<p class="ql-block"> 連環(huán)畫《帶閣樓的房子》作者：何多苓</p><p class="ql-block">（根據(jù)俄羅斯作家契柯夫同名短篇小說改編）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">簡介：</p><p class="ql-block">【一個充滿理想主義的畫家，在鄉(xiāng)村偶然遇到純真的小女孩——米修司，她憂郁而詩意，其實她什么都不懂，就是充滿夢想，有著青春期的迷茫。在田野鄉(xiāng)間，他們一起漫步，她看著他畫畫，他與她暢談人生，就這樣開始了一場短暫而浪漫的純精神戀愛。由于女孩姐姐的阻止，畫家不得不獨自離開回到彼得堡，在孤獨降臨時，回憶往事，畫家仍無法停止內(nèi)心的思念：米修司，你在哪兒??？】</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">（前蘇聯(lián)電影《帶閣樓的房子》電影海報1961年）</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">契訶夫《帶閣樓的房子》文學(xué)短評：</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">Healmily_Ceng</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 契訶夫的短篇小說《帶閣樓的房子》講述了作為畫家的主人公拜訪沃爾恰尼諾一家的過程中與姐姐麗達(dá)關(guān)于社會問題進(jìn)行了爭論，以及與妹妹蜜休斯的純潔愛戀。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 從畫家與麗達(dá)關(guān)于社會現(xiàn)狀和公共救贖問題的不同觀點——是物質(zhì)救助還是精神解放，呈現(xiàn)了十九世紀(jì)八九十年代俄國在農(nóng)奴制壓迫下的社會狀況。平民的生活受到無情的剝削，勞動者的日子過得苦不堪言。此時，作為激進(jìn)的改良主義代表的進(jìn)步女青年麗達(dá)將滿腔的熱血投入到社會公共事業(yè)之中，從教育，醫(yī)療等小事做起，求真務(wù)實。而畫家作為貴族階級藝術(shù)家的代表。從未體驗過民生，未曾嘗試過生計之苦，心懷遠(yuǎn)大理想，更加支持從思想層面上解救當(dāng)時社會的勞苦人民。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 契訶夫設(shè)置了麗達(dá)這樣一個對社會小事業(yè)還有滿腔熱忱的改良主義人物形象，她一方面為社會事業(yè)貢獻(xiàn)著不可或缺的力量，但另一方面，她并未認(rèn)識到社會問題的根源其實是農(nóng)奴制的壓迫下人民思想已經(jīng)被禁錮，若只是一味的一表面物質(zhì)資助去填補這個無底洞無疑是無濟于事的。而契訶夫筆下的畫家這一人物形象則是一個典型的貴族知識分子。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 十九世紀(jì)俄國這一類人被稱之為“多余人”的知識分子們，他們生活條件優(yōu)越，受過良好的教育，他們思考社會人生。也許追求財富和榮譽是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，但作為一出生就擁有財富的貴族地主，他們漸漸認(rèn)識到正是自己的特權(quán)地位造成了社會的不平等。于是他們慢慢開始走上了與本階級價值標(biāo)準(zhǔn)相背離的道路?？墒牵驗樗麄兾丛H近平民，未曾體驗過下層民眾生活的艱辛，未曾感同身受過平民所遭受的壓迫之苦。因此缺少實踐精神的他們成為了游離于貴族與平民之外的一類人，也就是赫爾岑所提出的“多余人”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 契訶夫借畫家這一典型人物闡述了但是俄國社會中的這一個重要人群。一方面他們接受著西方先進(jìn)思想的熏陶，有著理想與追求以及一雙看清現(xiàn)世認(rèn)清現(xiàn)狀的眼睛，另一方面又因為自幼受到的貴族傳統(tǒng)教育染上了貴族青年的社會病——既追求新生又郁悶孤獨。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 本篇小說打破了主人公就應(yīng)當(dāng)絕對正義絕對完美的固有思想，刻畫了一個更為真是更能突顯時代狀態(tài)的人物，折射出十九世紀(jì)俄國的時代背景，這也是批判現(xiàn)實注意的一大特點。