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東歸之路走西域,舊土回歸成新疆

國政

<h3>塔里木沙漠公路因塔里木盆地而得名,實為塔克拉瑪干沙漠公路,路寬7米,上下兩車道,延伸至天際線,主要為塔中油田所建。</h3> <h3>公路兩旁是近二十米寬的梭梭樹林,這種沙漠特 有的植物每棵樹可固沙十平方米。有效防止了流沙侵入淹沒公路。</h3> <h3>看看一望無際的塔克拉瑪干沙漠吧,這是我國面積最大的流動沙漠,在全世界也排名第二。</h3> <h3>塔中油田未到先見到來住車輛打尖、住宿的小鎮(zhèn),說是小鎮(zhèn),還不如說是食宿一條街,在且末縣地圖上都找不到。</h3> <h3>高聳的沙丘高可達三十米,連綿不絕。</h3> <h3>尼雅古城的牌坊橫跨在公路中央。尼雅遺址已限制前往,只能憑空想像一下漢晉時期精絕國的原生態(tài)了。</h3> <h3>為領(lǐng)略“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯麗景色,權(quán)以日出作日落吧!起了個大早,翻越兩座沙丘,才發(fā)現(xiàn)前方還有更高的沙丘等著你呢!</h3> <h3>沙漠公路北起輪南,南至民豐縣,即尼雅所在地界。全程走下來要五個多小時!</h3> <h3>為了使梭梭樹能在干旱的大漠生存,在樹根部鋪設(shè)著以色列進口的滴灌膠管,全長有1044000米長(雙側(cè))。沿線有108座水井泵房,一般都是夫妻站,負責(zé)管段膠管的養(yǎng)護和樹木的完好,他們長年累月重復(fù)著單調(diào)的工作,忍受著孤獨、寂寞。我們在這里遇到一對夫妻,還有一只游客留下的美國短毛貓,“這貓是受傷后被主人丟棄在這里的,現(xiàn)在抓老鼠、捕鳥是一絕”。男主人很得意地向我們介紹,貓咪也不認生,任隨來客逗弄。</h3> <h3>公路通過塔里木河大橋,兩岸的胡楊林己有一半變黃了。</h3> <h3>離滿目金黃的胡楊林美景呈現(xiàn)還要十天半個月。</h3> <h3>塔里木河才是野生胡楊林的最大原生地,由于急著趕路,只匆匆看了一眼橋下黃了一半的胡楊林。</h3> <h3>又是日落之前趕到了博斯騰湖。博斯騰湖古稱“西?!?,由于湖心屹立著三座湖心島,故蒙語意為“站立”。略呈三角型湖面有近千平方公里,為內(nèi)陸最大淡水湖。</h3> <h3>大湖水深可達17米,煙波浩淼、水天一色,在這瀚海沙漠中,無疑是一顆耀眼的明珠。</h3> <h3>博斯騰湖有幾項第一:有機魚產(chǎn)量第一。</h3> <h3>西北內(nèi)陸漁港碼頭第一。</h3><h3><br></h3> <h3>蘆葦產(chǎn)量第一。</h3> <h3>蘆葦高近五米,可以用葦墻形容,蕩舟水上,水道兩側(cè)全是密密叢叢的蘆葦。</h3> <h3>從博斯騰湖到吐魯番,要循吐哈公路東行,再度進入沙漠地帶。只是沙丘變成了新月狀的沙山。</h3> <h3>前次過吐魯番,陰差陽錯與坎兒井擦肩而過。二進吐魯番,主要目標是坎兒井這一與萬里長城、京杭運河齊名的三大人工工程。圖為路邊的明渠旁一位維族大媽正在洗衣服。</h3> <h3>兩排楊樹之間的明渠清水汩汩流淌,但尋找暗渠、豎井才是我們的目標。</h3> <h3>在一處名為“坎兒井樂園”的景點,見到了新開鑿的坎兒井。