<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 大千世界無奇不有,古人起村名一般而言,就是以本村所住人口姓氏開頭為村名的姓氏村居多。然而米脂縣何家石磕則以何姓開頭,這也不奇怪,奇怪的是何家石磕沒有一戶人家姓何,而都是劉姓。恰恰相反的是米脂縣劉家峁兒則以劉姓開頭,卻沒有一戶劉姓,而都是何姓,何家石磕沒有何姓以劉姓為主,劉家峁兒沒有劉姓以何姓為主,這究竟是為什么呢?</p><p class="ql-block"> 2018年春天的一個(gè)下午,我開車直奔何石磕村而去,對這個(gè)古老村子隱藏的秘密開始研究考察。何家石磕,位于無定河?xùn)|岸,米脂縣城北5公里處的一個(gè)小山溝里,本村沒有一戶何姓,大都是劉姓。為了詳實(shí)了解,我便刨蔴追根的一問到底,只可惜劉姓老農(nóng)民知道的太少了。在老農(nóng)民的推薦下我們?nèi)ゴ謇飶R上取證,廟宇是返修過的,沒有碑石記載,唯有一口破鐘上寫著:何甲石客村的字樣和其他雜姓捐款鑄鐘的名字,沒有何姓出現(xiàn)。村辦公室院墻牌子上,顯目的寫著米脂縣銀州辦事處何石磕村委會。問老農(nóng)民“何甲石客”與“何家石磕”到現(xiàn)在何石磕演變的故事,老農(nóng)不知究竟,無從談起。問老農(nóng)為什么叫“何家石磕”?老農(nóng)回答:祖上口傳先有何姓居住,后有劉姓,何姓早已遷走,村里沒有人知道何時(shí)遷走。</p><p class="ql-block"> 神奇的故事,往往能引發(fā)一個(gè)人極大的好奇心,一種想知道的強(qiáng)烈欲望,迫使我開始對何村和劉村繼續(xù)考證。第二天,吃過早餐直奔劉家峁兒而去。</p><p class="ql-block"> 劉家峁兒,位于無定河?xùn)|岸,米脂縣城南5公里處的一個(gè)小山溝里,清朝地圖署名劉家峁兒,現(xiàn)在導(dǎo)航地圖署名何劉家峁,村委會牌子,米脂縣銀州辦事處劉家峁村,2016年撤鄉(xiāng)并村歸韓山行政村管轄。村子沒有劉姓,大都是何姓?,F(xiàn)實(shí)中,每件事情結(jié)局總不能向想象的那樣完美。農(nóng)民基本不知?jiǎng)⒓裔箖簞⑿赵谑裁磿r(shí)間離開村子,也不知道何家人最早來劉家峁兒的時(shí)間。在村長何存貴的帶領(lǐng)下,我們?nèi)チ艘粋€(gè)叫石佛塔的古廟,村長講述,建廟時(shí)間很早,老人們說在唐朝就有廟宇了。我們?nèi)チ死蠌R,破爛不堪的廟宇在碎石和雜草陪襯下顯得很滄桑,廟里三通沒有頭的石像到處都傷痕累累,僅存的小半塊石碑上發(fā)現(xiàn)了眾多人名,其中一個(gè)叫何汝明,很明顯這是近代返修廟宇時(shí)候立的石碑。(何汝明欽賜登仕郎)</p> <p class="ql-block">佛殿塔廟宇壁畫至少有三層重疊,三通佛像雕刻在同一時(shí)代,分析認(rèn)為唐宋風(fēng)格,我們拍完照片,帶著一種深層迷團(tuán)離開了石佛塔。一路上,村長講述:劉家峁兒,歷史很古老,村內(nèi)有宋朝挖建的吃水井。水井上陽塆,村民修建建窯洞時(shí)挖出過宋朝銅錢幣。也許那就是最早的劉家峁兒老村莊,就在石佛塔前峁下,那些破爛土窯洞還在。</p><p class="ql-block"> 移居延安安塞的何光明講述,傳說劉家峁兒劉姓與何家石磕(乾隆年間廟鐘記載:何甲石客)何姓都是漢反滿的白蓮教派。 清朝年間,劉姓身份暴露,躲避追捕,在白蓮教派的周密安排下,與居住何家石磕的何姓一夜間秘密換村,躲過了官府追捕。</p> <p class="ql-block"> 白蓮教,中國歷史上最復(fù)雜最神秘的宗教,源于佛教的凈土宗,北宋時(shí)凈土念佛結(jié)社盛行,多稱白蓮社或蓮社,也有在家信徒。南宋紹興年間(1131~1162),吳郡昆山(今江蘇昆山)僧人茅子元(法名慈照)在流行凈土結(jié)社基礎(chǔ)上創(chuàng)建新教門。北宋至近代流傳民間宗教,宋元時(shí)期佛教支系演變而來。</p><p class="ql-block"> 早期的劉家峁兒劉氏,就是這一教派的信徒,并在石佛塔設(shè)起香火供奉。當(dāng)時(shí),石佛塔就是劉家峁兒、韓家山、磨石溝、何家老莊文化活動(dòng)聚集地。而這一佛教地正是宋元時(shí)期逐漸向白蓮教演變的白蓮圣地,通過教化,這一代佛教徒不知不覺就演變了自己。劉氏,何氏族人一心向佛,被白蓮教化的淋漓盡致,這里一度成為陜北一支最大的白蓮教聚集地之一。500年前建宅時(shí),鑲裝進(jìn)窯腿子中間的雕花木牌位現(xiàn)在依然有人供奉。</p> <p class="ql-block"> 川楚斗爭失敗后,劉家峁兒劉氏教徒身份暴露,大部分劉姓離家遠(yuǎn)走。家中劉姓為了躲僻官兵追查,便在組織的周密安排下,交換居住。傳說當(dāng)時(shí)為了搶時(shí)間保安全,只允許帶一些隨身物品,其它一律由組織職登記統(tǒng)一安排,任何人不得違規(guī)操作,違規(guī)者以教規(guī)論處。</p><p class="ql-block"> 一夜間,很成功組織了換防,一夜間也埋沒了祖輩心中想說而不敢講的故事。一切都變了,然而一切都平靜的那么正常。所有的故事就這樣永遠(yuǎn)悄悄的成為何劉隱史隨祖先進(jìn)了墓堂。</p><p class="ql-block"> 何家石磕(何甲石客)、劉家峁兒的換防,躲過了官府的追捕,也留下了前無古人后無來者的傳奇故事,這就留下現(xiàn)在城南5公里劉家峁兒沒有劉姓,城北5公里的何家石磕沒有何姓的兩個(gè)傳奇村莊。</p><p class="ql-block"> 石佛塔白蓮教化地在川楚斗爭后,何氏祖上害怕連累后輩,從此不再供奉。為了石佛塔香火能夠繼續(xù)相傳且不被邪教化,族人們經(jīng)過商議嘉慶21年在老龍廟塆重新修建了石佛廟,并立碑記載。石佛塔被新的廟宇取代后,又遭官禁,自然就不在香火,只落得殘碑破像古廟一座。</p><p class="ql-block"> </p>
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