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 就其思想主題而言。以麗達(dá)為代表的“小事論”的改良主義在革命的初期確實起到的了促進(jìn)社會發(fā)展的作用。他們勇于實干，求真務(wù)實。與此同時，深謀遠(yuǎn)慮的契訶夫也認(rèn)識到這樣一種“小事論”的思潮對革命的后期將造成巨大的危險。所以他借畫家這一人物，講述了他對未來的擔(dān)心，對社會制度（農(nóng)奴制）的反對，對精神解放的渴求。但革命的前方究竟是什么，是光明還是毀滅卻無人可知。就連他自己也不得而知，明天也許會更好或者更壞，因為革命就是集理想與迷茫為一身的戰(zhàn)斗。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 在結(jié)尾處契訶夫用一句“蜜休斯，你在哪兒？”簡單明了的一個問句，似乎蜜休斯就是俄國革命的未來，她究竟將以什么樣的形式到來，當(dāng)時那個時代誰也說不出來。這樣一個簡潔的問句抒發(fā)著契訶夫心中的迷茫，浩浩長路，其修遠(yuǎn)矣，且行且看吧。沒有為了升華感情而刻意在結(jié)尾出許諾讀者無謂的希望。這就是大師之所以稱之為大師，之所以免于庸俗高于一般人之處。用最真摯的情感表達(dá)最真實的心聲。</h3> <p class="ql-block">1、六七年前的夏天，我住在鄉(xiāng)下。 我命中注定經(jīng)常閑散，各處徘徊。</p> <p class="ql-block">2、有天傍晚，我偶然走上一條林蔭道。 安靜而黑暗，樹梢上有光顫抖。金鶯勉強唱著，它大概也老了。 </p> <p class="ql-block">3、林蔭道到了盡頭，我走過一座帶閣樓的白房子。</p> <p class="ql-block">4、門口站著兩個姑娘。 年紀(jì)大些的那個不看我；另一個驚奇地瞧我。</p> <p class="ql-block">5、那兩張嬌美的臉仿佛早已見過，我走回家去，覺得好像做了一場好夢。</p> <p class="ql-block">6、從此我就常上那白房子去了。 我的心越來越沉重；我的生活過得這樣快，這樣沒意思。我聽見她們的聲音。</p> <p class="ql-block">7、她們是已故柜密顧問官沃爾恰達(dá)尼諾夫的女兒。 雖然廣有家財，但她們與母親無論冬夏都住在鄉(xiāng)下。</p> <p class="ql-block">8、姐姐莉達(dá)在鄉(xiāng)村教書，每個月掙廿十五盧布的薪水。 她漂亮，忙碌，永遠(yuǎn)嚴(yán)肅。</p> <p class="ql-block">9、她不喜歡我。 因為我是風(fēng)景畫家，在圖畫里沒有表現(xiàn)人民的困苦，而且對她堅定信仰的事業(yè)漠不關(guān)心。</p> <p class="ql-block">10、妹妹任尼亞跟我一樣悠閑無事。 家里人當(dāng)她是小孩子，叫她“米修司”。她成天看書，熱切地看下去。</p> <p class="ql-block">11、我們一塊兒去散步，到田野上去。 我畫畫，她就看得出了神。</p> <p class="ql-block">12、鄉(xiāng)村別墅的早晨總是迷人的。 我知道就要這樣沒有事情地過完一整天，整整一個夏天。 </p> <p class="ql-block">13、我在花園里，任尼亞拿著籃子走來，仿佛她知道會在這兒找著我。</p> <p class="ql-block">14、她跟我講村子里的新聞，談到奇跡。 </p> <p class="ql-block">15、“這算不了什么。”我說，“生活本身不就是奇跡嗎？凡是不能理解的東西就是奇跡?！?amp;nbsp;</p> <p class="ql-block">16、“難道你不怕奇跡嗎？” “不，我比它們高，人應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自已比任何奇跡都高，要不然他就算不得人。” </p> <p class="ql-block">17、她認(rèn)為我既是藝術(shù)家，就一定知道得很多。 她談到上帝和永恒。我說：“對，人是永生的?！彼犞?，相信了。 </p> <p class="ql-block">18、如今大自然顯得那么溫和，正在沉思：我感到一種親切的熱愛，好像小時候那樣。 </p> <p class="ql-block">19、田野上黑麥花開，秧雞鳴叫，仿佛生活正在開始，美麗，神圣，那是軟弱的俗人所不能了解的。</p> <p class="ql-block">20、任尼亞信賴我，我的藝術(shù)征服了她的心。 