坎兒井是維族農(nóng)民的創(chuàng)造性發(fā)明,它將雪山積雪溶化滲入地底的水通過精準測量,以一排豎井在井下開挖相互貫通的暗渠將水引上地面則為明渠,明渠蓄水塘稱“澇壩”,一個個微型水庫灌溉了吐魯番地區(qū)數(shù)萬畝土地,造就了沙漠中的綠州,糧菜、瓜果、樹木皆得益于此。</h3><h3><br></h3> <h3>但未見原始的坎兒井終不甘心。在一位旅游達人的指點下,我們找到了中國科學(xué)院吐魯番沙漠植物園,殊不知有著千年歷史的坎兒井原型竟藏身這里!</h3> <h3>這是開掘豎井提土的轉(zhuǎn)籠模型。井下挖土確定方位有兩種方法:其一是長繩懸吊一頭削尖的木棍,按尖端指向開挖;二是在身后置油燈一盞,用坎土曼(類似鋤頭)始終對自己影子開挖。此二法保證了暗渠不會偏離出水點。</h3> <h3>挖好的暗渠架起小木橋,炎熱的夏季井下可為避暑的理想場所。</h3> <h3>豎井深度從雪山腳下近百米,逐漸變淺,直至與出水口地面持平。</h3> <h3>俯視豎井深不見底。</h3> <h3>坎兒井的出水口。</h3> <h3>木井欄圍起的眾多井口。一直伸向遠方,這樣的坎兒井吐魯番地區(qū)有上萬條,總長五千余公里。</h3> <h3>坎兒井的雪水成就了沙漠的“綠洲”經(jīng)濟。吐魯番盛產(chǎn)葡萄,而葡萄保存、運輸不易,所以果農(nóng)創(chuàng)造了葡萄干這一特殊制品。吐魯番葡萄干品種繁多、質(zhì)量上乘,但都是在這些晾房內(nèi)由干熱的自然風(fēng)吹制而成。</h3> <h3>晾房內(nèi)掛架上滿滿的葡萄經(jīng)過四十天的晾吹(不是晾曬)就成了耐儲存的美味葡萄干。</h3> <h3>吐魯番有座清郡王府,品級僅次于親王。</h3> <h3>郡王府前有一個大陶罐型的“天下大馕坑”,據(jù)說可以一次烤一匹駱駝或六只羊。</h3> <h3>王府主殿前的柱廊,這點與內(nèi)地建筑不同,可以在炎夏遮陰,使殿堂更涼爽。</h3> <h3>殿堂之間也以深廊相連。</h3> <h3>王爺接見來賓的客廳,不見桌椅,全是木床和炕桌。這與維族的“胡坐”即盤腿而坐的習(xí)慣相適應(yīng)。</h3> <h3>王府殿后有磚砌地道,地道一側(cè)辟有房間。防空洞一般的地道顯然不是防止空襲而是屯兵屯糧和迅速轉(zhuǎn)移所需。</h3> <h3>王爺?shù)钠鹁邮矣帽谔骸⒌靥貉b飾得花團錦簇。不似滿、漢王爺一堂硬木家俱配上撣瓶、帽罐、條幅……</h3> <h3>吐魯番額敏和卓世居克魯沁,是維吾爾民族英雄。早在康熙五十九年(1720年)清軍西征準噶爾部時即歸附清朝,雍正十年(1732年)率部眾內(nèi)遷甘肅,乾隆二十年(1755年)隨清軍西征準噶爾,三年后又隨清軍平定大小和卓叛亂。由于效力康、雍、乾三朝,戰(zhàn)功卓著,被封為郡王。</h3> <h3>為了表達對真主的虔誠和感激清王朝的恩遇,額敏郡王命其子蘇來曼在府側(cè)建起一座伊斯蘭風(fēng)格塔型建筑,又稱“蘇公塔”。塔高三十七米,塔基直徑十米。塔身遍布三角形、四瓣花形、水波紋和菱型等十五種紋飾,內(nèi)有七十二級旋梯可拾級而上登高望遠。該塔建成于1788年,是新疆現(xiàn)存最 高大的古塔。</h3> <h3>與庫車鄂對回王和吐魯番額敏回王並列的哈密回王額貝都拉都是康、雍、乾三朝隨清軍平定蒙古準噶爾部和大小和卓叛亂因軍功封王。其值得稱道的均是矢志不渝維護國家統(tǒng)一、反對民族分裂!</h3> <h3>哈密回王府原系蒙古王府,建筑特點融合了漢、蒙、伊斯蘭三種建筑風(fēng)格,這所軍事議事堂即為單檐懸山頂漢式廳,而旁側(cè)就是四角攢尖頂?shù)娜龑映桥_式碉樓。