet的編織任務(wù)，遺憾的是我們?nèi)缃窨吹降闹皇且患?fù)制品，原件現(xiàn)收藏于倫敦維多利亞與艾爾伯特博物館Victoria and Albert Museum，是該館的鎮(zhèn)館之寶之一，我們?cè)谑昵叭ビ?guó)旅游時(shí)還看到過它。</h3> <h3>參觀完陵寢后我們又跑到庭院的南側(cè)，從這里可以觀看到三座塔形的陵寢外觀，那座塔的外墻上用釉磚拼出循環(huán)往復(fù)的阿拉伯文“安拉”字樣的，在古時(shí)也被俗稱為“安拉安拉塔”，那就是圣墓的所在。</h3> <h3>從1932年起，伊朗政府就開始對(duì)謝赫薩菲丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群進(jìn)行保護(hù)。伊斯蘭革命后又對(duì)周邊進(jìn)行了清理整頓，并在2010年9月通過了整個(gè)景區(qū)的系統(tǒng)性的保護(hù)和開發(fā)方案。在一處廣場(chǎng)中央立著一尊潔白的謝赫薩非丁（公元1252～1337年）座像，風(fēng)格與我們?cè)谏涌吹降脑?shī)人哈菲茲的塑像十分相似，該不會(huì)是出自同一位藝術(shù)家之手吧！薩非丁在阿爾達(dá)比勒出生，死后又埋葬在這里，成了受后世瞻仰的圣地，不可能有比這再好的歸宿了！</h3> <h3>我們往回走時(shí)，景區(qū)入口前碰到了一大群男孩子，是學(xué)校組織他們這些中學(xué)生來阿爾達(dá)比勒參觀游覽的。孩子們見到我們這些來自中國(guó)的客人，場(chǎng)面頓時(shí)顯得有些失控，擁上來熱情的問候，爭(zhēng)相一起合影，嘴里還喊著We Love China！老師們想維持秩序，但根本架不住男孩子們的“前赴后繼”。我們也索性跑進(jìn)孩子們的包圍圈，大聲喊著We Love Iran！與孩子們一起狂歡。</h3> <h3>今天是伊朗的學(xué)生節(jié)，是為了紀(jì)念在兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間一位身綁炸藥炸毀敵軍坦克的13歲少年。節(jié)日的起源令人沉重，但孩子們的熱情奔放再次讓我們感受到伊朗人民對(duì)中國(guó)的認(rèn)可和友好。希望歲月靜好，孩子們茁壯成長(zhǎng)！<br></h3> <h3>戀戀不舍的離開了孩子們，我們開始了今天第二段的旅程。從德黑蘭到色拉子，又從南到北一路游來，見到的都是荒寂的山巒，以為伊朗的山野全是一片土黃色，但接下去的行程讓我們對(duì)伊朗高原有了新的認(rèn)識(shí)。眼前出現(xiàn)了意料之外的綠色，連綿的山巒植被密布，起伏的原野綠草如茵，感覺像是換了人間。</h3> <h3>在蜿蜒的山路上行進(jìn)，眼前還不時(shí)會(huì)出現(xiàn)歐式的小別墅，就像山野里春日盛開的鮮花，引得眾人不停地探頭拍照。</h3> <h3>原來這一帶靠近里海，濕潤(rùn)的氣候哺育了這里的森林、高原、平原和濕地。這里農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)盛產(chǎn)水果，漁業(yè)物產(chǎn)豐富，素有伊朗魚米之鄉(xiāng)的美稱。這一地區(qū)是伊朗公認(rèn)的自然風(fēng)光最美麗的地方，適合人居和旅游度假。努里給我們發(fā)了幾張這個(gè)地方春秋季節(jié)的圖片，看了之后會(huì)令人產(chǎn)生來此自駕游的沖動(dòng)！這里屬于厄爾布爾士山脈的一部分，那條類似于九曲十八彎的山路，被伊朗人稱為“米朗的脖子”。</h3> <h3>從大山上蜿蜒下行，眼前不時(shí)會(huì)閃過一座座崗樓，長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵絲網(wǎng)沿著山溝不斷向前延伸，這里就是伊朗和阿塞拜疆的邊境線了。眾所周知蘇聯(lián)解體后，原先加盟的阿塞拜疆成了獨(dú)立的國(guó)家。