她盼望我領(lǐng)她走進(jìn)永恒和美的領(lǐng)域，走進(jìn)依她想來我必定十分熟悉的、高一等的世界中去。 </p> <p class="ql-block">21、我呢，滿心想要單獨為她一個人畫畫，跟她一塊兒占有這迷人的大自然——這以前我老覺得自已是個多余的人。 </p> <p class="ql-block">22、她問我為什么老是和莉達(dá)爭吵。 我說：“因為她的話不對?！薄斑@真叫人不懂！”她搖搖頭。</p> <p class="ql-block">23、天熱，風(fēng)早已停了。 悠閑的白晝好長、好長啊，同時還有一種憂郁的感覺：這世界上的事不管多么長，總要完結(jié)的。 </p> <p class="ql-block">24、也許因為我始終和她在一塊吧，總之我舍不得離開她，覺得那可愛的一家人對我來說是那么親近。</p> <p class="ql-block">25、我感到一種平和的激動心情，仿佛在戀愛似的；在整個夏天里我第一回想到要畫畫了。 </p> <p class="ql-block">26、晚上莉達(dá)又談起學(xué)校，談起設(shè)立鄉(xiāng)村醫(yī)療所。 “對不起，”她轉(zhuǎn)身對我說：“我忘了你是不感興趣的。”</p> <p class="ql-block">27、“不，我很感興趣?！蔽疑鷼饬?。 “我認(rèn)為建立醫(yī)療所是完全沒有必要的?！?amp;nbsp;</p> <p class="ql-block">28、“要緊的不是某一個農(nóng)民病了，而是他們這一生從沒功夫想到自已的靈魂，就跟動物一樣。 您的學(xué)校和醫(yī)療所只是鞏固他們的奴隸地位罷了?！?lt;/p> <p class="ql-block">29、“要做的應(yīng)該是把人從奴隸地位上解放出來，給他們自由，和我們一起獻(xiàn)身給科學(xué)和藝術(shù)， 而不是只讓他們看懂酒館的招牌和靈書。” </p> <p class="ql-block">30、“我只跟您說，”莉達(dá)說。 “人不可能坐著不動。固然我們沒有拯救人類，但盡力去做，那就是對的?！?lt;/p> <p class="ql-block">31、“你自相矛盾，你連教育也反對，可是又談科學(xué)?！?amp;nbsp;</p> <p class="ql-block">32、“科學(xué)與藝術(shù)不是為了暫時的需要， 而是為了永久的目標(biāo)——探索真理。可是我們的智慧全為了滿足肉體的需要而消耗了……”</p> <p class="ql-block">33、“真理還遠(yuǎn)得很，人類仍舊是最殘暴的動物。我們的才能只是給罪惡湊趣，（“米修司，出去。”）我不想工作。 還是叫這地球掉到地獄里去才好！” </p> <p class="ql-block">34、“別說了?！丙愡_(dá)說，“我們永遠(yuǎn)也談不攏。你瞧不起的藥房與學(xué)校，在我看來比全世界一切風(fēng)景畫的價值都高?！?lt;/p> <p class="ql-block">35、那是八月間一個憂郁的夜晚——說憂郁，是因為有了秋意。 門邊站著任尼亞，等著送我一程。 </p> <p class="ql-block">36、“我覺得你的話對，”她說，由于冷而發(fā)抖，“要是大家都能把自已獻(xiàn)身給精神活動，人就會變成神?！?amp;nbsp;</p> <p class="ql-block">37、她不敢去看隕落的星星。我愛她。我一定早已愛上她了。 “再陪我一會兒，”我說，“求求您了?！?amp;nbsp;</p> <p class="ql-block">38、這當(dāng)兒，我摟住她，吻她。 “明天見，”她低聲說?！斑@真可怕！我喜歡您，可是麗達(dá)呀！”</p> <p class="ql-block">39、后來，我想再看一看她居住的那所房子。 窗子里燈光變成柔和的綠色。</p> <p class="ql-block">40、我滿腔柔情，對自已滿意，因為我還能夠入迷，能夠熱愛。 但想到莉達(dá)，又覺得不自在了。 </p> <p class="ql-block">41、第二天，我沒有見到任尼亞。 莉達(dá)告訴我，她和母親旅行去了，花園里一個小男孩交給我一個紙條：“姐姐要我跟您分開。 我不能傷她的心。求您原諒我！”</p> <p class="ql-block">42、想到原先在她家說過的話，我不由得慚愧起來，而且又覺得生活乏味了。 當(dāng)晚，我就動身回彼得堡去了。</p> <p class="ql-block">43、我已漸漸忘記了那所帶閣樓的房子。有時，孤獨折磨我，我就模模糊糊地想起往事；我覺得她也在想我，等我……</p> <p class="ql-block">44、米修司，你在哪兒??？