</h3> <h3>四柱單層飛檐斗拱的“王爺臺”牌坊。</h3> <h3>王府正門采用拱券結(jié)構(gòu)的伊斯蘭風(fēng)格磚砌高墻圍就外城。</h3> <h3>府內(nèi)尚有三座禮拜寺和專奉祀清王朝自世宗至德宗圖畫影像牌位的萬壽宮,萬壽宮雕梁畫棟、綠色琉璃瓦頂與內(nèi)地王府正殿無異。每逢春秋雨季,回王均率百官拜祭。</h3> <h3>蒙式帽盔頂八角亭保留了原蒙王府的特點。</h3> <h3>哈密地處新疆南疆東端,是古絲綢之路必經(jīng)之地,素有”西域襟喉、中華拱衛(wèi)”之稱,自第一代回王至第九代回王均是中央政權(quán)在西域堅定的擁戴者和追隨者,第七代回王被叛軍殺害后,清廷授其雙親王稱號。哈密歷代回王為祖國統(tǒng)一民族團結(jié)都作出了巨大貢獻!</h3> <h3>見到“柳園”收費口。第一印象是新疆之行告一段落,已進入甘肅省界。</h3> <h3>進入甘肅第一站自然是聞名于世的敦煌,月牙泉、鳴沙山已近在咫尺。</h3> <h3>進入敦煌景區(qū)的第一道園區(qū)大門。</h3> <h3>太陽剛剛從東方地平線露頭,一行行駝隊已向鳴沙山進發(fā)了。鳴沙山的沙很神奇,當人從沙山下滑時會隆隆作響,而踩下的腳印次日會自然平復(fù)!</h3> <h3>鳴沙山的下方是一灣清水即月牙泉,從沙山頂部下望兩端尖尖恰如一彎新月。</h3> <h3>沙山移來移去卻始終未能將泉水掩蓋,原因之一是黨河曾從此流過,目前沙漠下方仍有暗流不停補水。</h3> <h3>月牙泉旁是雷音寺,以“佛音說法、聲如雷震”得名,進得山門,依次是彌勒殿、大雄寶殿及觀音閣。</h3> <h3>月牙泉鳴沙山距敦煌五公里,自漢代起即為“敦煌八景之一?!?lt;/h3> <h3>游覽敦煌必到莫高窟,游人日以萬計,為保護敦煌古跡,現(xiàn)采用預(yù)定參觀,A類票(提前一周定)可觀八個洞窟,而B類票(當日購票)只能觀看四窟。</h3> <h3>敦煌有洞窟735個,號稱“千佛洞”,占地4.5萬平方米,現(xiàn)在彩色泥塑2415尊,彩畫4000余幅,是世界規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)博物館。</h3> <h3>莫高窟始興于“五胡十六國”的前秦,原名“漠高窟”,經(jīng)歷北魏、隋、、唐、宋、元長達千年的修造,終成今日規(guī)模。</h3> <h3>敦煌莫高窟延伸5公里,在兩層洞窟間架起棧道,由于窟門緊鎖,無法一窺究竟。</h3> <h3>導(dǎo)游引領(lǐng)游客行走在有數(shù)的幾個洞窟之間,倥傯之間,只能有個模糊的印象,不看后悔,看過也遺憾!</h3> <h3>憑心而論,泥塑還是很傳神的。中坐的佛祖,左右侍奉的是弟子迦葉和阿難,兩位菩薩恭陪末座。面容豐滿者為阿難,他熟記佛祖每句講經(jīng)說法,被稱為“多聞第一”,佛祖滅寂后第一部《阿含經(jīng)》即是他背誦傳世。面容清瘦者為迦葉,阿難滅寂后他成為“多聞第二”。</h3> <h3>提到莫高窟,必及“藏經(jīng)洞”。道士王圓箓清除沙塵過程中無意發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞,內(nèi)藏魏晉之后的寫經(jīng),絹畫,文書等珍貴文物四萬多件。王道士不明其價值又急于籌資修建三層塔和棧橋,在屢報官府未獲資助情況下,被斯坦因和伯希和騙購大批文物。但也存留國內(nèi)一部分,圖中燈光照亮的小洞即藏經(jīng)洞口。