他們和伊朗北部三省的西阿塞拜疆省，東阿塞拜疆省，阿爾達(dá)比勒省同屬阿塞拜疆族，16～18世紀(jì)歸屬波斯王朝，19世紀(jì)被并入俄羅斯帝國(guó)。由于擁有石油資源，所以一直比較富裕。而伊朗由于經(jīng)濟(jì)制裁的原因，人民的生活并不如意。然而就是在這樣的情況下，兩國(guó)之間還是相安無事，伊朗的阿塞拜疆族人也沒有要建立大阿塞拜疆國(guó)的愿望。歸納起來主要是三點(diǎn)：一是現(xiàn)在的阿塞拜疆國(guó)太弱小，因?yàn)橐晾适侵袞|大國(guó)，而阿塞拜疆國(guó)土狹小，國(guó)力孱弱，連歷史上飽受欺侮的亞美尼亞都打不過。二是民族融合，伊朗的阿塞拜疆人已經(jīng)將本民族看做伊朗歷史中不可分割的一部分，對(duì)于波斯文明非常的認(rèn)同，從文化根源上做到了同化。第三點(diǎn)也很重要，那就是宗教和精神領(lǐng)袖。伊朗的阿塞拜疆人也信奉伊斯蘭教什葉派，而且是人才輩出，現(xiàn)在伊朗的最高精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊，就是一個(gè)阿塞拜疆族人。綜上所述，伊朗的阿塞拜疆族人從來沒有把自己當(dāng)過外人，所以也就不存在要并入阿塞拜疆國(guó)一說了！</h3> <h3>里海雖然叫海，但確確實(shí)實(shí)是一個(gè)湖泊，而且是世界最大的湖泊，也是最大的咸水湖。它的東、北、西三面湖岸分屬土庫(kù)曼、哈薩克斯坦、俄羅斯和阿塞拜疆，南岸在伊朗境內(nèi)。那為什么又將其稱為”?！蹦?？從里海的自然特點(diǎn)來看，水域遼闊，煙波浩淼，一望無垠，經(jīng)常出現(xiàn)狂風(fēng)惡浪，猶如大海翻滾的波濤。同時(shí)，里海的水是略帶咸度的，有許多水生動(dòng)植物也和海洋生物差不多。另外，從里海的形成原因來看，里海與咸海、地中海、黑海、亞速海等，原來都是古地中海的一部分，經(jīng)過海陸演變，古地中海逐漸縮小，上述各海也多次改變它們的輪廓、面積和深度。所以，今天的里海是古地中海殘存的一部分，地理學(xué)家稱之為”海跡湖”。 它與黑海最后分離成為一個(gè)內(nèi)陸湖泊，距今也不過只有一萬多年。</h3> <h3>我們?cè)诶锖５捻?xiàng)目是乘船游覽安薩利港附近的安薩利瀉湖Anzali Lagoon，它是伊朗最大的國(guó)家濕地。所謂游船，就是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的鐵殼小漁船，配有一臺(tái)功率不小的馬達(dá)，每艘船至多可以乘坐6個(gè)人。操船者即為當(dāng)?shù)氐臐O民，我們到了接待站還在飲茶的功夫，就有幾艘小船快速駛了過來，估計(jì)他們是輪流接單的。我們一行分乘五、六條船，像水上游擊隊(duì)似的穿過蘆草叢生的湖汊。一出汊口，開船的漁民立馬就將速度提了起來，風(fēng)馳電掣般地掠過水面，引得我們興奮的大喊大叫。</h3> 安薩里港位于里海的西南部，是伊朗位于里海的主要港口，還擁有漁港、海軍基地和療養(yǎng)院等，也是伊朗人夏季的度假勝地。據(jù)說德黑蘭的富人們，大多在里海沿岸擁有土地和海濱別墅。<br> <h3>為了讓我們開心，我們乘坐的幾艘船像發(fā)了瘋一樣的你追我趕，港灣里停泊著的漁船、軍艦、輪船和船塢等，都在我們的眼前一掃而過。安薩利港是一個(gè)傳統(tǒng)的小港口，仿佛還停滯在幾十年前的水平。</h3> <h3>穿過了一座大橋后，就進(jìn)入了安薩利瀉湖Anzali Lagoon。安薩利瀉湖屬于里海長(zhǎng)達(dá)6380公里湖岸線的一部分，是世界大型瀉湖之一，面積約有22.8萬平方米。豐富的動(dòng)植物生態(tài)系統(tǒng)，讓此地成為眾多禽鳥的棲息地，每年來自俄羅斯西伯利亞地區(qū)的侯鳥會(huì)在此過冬繁殖，因此長(zhǎng)期以來一直被愛鳥人士視為賞鳥圣地。