湘江游學7——耀紅說文本，澤偉解采薇

蝴蝶飛

<h3>　　今天是2019年9月24日，國培第9天。</h3><h3> 早上好，伙伴們！</h3> <h3>　　湖湘文化實地考察歸來，湖南師大以新的面貌向我們問好！</h3> <h3>　　上午課前分享，貴州六盤水三中張茂星老師代表五組帶來《閱讀，從裸讀開始》。他豐富的實踐與探索，低調堅韌地做事，給我們留下了深刻印象。</h3> <h3>　　上午的講座，是湖南師范大學教育學博士黃耀紅帶來的《這樣解讀剛剛好》。</h3> <h3>　　什么叫做“剛剛好”？那就是不冷不熱，不遠不近，不多不少，不簡單也不復雜，既不過度解讀，也不流于表面。把握好“度”的解讀才叫做“剛剛好”。</h3> <h3>　　相互召喚，彼此成全，這既是教育的真諦，也是文本解讀的真諦。文本解讀是生命的召喚，意義是生命的建構。</h3> <h3>　　黃教授從五個層面給大家闡釋如何把握文本解讀與教學的關系。</h3><h3> 壹三種眼光：課文——課堂——課程</h3><h3> 貳三種取向：文字——文學——文化</h3><h3> 叁三種力量：生長——生活——生命</h3><h3> 肆三種維度：長度——寬度——高度</h3><h3> 伍三種路徑：深潛——跳出——關照</h3> <h3>　　黃教授不僅是個老師，還是個詩人，聽說湖南師大的校歌就是他作的詞。課堂上他給我們播放了一首他的作品，音樂悠揚婉轉，歌詞優(yōu)美凝煉，表達了對教師的禮贊。</h3> <h3>　　《花開有時》——湖南師大附中田家湖學校校歌?！靶纳弦划€田，窗前一輪月”，如此美好的詩句，走心入心，過目不忘。</h3> <h3>　　黃老師朋友圈截圖。一個上課把自己感動的老師，才是真正能感動學生的老師。教育也好，教學也好，都要含情。</h3><h3> 因為——生命未動，文字只能沉睡！</h3> <h3>　　好一個性情中人！</h3><h3> 好一個語文人！</h3> <h3>　　每一個專家的授課風格都不一樣。余黨緒老師理性從容，鄭桂華老師親切溫和，周敏老師溫暖走心，熊芳芳老師才氣側漏。而黃耀紅老師則激情飽滿，肢體語言豐富，如同演講一樣，極有感染力，古人所言“歌詠之不足，不知手之舞之，足之蹈之”是也；而語言猶如散文詩一般優(yōu)美流暢，干凈凝煉，感性與理性互為輝映，時有金句蹦出來。</h3><h3> 黃教授雖然沒有提新概念，但是卻處處契合新課標新理念，思辨性學習，任務驅動學習，群文閱讀，生命語文，講座中都有涉及。他的《不一樣的語文課》，一定很有味道。</h3> <h3>　　下午。長沙一中，也是周玉龍老師工作的學校。副校長熱忱地介紹長沙一中的歷史、沿革、文化、理念、優(yōu)秀成果、杰出校友。</h3><h3> 沒有想到，1912年這所學校剛剛創(chuàng)建，19歲的毛澤東考入這里——當時的湖南省全省高等中學校學習，并且得到了國文老師的賞識和激勵，得到了數(shù)學老師的寬容與愛護。</h3><h3> 除了毛澤東，朱镕基，周立波，楊小凱，譚盾等都出自長沙一中。這是中國史上最多牛校友的學校了。</h3> <h3> 當時在全校傳觀的優(yōu)秀作文——商鞅徙木立信論。因為國文老師的欣賞，數(shù)學老師的包容，讓這個年輕的學子得到了自信與發(fā)展。</h3> <h3>　　這篇作文是目前能查找的到的毛澤東兩萬多件檔案的手稿之中最早的一篇。這篇作文總共465字，文章開頭上來就是寫到：“吾讀史至商鞅徙木立信一事，而嘆吾國國民之愚也，而嘆執(zhí)政者之煞費苦心也，而嘆數(shù)千年來民智之不開，而幾蹈于淪亡之慘也?！比缓笏@是作文聯(lián)系了社會實踐，提出了要取信于民，開發(fā)民智，必須以法治國。當時毛澤東救國的思想還是延續(xù)了梁啟超開啟民智塑造新民的路子。這篇作文寫成以后他的國文老師柳潛看了以后大為叫好，在作文上有七處評語寫到：“實切社會理論，目光如炬，落墨大方，恰似報筆，而義法亦骎骎入古”；“精理名言，故未曾有”；而且寫到筆鋒屬于“逆折而入，筆力挺拔”；整篇文章寫到：“歷觀生作，練成一色文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至”；也就是說這個學生將來發(fā)展到什么程度是無法估量的。而且寫到了能夠“力能扛鼎”。</h3><h3>　　這篇文章的最后，老師還有一個總評，是這樣寫到的：“有法律知識，具哲理思想，借題發(fā)揮，純以唱嘆之筆出之，是為壓題法，至推論商君之法為從來未有之大政策，言之鑿鑿，絕無浮煙漲墨繞其筆端，是有功于社會文字?！?lt;/h3><h3> 毛澤東青年的時候一直喜好讀書，在當時他寫這篇作文的時候也才只有19歲，從他這篇結合社會實際所寫的《商鞅徙木立信論》可以看到，毛澤東是憂國憂民，具有遠大理想的青年。（網(wǎng)絡資料）</h3><h3> 一定要全文印發(fā)給學生。