都知道，古代女性有非常大的貞潔意識(shí)，女性都長(zhǎng)期呆在家里，除了出嫁幾乎沒(méi)有出門的機(jī)會(huì)，從小就要學(xué)會(huì)“三從四德”，且“大門不出，二門不邁”。 那么，什么是“大門不出，二門不邁”呢？ 古代北京城的大家族，一般都有四合院，且四合院都有二進(jìn)院落，大型的有三四進(jìn)院落和花院，二進(jìn)院落一般是在東西廂房之間建一道隔墻，外宅一般是工作人員居住的，內(nèi)外宅之間一般建豪華的垂花門，垂花門內(nèi)有影壁，只在有重大活動(dòng)時(shí)才打開(kāi)。舊時(shí)說(shuō)的大戶人家的小姐大門不出，二門不邁，既指此門，家中的男仆一般也不得進(jìn)此門。 到了晚清時(shí)期，我國(guó)的國(guó)風(fēng)受到西方列強(qiáng)的熏染，促使國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣也隨之越來(lái)越開(kāi)放。以往那些只能在家里繡繡花的女子也可以走出門去看看世界，但是，每個(gè)時(shí)期都有不法分子，所以，當(dāng)時(shí)年輕女子頻繁的出門也加大了這些“登徒子”調(diào)戲婦女的機(jī)會(huì)。 根據(jù)《申報(bào)》的記載，在1872年4月28日，一名女性在上海的城隍廟前，被兩個(gè)無(wú)賴非禮。雖然，這名少女的年齡不大，但卻長(zhǎng)的非常好看。有兩名無(wú)賴看見(jiàn)她長(zhǎng)得好看，還是一人出門，所以，就起了調(diào)戲的心思。 先是近身用語(yǔ)言調(diào)戲，然后，在走到四景園茶室門前，與其擦肩而過(guò)的時(shí)候，竟然直接伸手摸少女的胸部！少女見(jiàn)此二人做出這種孟浪行為，直接大聲呼喊，兩名男子看見(jiàn)少女呼救馬上逃跑。街上的眾人看見(jiàn)女子呼救就急忙上前詢問(wèn)發(fā)生了什么事情，在眾人聽(tīng)聞之后，就幫助少女將那兩人擒獲送入官府。 最讓人生氣的是，這兩個(gè)無(wú)賴居然只是眾多拉幫結(jié)派的流氓中的兩個(gè)。當(dāng)時(shí)的流氓居然論批，多數(shù)住在浦東，在城內(nèi)做豆腐生意。除了做生意之外，平時(shí)多數(shù)人都在四景園聚集看經(jīng)過(guò)的女性，如果，有獨(dú)身的女性就上前非禮。這些流氓最可氣的不是調(diào)戲良家婦女，還團(tuán)伙作案的誘奸婦女。 話說(shuō)，在同治年間，有一對(duì)婆媳平時(shí)以收生為業(yè)，媳婦身材豐盈吸引了流氓的注意力。流氓等到半夜，路上行人不多的時(shí)候，就和媳婦說(shuō)讓她上門收生，收生的地點(diǎn)在小教場(chǎng)。當(dāng)時(shí)，他們將產(chǎn)婦的情況說(shuō)的十分的危機(jī)，所以，婆媳倆人也就來(lái)不及多想，媳婦就上轎準(zhǔn)備去小教場(chǎng)。 等媳婦走了之后，婆婆看著轎夫的身材打扮與一般的轎夫不同，心里就產(chǎn)生了懷疑，所以，就趕忙找左鄰右舍去追趕轎子。等眾人追趕上的時(shí)候，正好聽(tīng)見(jiàn)流氓和轎夫意圖輪奸的話語(yǔ)，眾人這才明白，原來(lái)流氓和轎夫是一伙的，而這幾人看見(jiàn)有人尋來(lái)，就馬上放轎離去了。 除了這種作案手法之外，也有手段狡詐的人。