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桂林恭城南方民族書畫院特輯(四)

西嶺書院

<h5>劉大慶的山水畫</h5> <h3>山水有清音</h3><h3>李照東/文</h3><h3></h3><h5> 劉大慶,是一個南方的山水畫家,我們看到他的山水畫,有南方山水的雋秀和樹木豐澤的特色;也可以看到他對北方山水奇峻蒼渾的風貌有所景仰。也許與他常研習宋北派山水有關。他對太行山也時時有無限的遐想和向往。要讀懂他的山水畫,首先了解山水畫家的心境,同時要理解中國山水畫的精神所在。讓我們通過理解山水畫的精神內涵,再去品讀一個山水畫家的內心世界和他的作品,可能對欣賞者有很大的幫助。我與劉大慶老師在一起聽他講述他的山水畫,往往激動不已的地分享他的山水畫的藝術追求。近期他大都在畫《一泓山泉出山來》系列,規(guī)格都是八尺大畫。在他微信里有一段這樣的敘述:有人或許會問我,這些作品是看照片還是空想獨創(chuàng)的?其實有一張照片給你參考也可以畫出一幅畫來,山水畫不僅僅畫的是形,而更是要畫山水的氣、神、韻,如果畫家沒有大量的與大自然親近,沒有大量的寫生采風,是畫不出山水的神韻來的……..山泉系列表現(xiàn)的語境是悠遠的山、涓涓泉水,更想畫出一種薄薄的山氣。我認為劉大慶就是在表現(xiàn)山水的氣韻。</h5> <h5>山水畫是中國畫里最能體現(xiàn)中國畫精神的繪畫方式,自古歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)氣﹑韻﹑思﹑景﹑筆﹑墨,同時在“意與象”﹑“情與景”的意境美表現(xiàn)為空靈之美﹑外象之美和詩意之美。</h5><h3></h3><h5> 中國山水畫意境美中所體現(xiàn)的空靈之美,是畫家精神內省的方式,也是中國山水畫藝術的主要審美趣味形式??侦`之空為靜﹑為虛﹑為無,靈為靈氣﹑為實﹑為有??侦`之美的境界,只有具備相當文化修養(yǎng)的人才可能領會,并且只有靠‘禪學’中的‘靜悟’才能感受?!笨侦`之美一方面使畫家在意境構成上獲得了充分的主動權,打破了特定時空中客觀物象的局限,另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊含著無限的大千世界和豐富的思想內容。</h5> <h5>中國山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作品本身,也包括畫以外的無限性,即“畫外有畫”。正如美學大師宗白華所說:“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是一種深沉靜默地與這無限的自然,無限的太空渾然融化,體合為一”。山水畫是一種哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一是一種擺脫世俗的精神追求。</h5> <h5>中國山水畫的詩意之美, 是中國繪畫歷來所提倡的,詩意之美豐富了中國山水畫的美學意境。在宋代郭熙其畫著中《林泉高致》說:“詩是無形畫,畫是有形詩……境界已熟,心手已應,方能縱橫中度,左右逢源” 。詩畫的一致,乃中國山水畫家追求的最高之理想,也是中國山水畫最高之境界。蘇軾評王維的畫為“味摩詰之詩, 詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!币馑季驮诖?。</h5> <h5></h5><h5>山水畫的意境是熔鑄在理想化和感情化的藝術表現(xiàn)之中而又經過高度的意匠加工,同時給觀眾以充分的聯(lián)想和再創(chuàng)造的余地,使觀眾在觀看之后能夠感到景外景、景外意、景外情、景外味,才算有意境。因此,中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點,又是觀者再創(chuàng)造的起點,是畫家與觀者之間溝通的橋梁。中國山水畫家,面對山水自然,“妙會感神”,捕捉它的精神美,以無我之心契合對象的精神美,達到物我一體的精神境界,從而創(chuàng)作出一幅凝聚畫家心靈世界的作品。而鑒賞者在披圖幽對時,在虛靜的狀態(tài)下,達到“萬趣融其神思”的境界,從而捕捉到山水作品中的神韻,達到“暢神”的目的。<br>我們再細細品讀劉大慶的山水畫無不有所“入境”的感覺。<br> 劉大慶擅長寫生,在漓江畫派研究院跟隨廣西山水畫大家黃格勝教授深入廣西各寫生基地寫生采風,完成大量的寫生作品,在他大量的寫生佳作中我們讀的到他內心的藝術訴求:邀山為友、外師造化、道法自然。劉大慶旅居廣東嶺南16年,嶺南畫派對他感染很深,他的山水畫依然流露著寫意與寫實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。他說:我是一個傳統(tǒng)型的畫者也是一個不能隨時勢的儒生;也是一個在當代藝術大家林立的藝術繁榮時代獨自躲在陰暗的角落里獨立思考的幻想者;<br> 同時注重傳統(tǒng)藝術的修養(yǎng),品讀和臨摹大量宋元明清山水大家精品、注重書畫相成,書法用功勤奮,功力深厚;也注重學養(yǎng)修為。劉大慶一直認為藝術的品格高低看是否有深厚學養(yǎng)滋養(yǎng)。他認為一個畫家,首先應該具有自己獨立的思想和人格;其次,自己的作品具有獨立的價值取向,不隨波逐流,要傲然鶴立;再者,有大批的作品問世,構建自己獨立的藝術筆墨體系。在當今藝術生活中,銜頭和榮譽論資排輩的時代更要有大格局,把自己的作品放到歷史長河中去,尋找自己的差距。</h5><h3></h3><h5></h5><h3></h3><h5></h5><h3></h3> <h5>我們再細細品讀劉大慶的山水畫無不有所“入境”的感覺。</h5><h3></h3><h5> </h5> <h5>他說:作為現(xiàn)代生活著的一個畫者,我感謝導師黃格勝,黃格勝導師的藝術精神感染和鼓舞著我們;我感謝這樣一個繁榮的藝術大時代滋養(yǎng)了我們;</h5><h3></h3><h5>我們衷心祝愿劉大慶老師藝術更上一層樓!</h5> <h5>劉大慶簡介</h5> <h5>劉大慶,廣西桂林恭城人,國家一級美術師,桂林恭城南方民族書畫院院長;西嶺書院執(zhí)行院長;職業(yè)書畫家。曾受教于青島陳振濂書學研究院學院、中國美術學院、廣西藝術學院黃格勝山水畫工作室、中央美術學院賈又福山水畫工作室。作品參加全國書畫作品展覽獲獎出版數十次。</h5> <h5>林泉妙心系列</h5> <h1>咫尺大境系列</h1>
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