</h3> <h3> 商鞅徙木立信論</h3><h3> 普通一班毛澤東　</h3><h3> 吾讀史至商鞅徙木立信一事，而嘆吾國國民之愚也，而嘆執(zhí)政者之煞費苦心也，而嘆數(shù)千年來民智之不開、國幾蹈于淪亡之慘也。謂予不信，請罄其說。</h3><h3> 法令者，代謀幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，維持之，務使達到完善之目的而止。政府國民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，則不惟無幸福之可言，且有危害之足懼，吾民又必竭全力以阻止此法令。雖欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之與秦民，適成此比例之反對，抑又何哉？</h3><h3> 商鞅之法良法也。今試一披吾國四千余年之紀載，而求其利國福民偉大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅當孝公之世，中原最鼎沸，戰(zhàn)事正殷。舉國疲勞，不堪言狀。于是而欲戰(zhàn)勝諸國，統(tǒng)一中原，不綦難哉？于是而變法之令出，其法懲奸宄以保人民之權利，務耕織以增進國民之富力，尚軍功以樹國威，孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策，民何憚而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也，吾于是知吾國國民之愚也，吾于是知數(shù)千年來民智黑暗、國幾蹈于淪亡之慘境有由來也。</h3><h3> 雖然，非常之原，黎民懼焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼東西各國文明國民聞之，當必捧腹而笑，噭舌而譏矣。烏乎！吾欲無言。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 柳先生批語</h3><h3> 實切社會立論，目光如炬，落墨大方，恰似報筆，而義法亦骎骎入古。</h3><h3> 精理名言，故未曾有。</h3><h3> 逆折而入，筆力挺拔。</h3><h3> 歷觀生作，練成一色文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至。</h3><h3> 力能扛鼎，積理宏富。</h3><h3> 有法律知識，具哲理思想，借題發(fā)揮，純以唱嘆之筆出之，是為壓題法，至推論商君之法為從來未有之大政策，言之鑿鑿，絕無浮煙漲墨繞其筆端，是有功于社會文字。滌庵六月二十八號 100分</h3> <h3>長沙一中校訓——公勇勤樸。</h3> <h3>徐特立題詞</h3><h3> 有關家國書常讀</h3><h3> 無益身心事莫為</h3> <h3>國文名師李肖聃先生聯(lián)語——</h3><h3> 一以貫之自強不息</h3><h3> 中流砥柱其命維新</h3> <h3>有新華書店的圖書館</h3> <h3>校園一角</h3> <h3> 青年才俊李澤偉獻課《詩經(jīng)?采薇》，給大家提供了很好的研讀課例。</h3><h3> 從大學下潛到中學，對作品的解讀就是不走尋常路?。?lt;/h3> <h3> 一石激起千層浪，比上課更精彩的是國培團隊與廣東團隊競相議課的場面，這樣的研討多年未見了</h3> <h3>　　長沙一中，全國名校，合影留念，必須的！</h3> <h3>　　回城，已是落霞滿天，浩蕩湘江就在腳下，跨過湘江橫過橘子洲，洲頭已有萬山紅遍之氣象了。</h3> <h3>　　孟子曰：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。</h3><h3> 為師者，欲得天下英才而育，首先要提升自己的境界，方能慧眼識珠，不讓千里馬駢死于槽櫪之間！</h3><h3> 與國培諸君共勉！</h3> <p class="ql-block">感謝您的閱讀，請留下寶貴意見。歡迎繼續(xù)點擊作者其他文章。</p><p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/2ecmgjin" target="_blank" data-link="create">湘江游學6——語文教學須構建生命意識串其間</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/2etndskn" target="_blank" data-link="create">湘江游學8——新課標下命題變常規(guī)教學重養(yǎng)成</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/2ero3h1t" target="_blank" data-link="create">湘江游學9——雁鳴清音談整讀，明德課堂觀紅樓</a></p>