<h3>北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質結構古建筑之一。</h3> <h3>九龍壁設計與裝飾或明或暗地蘊藏著象征皇權和天子之尊的九五之數(shù)。因為九是陽數(shù)的最高數(shù)，五是陽數(shù)的居中數(shù)，所以九五之數(shù)就成了皇權和天子之尊的代表。九龍壁的主體有九條龍，廡殿頂設有五條脊，當中正脊上也有九條游動的行龍；斗拱之間采用五九四十五塊龍紋墊拱板；整個壁面用的塑塊二百七十塊，也是九五的倍數(shù)。</h3> <h3>在九龍壁壁面上，從東數(shù)第三條白龍的腹部是用木料雕鑿成型后釘上去的，油漆已經(jīng)脫落。傳說，當年在燒制時，工匠們把這個龍腹燒壞了，又沒有足夠的時間不久，顯然，大家的殺身之禍即將來臨。有位木匠師傅冒著犯有欺君之罪的生命危險，連夜用木料雕刻成那塊龍腹，釘補上去，刷上白色油漆，使之同原來的白龍腹顏色相同.</h3> <h3>囚牛，龍生九子之一，形狀為有鱗角的黃色小龍，喜音樂，蹲立于琴頭。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。</h3><h3>睚眥(拼音： Y á z ì)，龍生九子之一，龍身豺首，性剛烈，最是好殺嗜殺好斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了。 </h3><h3>嘲風，龍生九子之一，平生好險，如今殿角走獸是其形象。</h3><h3>椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環(huán)為其形象。</h3> <h3>蒲牢，傳說中的龍生九子之一，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據(jù)說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。于是，人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。</h3><h3>螭吻，又叫鴟尾、鴟吻(拼音， Ch ī w ě n 、 Ch ī w ě i 、 Ch ī w ě n )，龍生九子之一，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。</h3> <h3>赑屃(拼音： B ì x ì)，又名龜趺、霸下、填下，龍生九子之長，貌似龜，有齒，力大，好負重。其背亦負以重物，在石碑下的石龜為其形象。</h3><h3>狴犴(拼音： B ì'à n )，龍生九子之一，形象老虎，傳說其好訴訟，故獄門或官衙正堂兩側立其形象。又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在于增強監(jiān)獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。</h3> <h3>狻猊(拼音： Su ā nn í)，傳說中龍生九子之一，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧。又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。<br></h3><h3>饕餮(拼音： T ā oti è)，傳說中的一種兇惡貪食的野獸，古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。</h3><h3>蚣蝮，應為，傳說中龍生九子之一，性喜水，被雕成橋柱、建筑上滴水的獸形。</h3> <h3>龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。中國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現(xiàn)了各種說法。</h3> <h3>北京故宮博物院保留有中國四千多年的文化遺存，這些無價的文物構成了我們民族的文化軀體，是中國文化之根！不從根源上讓中國文化強健起來，社會整體文化水平就會倒退，就無法讓廣大人民群眾有正確的文化鑒賞力與文化消費觀，就容易被國內(nèi)國外的不良文化與低俗內(nèi)容所侵蝕。因此，時至故宮博物院建院九十周年之際，讓故宮藝術重鑄民族文化根基讓故宮館藏國寶級文物重生，《故宮十大珍寶瓷》的出品，就是讓廣大熱愛中華文化的人民群眾都有機會擁有與國寶文物同質的頂級藝術品，正是我們文化產(chǎn)業(yè)者應承擔的一份歷史責任！</h3> <h3>第一位：愛新覺羅·努爾哈赤，廟號—清太祖，年號—天命，在位時間1616年～1626年（總共10年）</h3> <h3>第二位：愛新覺羅·皇太極，廟號—清太宗，年號—天聰與崇德，1626年～1636年（總共10年）</h3> <h3>第三位：愛新覺羅·福臨，廟號—清世祖，年號—順治，1644年～1661年（總共17年）</h3> <h3>第四位：愛新覺羅·玄燁，廟號—清圣祖，年號—康熙，1661年～1722年（總共61年）</h3> <h3>第五位：愛新覺羅·胤禛，廟號—清世宗，年號—雍正，1722年～1735年（總共13年）</h3> <h3>第六位：愛新覺羅·弘歷，廟號—清高宗，年號—乾隆，1736年～1796年（總共60年）</h3> <h3>第七位：愛新覺羅·颙琰，廟號—清仁宗，年號—嘉慶，1796年～1820年（總共24年）</h3> <h3>第八位：愛新覺羅·旻寧，廟號—清宣宗，年號—道光，1820年～1850年（總共30年）</h3> <h3>第九位：愛新覺羅·奕詝，廟號—清文宗，年號—咸豐，1851年～1861年（總共10年）</h3> <h3>第十位：愛新覺羅·載淳，廟號—清穆宗，年號—同治，1861年～1874年（總共13年）</h3> <h3>第十一位：愛新覺羅·載湉，廟號—清德宗，年號—光緒，1874年～1908年（總共34年）</h3> <h3></h3><h3>第十二位：愛新覺羅·溥儀，廟號—清憲宗，年號—宣統(tǒng)，1908年～1912年（總共4年）</h3> <h3>明太祖朱元璋（1328年10月29日-1398年6月24日），字國瑞，[1]濠州鐘離（今安徽鳳陽）人[2]，[3]漢族。