</p> <p class="ql-block">作者簡介：</p><p class="ql-block"> 何多苓，中國當(dāng)代抒情現(xiàn)實主義油畫畫家的代表，“傷痕美術(shù)”代表人物。1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院研究生班，現(xiàn)居成都。20世紀(jì)80年代初，何多苓即以《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》《青春》等作品轟動一時。曾獲第六屆全國美展銀獎、銅獎，第七屆全國美展銅獎，第22屆蒙特卡洛國際藝術(shù)大獎賽摩納哥政府獎。作品曾入選1982年巴黎春季沙龍，以及1986年在日本舉辦的亞洲美展。何多苓還曾在國內(nèi)外多次舉辦個展，1994年參加美術(shù)批評家年度提名展，1996年參加上海美術(shù)雙年展。作品被中國美術(shù)館、福岡美術(shù)館等海內(nèi)外藝術(shù)機構(gòu)和收藏家收藏。</p> <p class="ql-block">基本簡介：</p><p class="ql-block"> 何多苓，1948年5月生于成都，中國當(dāng)代抒情現(xiàn)實主義油畫畫家的代表。1973年畢業(yè)于成都師范學(xué)院美術(shù)班，1977年入四川美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)學(xué)習(xí)，1979年入四川美術(shù)學(xué)院繪畫系油畫專業(yè)研究班，1982年畢業(yè)后在四川成都畫院從事油畫創(chuàng)作，現(xiàn)居成都。1985年應(yīng)美國馬薩諸塞州藝術(shù)學(xué)院邀請赴美講學(xué)。[3] 現(xiàn)為成都美術(shù)學(xué)院油畫系教授，碩士研究生導(dǎo)師。</p><p class="ql-block">何多苓</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)80年代初，他即以油畫《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》《青春》、連環(huán)畫《雪雁》等作品引起轟動，成為塑造一個民族和集體形象的代言畫家。1992年，其作品《今夕何夕》顛覆其一貫恪守的焦點透視法則，首次使用雙重空間的處理手法，作品風(fēng)格更為趨近中國古典繪畫風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 何多苓的藝術(shù)具詩意的特質(zhì)，重繪畫性，唯美、優(yōu)雅、感傷，他追求的是無拘無束的自由度。他的藝術(shù)造型功底堅實而全面，落筆之處，人物、景象充滿生命活力。他在形式語言上所推崇的單純感與中國傳統(tǒng)水墨畫具有異曲同工之妙，在洗練中見細(xì)致，于單純中現(xiàn)復(fù)雜，表現(xiàn)出一種超然的精神境界和深層次的藝術(shù)追求。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國油畫學(xué)會理事，成都畫院專職油畫家，國家一級美術(shù)師、成都畫院藝術(shù)委員會主任。作為“傷痕美術(shù)”的代表人物，上世紀(jì)80年代初即以《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》《青春》、連環(huán)畫《雪雁》《追窮寇》《我們曾唱過這支歌》等作品轟動一時。油畫《青春》曾獲第六屆全國美展銅獎，還曾獲第七屆全國美展銅獎，摩納哥政府獎等?！堆┭恪帆@第三屆全國連環(huán)畫評獎繪畫二等榮譽獎。</p> <p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格</p><p class="ql-block"> 在當(dāng)代中國畫壇，何多苓是一位令人矚目的人物。自1982年推出油畫《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》以來，他不斷有新作問世，畫風(fēng)悄悄地變化，形式、語言在逐漸完善，但他作為畫家的面貌卻是鮮明的，予人的形象是整體的。他被認(rèn)為是具有杰出才能的現(xiàn)實主義畫家。這現(xiàn)實主義，我想把它稱作“哀傷而抒情”的。對，何多苓正是這哀傷、抒情的現(xiàn)實主義油畫的代表人物。</p>
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