有個(gè)人在渡江的時(shí)候看見(jiàn)對(duì)面船內(nèi)坐著一名美顏的婦人，所以，就起了歹毒之心。等到深夜的時(shí)候，他們就推開(kāi)了少婦的船門，直接說(shuō)要和她睡覺(jué)，并且，直接拿出來(lái)兩百元，說(shuō)睡了覺(jué)這兩百元就是你的，等到天亮之后我們就當(dāng)從未相識(shí)過(guò)，從未見(jiàn)過(guò)面。但是，如果你敢喊叫，那么，我就先殺了你然后自殺。 最后，婦人迫于金錢的誘惑和利韌所逼也就不再反抗了。但沒(méi)想到，等到第二日天亮之后，流氓回到自己船艙就開(kāi)始大哭，并且，還對(duì)周圍的人說(shuō)自己隨身帶了二百元，但早上起來(lái)之后就丟了，如果錢找不到自己也無(wú)法面對(duì)家人，還不如死了。聽(tīng)聞這一消息，眾人忙問(wèn)晚上睡覺(jué)之時(shí)船門是否關(guān)好，又問(wèn)銀子上有沒(méi)有什么印記。流氓直接回答說(shuō)有，錢上有某個(gè)錢莊的印。 眾人為了能擺脫自己的嫌疑就紛紛搜身，當(dāng)眾人來(lái)到少婦的船艙之時(shí)，她便開(kāi)始神色慌張不讓眾人檢查。眾人見(jiàn)她神色慌張就強(qiáng)行打開(kāi)她的箱子，發(fā)現(xiàn)了流氓的二百元。眾人看見(jiàn)這種情況十分的驚訝，好在有一名老人從人群中走了出來(lái)，將昨晚的事情原原本本的講述了一遍，眾人在聽(tīng)聞少年做的這個(gè)事情之后十分的氣氛。不僅誘奸女人，還誣陷別人，簡(jiǎn)直是禽獸不如。 最后，眾人判定將這二百元還歸婦人，額外還讓少年交二百元給善會(huì)以示懲罰。 其實(shí)，除了這種誘奸的手法之外，還有一些無(wú)賴之徒還會(huì)借著捉奸的機(jī)會(huì)，直接玷污婦女。在清嘉十年，有一個(gè)光棍田二。有一天，家中鄰居找不見(jiàn)自己的妻子了，所以，就請(qǐng)求他幫忙一起找人，而田二在捉住了正在與別人通奸的鄰居妻子之后，直接就將鄰居的妻子帶回家中玷污了，并且，還想要將鄰居的妻子霸為己有。 田二在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣牧髅セ旎欤従硬桓遗c其作對(duì)，最后，也只能收下田二給的幾兩銀子，應(yīng)允將妻子賣給了他。除此之外，又有一次田二知道莊驢的妻子王氏和被人有奸情，又馬上帶著刀去尋二人，以此來(lái)要挾王氏，并且，玷污了她。 這樣的人，很長(zhǎng)一段時(shí)間，在中國(guó)被稱為“流氓”，完顏紹元在其所著《流氓的變遷》一書中，對(duì)“流氓”一稱作了如下界定：流氓，是脫離了古代社會(huì)最基本的生產(chǎn)資料——田地，因此，沒(méi)有正當(dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)可恃且又愚昧無(wú)知的社會(huì)底層成員；而作為流氓之‘流’的字義中，又可包涵或引申出向壞的方向嬗變以及放縱成弊等內(nèi)容。 合而言之，大致可以把”流氓“一詞從詞義上界定為：“特指脫離生產(chǎn)不務(wù)正業(yè)而在社會(huì)上游蕩，并以悖離傳統(tǒng)道德文化和破壞社會(huì)秩序?yàn)榛拘袨樘卣鞯牟环ǚ肿印！? 參考資料：
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