<h3><font color="#010101"> 讀書(shū)的意義是什么，讀書(shū)是一種享受，是一種生活方式，讀書(shū)能陶冶性情、涵養(yǎng)浩然正氣、 增強(qiáng)看待客觀和主觀世界的能力，能使人充實(shí)、明智、靈秀、周密、精邃、莊重、思辨，能使人走上更高的平臺(tái)、達(dá)到更高的境界，能為人生理想的實(shí)現(xiàn)插上騰飛的翅膀。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 自炎黃治世以來(lái)，凡青史留名的、建立一番豐功偉績(jī)的，哪個(gè)不是集文韜武略于一身的，哪個(gè)不是在學(xué)習(xí)上的能力超強(qiáng)之人。姜尚、百里奚、鬼谷子等等不一而足。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人必能無(wú)敵于天下。這樣的例子舉不勝數(shù)。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 其實(shí)，在我們五千年的傳統(tǒng)文化之中，每每到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，大多數(shù)人都以為是軍人拯救了國(guó)家，這是表象，其實(shí)是知識(shí)分子拯救了國(guó)家和民族，知識(shí)分子都是最后才會(huì)上場(chǎng)的，因?yàn)樗麄兪枪鍖?。他們靠超人的意志、彪悍的能力、精髓的眼光、周全的籌劃、令人欽佩的人格魅力屢屢扭轉(zhuǎn)了歷史的車輪。反之，一個(gè)對(duì)知識(shí)、對(duì)人才不重視的國(guó)家和社會(huì)肯定是沒(méi)有前途的，一個(gè)禁錮思想的社會(huì)也肯定是注定走向沒(méi)落的。在這里，可以想象一下戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏國(guó)，率先變法，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)的第一個(gè)霸主，國(guó)內(nèi)人才輩出，多不勝數(shù)，李悝、吳起、龐涓、公孫鞅(也就是商鞅)，魏文侯用李悝、吳起、變法成為戰(zhàn)國(guó)的第一個(gè)強(qiáng)國(guó)，令四夷臣服，也令周天子側(cè)目。魏文侯死后，李悝去世、吳起出走，從這里開(kāi)始，魏國(guó)開(kāi)始衰落，首先表現(xiàn)在戰(zhàn)事上，屢戰(zhàn)屢敗，這是表象，深層次原因是人才的流失，戰(zhàn)略規(guī)劃的失敗、決策的搖擺不定，對(duì)大局缺乏把握能力?？傊?；黃河之水，東流入海，一去不復(fù)返也</font></h3> 公孫鞅入秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一個(gè)重大事件，戰(zhàn)國(guó)開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代，改官爵、重軍功、興教化、獎(jiǎng)耕種、抑商業(yè)、豎法制歷經(jīng)多年臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治秦國(guó)終于崛起于西垂，令天下膽寒。受封于商於之地，隨后世也叫商鞅。什么是人才，時(shí)代需要的就是人才，在這里就會(huì)想起那首韓愈的《馬說(shuō)》；<br><br> 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。<br><br> 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？<br><br> 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！<br><br> 這就說(shuō)明了一個(gè)道理；大才之人，必有其正性情，不同于常類，伯樂(lè)要有容人之量、識(shí)其真才、唯才是舉、放手大干的魄力。 <h3><font color="#010101"> 當(dāng)年，唐太宗說(shuō)過(guò)一句話；“亂世之時(shí)，但凡有一技之長(zhǎng)，定要唯才是舉；盛世之時(shí)。定要德才兼?zhèn)洹?。在此大家可能?huì)想到盛世之時(shí)和亂世之時(shí)有一個(gè)相同點(diǎn)就是豪杰輩出、大才不斷、王朝走向沒(méi)落之時(shí)會(huì)有一個(gè)共同點(diǎn)，就是不能物盡其用、人盡其才。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 每一個(gè)有才之人，都想干一番事業(yè)，造福一方，有的蟄伏等候時(shí)機(jī)，有的居于閑差默默干事，觀察形勢(shì)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就如下山猛虎，天翻地覆，如；興周800年之姜尚、興漢400年之張良、中興唐朝之山中宰相李泌，歷經(jīng)四朝，高官顯爵、榮耀八方。張居正挽救大明數(shù)十年、有清一代同治中興四大名臣。那有一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之人。哪一個(gè)不是學(xué)富五車，才高八斗。學(xué)貫古今，可立一家之說(shuō)；學(xué)遍中西，可成經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才。</font></h3> <h3> 近代，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日，匯集了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的人才，成就了一番開(kāi)天辟地的大事業(yè)，發(fā)達(dá)國(guó)家之所以發(fā)達(dá)，不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，軍力強(qiáng)盛、而是因?yàn)榻逃萍及l(fā)達(dá)，教育是第一生產(chǎn)力，二戰(zhàn)結(jié)束之時(shí)，日本國(guó)內(nèi)一片廢墟，但是日本人說(shuō)過(guò)這樣一句話；“戰(zhàn)爭(zhēng)炸毀了我們的高樓、工廠但是我們的技術(shù)人員還在，圖紙還在，用不了20年，我們必能雄起與太平洋東岸”。真的20世紀(jì)60年代末70年代初日本成為僅次于美蘇的世界第三強(qiáng)國(guó)?？梢?jiàn)人才是多么重要，溢于言表。知識(shí)分子是國(guó)之瑰寶，大部分國(guó)家把教育科技放在優(yōu)先戰(zhàn)略的位置之上。作為一個(gè)父親，我是深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的意義，并在努力踐行，十分希望把孩子的學(xué)習(xí)搞好，煙花燼頭，找一處凈土，看繁華落去，聽(tīng)百鳥(niǎo)聲明，夙夜聽(tīng)讀，早日成才。但事實(shí)是心緒煩躁，玩意濃濃，不知為什么讀書(shū)，更體會(huì)不到其中的樂(lè)趣，滔滔天下、蕩蕩乾坤、竟不知、書(shū)是知己。為此，寢食難安，夙夜憂嘆，我們是普通人，但也深知，天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。孜孜不倦的教導(dǎo)，收效甚微，真羨慕大人物的那種境界和才學(xué)；<br> </h3><h3> 談風(fēng)云于濁酒相逢，<br> 品人生于澎湃世間。<br> 彰歷史于只言片語(yǔ)，<br> 融智慧于嘻笑言談。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"> 笨人有笨辦法，陪讀，與兒子一起讀書(shū)，讀詩(shī)詞、讀古文、看各種文章，希望長(zhǎng)此以往，能走上正路，如果哪天能達(dá)到；寒夜讀書(shū)忘卻眠，錦衾香盡爐無(wú)煙。大功就以告成了。</font></h3> 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。讀書(shū)之路是一條荊棘叢生的坎坷之路。多讀書(shū)，讀好書(shū)，書(shū)香之家書(shū)香四溢。<br><br> 一個(gè)好讀書(shū)之人的淺薄認(rèn)識(shí)
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