博悟課程建設（二）主講：郭智濱

美友15295904

<h3>1.為什么要做博物館課程。</h3><h3>2.“博物館熱”為什么會被追捧。</h3><h3>3.高考數(shù)學和中考語文“殊方共享”中的文物題，說明文物走進孩子的視線，與國家課程接軌。</h3><h3>4.（？）博物館我﹌從逛博物館到學在博物館。</h3> <h3>為什么說博物館學習是教育的筑基？</h3><h3>就是為了“文化認同”</h3><h3>1.文化傳承的使命擔當。</h3><h3>2.突破課程改革的困境。</h3><h3>3.立德樹人的任務要求。</h3> <h3>課程，何以稱之為課程</h3><h3>要達到以下四個標準：課程目標，課程內容，課程實施，課程評價。</h3><h3>博悟課程的內涵：1.課程目標開放性</h3><h3>2.課程內容系統(tǒng)性</h3><h3>3.課程實施實踐性</h3><h3>4.課程的評價多元性</h3><h3><br></h3> <h3>要求教師把世界當成教科書教給孩子</h3> <h3>組成內容：覆蓋率語文，數(shù)學，品行，音樂，美術</h3> <h3>夸邊界，夸邊界的過程。</h3><h3>在課堂反思與評價方面，從注重顯性知識考核</h3> <h3>多方面關注，多層次發(fā)現(xiàn)。</h3><h3>課程改革不能止于課程數(shù)量的多樣化與形式的復雜性</h3><h3>如果課堂沒有改革，學生就像流離失所的工人那樣，從一個教室輸送到另一個教室。</h3> <h3>磨合探究去</h3> <h3>1.字詞溯源法：甑糕，尋找生活與文明的關系從“符號”</h3><h3>世界走向真實世界。</h3><h3>2.</h3> <h3>從虎符引申到符合</h3><h3>從符合引申到合格</h3><h3>從知識引申到生活</h3><h3>從生活引導到素養(yǎng)。</h3> <h3>課程的意義。</h3> <h3>把職業(yè)變成我們的興趣，那我們就會很開心。</h3> <h3>課程的評價，對學生而言是學生學習視野的改變，教師自主學習的能力在提升，學校在慢慢成長。</h3> <h3>自我能力的提升。從異想天開到有條理的思考的轉變。通過歷史文物，認識到知識的真實性。</h3><h3>1.課程意識到覺醒以課程觀去審視我們的課堂</h3><h3>2.一位成熟的教師，他清晰的知道自己課程的價值，能否自覺點和同事一起研究課程，把課程進行融合。</h3><h3>3.確定技術性的實踐“教書匠”反思性實踐“名師”</h3><h3>4.教師專業(yè)成長共同體。冉教授能夠站在整個課程結構和課程價值的高度，對焦學工作有了全新的認識和定位，讓老師從只會運用已有教材進行內容傳授的教書匠，轉向為在世間基礎上進行反思與智慧生成的教育家。</h3> <h3>1.在無邊界中發(fā)生</h3><h3>2.促進了學校整體課程的建設。</h3><h3>3.為學課教師創(chuàng)新提供了素材</h3><h3>4.項目成了學校深化教育綜合改革，落實課改新理念的“助推器”。</h3> <h3>博物館收藏歷史，但面向未來。</h3><h3>博物館遇見歷史，也預見未來。</h3>