</h3> <h3>駛過彎彎曲曲的湖汊，經(jīng)過隨風(fēng)搖曳的蘆葦蕩，我們來到了一片寬闊的湖面，大伙在此集結(jié)拍照后，又開始了瘋狂的返程。到了瀉湖一趟，沒有見到一只水禽和飛鳥，心中未免有點(diǎn)失落。要想體驗(yàn)風(fēng)馳電掣的快感，又焉能指望鳥現(xiàn)蟲鳴的靜謐，魚與熊掌不可兼得也！</h3> <h3>船工一會(huì)兒加速全力沖刺，讓船頭高高昂起直指藍(lán)天；一會(huì)兒猛打方向原地轉(zhuǎn)圈，讓小船隨時(shí)有傾覆之虞，在回程的路上掀起了一個(gè)又一個(gè)的高潮。</h3> <h3>進(jìn)入港口，船工任小船自由蕩漾，拿出帶來的面包片等食物投喂海鷗。頓時(shí)萬鳥蜂擁而至，鴰噪聲驚天動(dòng)地，眼見遮天蔽日的海鷗在我們身邊東飛西舞，興奮之余還真擔(dān)心會(huì)被鳥兒撞著，更怕鳥屎從天而降！</h3> <h3>興高采烈上岸后，我們又去附近的漁市觀光?？邕^我們剛才在船上看到的鐵橋，再下到岸邊就是當(dāng)?shù)氐臐O市所在了。兩岸的房子雖然簡(jiǎn)單，但色彩卻十分斑斕，和我們?cè)谝晾势渌鞘锌吹降木吧淮笠粯?，似乎這里受歐洲文化的影響比較大些。</h3> <h3>此時(shí)已經(jīng)接近傍晚，市場(chǎng)上所剩的海鮮已經(jīng)不多，我們?cè)诼飞闲男哪钅畹氖裁创笪r、螃蟹和貝殼啊根本沒有蹤影，看到的漁獲與我們熟悉的淡水魚差不多。</h3> <h3>我們趕上了當(dāng)天最后一場(chǎng)的漁市拍賣會(huì)。一圈人圍著地上的一堆魚，拍賣者口中不停地叫價(jià)，有中意者當(dāng)即成交。這種傳統(tǒng)的交易方式，在這個(gè)古老的魚市沿用至今，當(dāng)然更多的攤位還是按價(jià)格稱重出售的。</h3> <h3>里海盛產(chǎn)做魚籽醬的鱘魚，但由于過分的捕撈，已經(jīng)威脅到鱘魚的數(shù)量，所以魚子醬在伊朗也是非常昂貴的東西了，一般的市場(chǎng)根本看不到。我們有一位團(tuán)友前一晚在大不里士的商場(chǎng)里購(gòu)買了一小盒Caviar牌的鱘魚籽醬，也就與上海產(chǎn)的百雀靈牌雪花膏差不多大小，花了53美金，據(jù)說還比國(guó)內(nèi)淘寶上的價(jià)格便宜了一半，真是名不虛傳的“軟黃金”呀！<br></h3> <h3>來到里海邊，沒讓大家見一眼里海有點(diǎn)說不過去，所以去了漁市后我們又乘車來到了一片海灘邊。</h3> <h3>浩淼的水面波浪翻滾，拍岸的浪花前呼后擁，眼前的景象與我們熟悉的海洋毫無兩樣，只是水中所含的鹽分非常少，幾乎與淡水差不多。踏過了這里的沙，嘗過了這里的水，拍過了這里的景，從此我們的腦海里又多了一片關(guān)于里海的記憶！</h3> <h3>當(dāng)晚我們居住在里海沿岸的吉蘭省的省會(huì)城市拉什特Rasht，這是一個(gè)建筑帶有歐式范兒、街市帶有中式熱鬧的城市。我們?nèi)胱〉馁e館Kadaus Grand Hotel建筑相當(dāng)華麗，餐廳更是豪氣沖天，而且還有駐唱的樂隊(duì)，又讓我們見識(shí)到了不一樣的伊朗。不過最讓Elton記憶深刻的是這里的烤羊排，味道之好就別提了，關(guān)鍵是食物的份量大得驚人，他撐得半死也只能干掉三分之二。</h3> <h3>更多作品：</h3><h3><a href="http://www.ivoryta.cn/2k17rq8n" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>本色伊朗（十三）蜂巢村坎多萬</a><br></h3><h3><a href="http://www.ivoryta.cn/2jyljhzs" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>本色伊朗（十二）西北重鎮(zhèn)大不里士</a><br></h3><h3><a 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