</h3> <h3>目前,余下的藏經(jīng)洞文物得到充分重視,並建了藏經(jīng)洞陳列館專門探索其中奧秘。</h3> <h3>莫高窟的精華部分“九層樓”(即96號窰),高45米。依山而建,高聳飛檐,內(nèi)有彌勒佛盤坐泥塑,又稱“大佛殿”。</h3> <h3>佛像系唐造像,因武則天女皇自稱彌勒佛轉(zhuǎn)世,故現(xiàn)造像豐盈圓潤,頗具女性特征。</h3> <h3>在莫高窟對面,有幾座佛塔,這是在此圓寂的僧人的埋骨之所,為了使這一佛教藝術(shù)瑰寶長遠流傳,不知有多少人象敦煌研究院常書鴻院長一樣默默奉獻了自己的一生!</h3> <h3>從敦煌東行,迎面出現(xiàn)一座晶瑩剔透的銀白色牌坊,正中綴著兩個紅字“玉門”?!按猴L(fēng)不度玉門關(guān)”王之煥的詩句千古流傳,但歲月的浸蝕使玉門關(guān)只剩下一個黃土堆,我們只能轉(zhuǎn)向更東方180公里處的嘉峪關(guān)。</h3> <h3>嘉峪關(guān)是明朝開國功臣、征西大將軍馮勝選址,他看中討賴河深達百米的河谷和湍急的祁連山雪水,這是嘉峪關(guān)唯一的地表水。沒有討賴河嘉峪關(guān)軍民無法生存,連酒泉也會成為不毛之地。河谷就是阻擋蒙古騎兵的天然屏障!</h3> <h3>“天下雄關(guān)”是嘉峪關(guān)城的榮耀,而在萬里之外的長城另一端,“天下第一關(guān)”是山海關(guān)的輝煌。</h3> <h3>嘉峪關(guān)的夯土墻與土坯墻經(jīng)受了千年風(fēng)雨的磨礪,也見證了抵御外侮的金戈鐵馬。</h3> <h3>藍天下的關(guān)城城樓雄偉壯闊,足以讓侵略者望而生畏。</h3> <h3>西關(guān)城門上嵌著《天下第一雄關(guān)》的牌匾。關(guān)墻向南北延伸,北連黑山懸壁長城,南接天下第一墩。</h3> <h3>嘉峪關(guān)南距奇峰迭起的祁連山7公里,連接天下第一墩,北距懸壁長城8公里,緊鎖兩山間的谷口,兩側(cè)城墻蜿蜒在沙漠戈壁之中。關(guān)城由外城、甕城、內(nèi)城構(gòu)成,另有箭樓、敵樓、角樓、閣樓、閘門樓構(gòu)成縱深防御體系,易守難攻,素有邊陲鎖鑰之稱!</h3> <h3>城門洞內(nèi)巨條長石鋪道,已被兵車戰(zhàn)馬軋出深深溝槽。</h3> <h3>關(guān)內(nèi)甕城作為外關(guān)失守的第二道防線。使侵入者腹背受敵。</h3> <h3>關(guān)外有長城第一墩的遺址,是古長城西端的起點標志。</h3> <h3>同治年間,嘉峪關(guān)外新疆大部分被沙俄支持的叛軍阿古柏控制。清末欽差大臣左宗棠以六十九歲高齡抬棺率軍出關(guān)進剿。戰(zhàn)略上“先北后南”,因北疆民心所向中央政權(quán),阿古柏力所不逮。戰(zhàn)術(shù)上“緩進急攻”,做足戰(zhàn)前準備,戰(zhàn)時則快速結(jié)束戰(zhàn)斗。事實表明左宗棠戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)皆正確,僅用兩年即將除伊犁(伊犁也在簽訂“中俄伊犁條約”后歸還中國)外全疆收復(fù)。使占全國面積六分之一的新疆重歸中國。清政府雖有殘暴、腐朽的積弊,但在開疆拓土維護國家統(tǒng)一這個大方向上是有功于中華民族的。否則我們的新疆游就成了出國游了。</h3>
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