原名重八，[4]后取名興宗，參加郭子興軍改名元璋。政治家，軍事家，戰(zhàn)略家。明朝開國皇帝，年號洪武。</h3> <h3>朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孫、懿文太子朱標次子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年號建文，故后世稱建文帝，又作朱允文、朱允汶。</h3> <h3>明成祖朱棣（1360年5月2日-1424年8月12日），明太祖第四子，明朝第三位皇帝，年號永樂，故后人稱其為永樂帝、永樂大帝[1][2]等。</h3> <h3></h3><h3>明仁宗朱高熾（1378年8月16日-1425年5月29日），明朝第四位皇帝，明成祖朱棣和徐皇后的長子。永樂二十二年（1424年）九月至洪熙元年（1425年）五月在位，年號洪熙。[1]</h3> <h3>朱瞻基（1398年或1399年2月9日－1435年1月31日），明朝第五位皇帝[1]。明仁宗朱高熾和誠孝昭皇后張氏的長子，年號宣德，自號長春真人。[2]洪熙元年（1425年）至宣德十年（1435年）在位。</h3> <h3>朱祁鎮(zhèn)（1427—1464），即明英宗，明宣宗朱瞻基長子，明代宗朱祁鈺異母兄，明憲宗朱見深之父。明英宗朱祁鎮(zhèn)是明朝第六任、第八任皇帝（1435—1449年、1457—1464年兩次在位）。第一次繼位稱帝，年僅九歲，年號正統(tǒng)。國事全由太皇太后張氏（誠孝昭皇后）把持，賢臣“三楊”主政。隨之，張氏駕崩，三楊去位，寵信太監(jiān)王振，導致宦官專權。[1]正統(tǒng)十四年（1449年），發(fā)生土木堡之變，其弟郕王朱祁鈺登基稱帝，遙尊英宗為太上皇，改元景泰。[2]后英宗回京，被景泰帝軟禁于南宮。景泰八年（1457年），石亨等人發(fā)動奪門之變，英宗復位，第二次稱帝，改元天順。</h3> <h3>朱祁鈺（1428年9月11日—1457年3月23日），即明代宗，明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁鎮(zhèn)異母弟。母賢妃吳氏，明朝第七位皇帝，在位時間1449年―1457年，年號景泰（1450年—1457年）。</h3> <h3>朱見深（1447年12月9日—1487年9月9日），即明憲宗（1464至1487年在位），后更名朱見濡。明朝第八位皇帝，明英宗朱祁鎮(zhèn)長子，母孝肅皇后周氏。</h3> <h3>朱祐樘[1]（1470年7月30日―1505年6月8日[2]），即明孝宗（1487年－1505年在位），年號弘治，是明朝第九位皇帝，明憲宗朱見深第三子[1]，生母為孝穆紀太后。[3]</h3> <h3>朱厚照（1491年10月27日－1521年4月20日），即明武宗（1505年—1521年在位），明朝第十位皇帝，是明孝宗朱祐樘和張皇后的長子，在位期間年號正德。</h3> <h3>明世宗朱厚熜（1507年9月16日-1567年1月23日），生于湖廣布政司安陸州（今湖北鐘祥），是明憲宗朱見深之孫、明孝宗朱祐樘之侄、興獻王朱祐杬之子、明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝（1521年－1567年1月在位）。</h3> <h3>朱載坖（1537年3月4日－1572年7月5日），即明穆宗，明朝第十二位皇帝（1566年－1572年在位）。明世宗朱厚熜第三子，母杜康妃。朱載坖早年受封裕王，明世宗病死后繼位。少年時因其母親杜康妃失寵，又非長子，所以很少得到父愛。</h3> <h3>明神宗朱翊鈞（1563年9月4日-1620年8月18日），明朝第十三位皇帝，明穆宗朱載垕第三子，生母孝定太后李氏。隆慶二年（1568）三月十一日被立為皇太子，正位東宮。隆慶六年（1572年），明穆宗駕崩，10歲的朱翊鈞即位，年號萬歷，在位48年，是明朝在位時間最長的皇帝。</h3> <h3>明光宗朱常洛（1582年8月28日―1620年9月26日），明朝第十四位皇帝（1620年8月28日―1620年9月26日在位）。明神宗朱翊鈞長子，母為孝靖皇后王氏。[1]</h3> <h3>明熹宗朱由校（1605年12月23日-1627年9月30日），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛長子，生母選侍王氏，明思宗朱由檢異母兄。16歲即位，在位七年（1620年-1627年）。</h3> <h3>明思宗朱由檢（1611年2月6日—1644年4月25日[1]），字德約[2]，明朝第十六位皇帝（1627—1644年在位）[3]，也是明朝作為全國統(tǒng)一政權的最后一位皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校異母弟，母為孝純皇后劉氏。</h3> <h3>故宮，又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮，為我國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。無與倫比的古代建筑杰作紫禁城占地72萬多平方米，共有宮殿9000多間，都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴整，極為壯觀。建筑學家們認為故宮的設計與建筑，實在是一個無與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，都可以說是上罕見的。它標志著我們祖國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。</h3>
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