<h3> 在祖國廣袤的土地上，從不缺少特色“古鎮(zhèn)”。許多“古鎮(zhèn)”都承續(xù)千年，或青磚石瓦、或小橋流水、或樹影婆娑。今天我們游玩的這個“古鎮(zhèn)”全無上述景致，她粗曠、固執(zhí)，卻閃爍著宋時的榮光。一砵千年、一瓦千年、一器千年，這里是宋朝官窯耀州瓷的產(chǎn)地－－陜西銅川陳爐鎮(zhèn)。</h3> <h3>有朋自遠方來</h3><h3> 從銅川新區(qū)出發(fā)，到陳爐古鎮(zhèn)有32公里的山路。路程不算長，可盡覽地形山貌，每一個轉彎我們都滿心期待，全然不顧核桃、棗樹、山柳的招搖，一心只想印證別人描述的古鎮(zhèn)模樣。</h3><h3> 陳爐古鎮(zhèn)在一個個轉彎過后，欣喜呈現(xiàn)了。景區(qū)沒有門票，停好車，一行人使直接融入了古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的街道并不長，售賣各種生活用瓷器，有碗、盤子、茶壺、茶盞。滿眼青瓷，耀州瓷的典型顏色就這樣霸道的占領了你的視線。</h3><h3> 一個大的像盆一樣的瓷器，店家說是“面碗”；一個壯的像水壺一樣的瓷器，店家說是“酒器”；一個高的過膝蓋的細口瓶，店家說是“梅瓶”。北方的瓷器就是這么讓人意外，件件都自帶粗曠的氣場。</h3><h3> 店家熱情的招呼游客，教小孩子制作盤子、碗等生活用瓷器，一個小小的互動游戲，古鎮(zhèn)的特色，被我們一點點感知。</h3> <h3>北方青器耀州窯<br></h3><h3> 鎮(zhèn)子里的房屋依山層疊修建著，我家的屋頂是你家的場院，戶戶緊挨著。第一個有趣的景致出現(xiàn)了，鄰里之間并不是靠磚墻相隔，而是一排排大缸或是缽缽。這些特殊的“墻”使古鎮(zhèn)特色鮮明。</h3><h3> 古鎮(zhèn)的小路是土路和磚路，并不濕滑。鎮(zhèn)子里的路用粗糙的磚和許多碎瓦片組成。村民們把碎瓦片豎叉在地里，組成漂亮的圖形，也起到了防滑的作用，這便是古鎮(zhèn)第二個有趣的景致了。這些碎瓷片有白瓷、黑瓷、青瓷。雖是碎棄的殘片，卻也精心的放置出了美感。</h3><h3>古鎮(zhèn)的墻與地都是粗瓷，雖有特點，卻與精致不相干。古鎮(zhèn)的民房、道路看起來樸素、實用，有生活氣息，但“皇家貢瓷”與眼前的缽、匣、缸又有什么關系呢？</h3><h3> 順著村里的小路，我們到訪了一戶耀州窯陶瓷煉制技藝參觀點。這里是一名趙姓匠人的家，趙師傅是村里幾戶手工老匠人之一，他的展室是是他手工制作的耀州窯精品。趙師傅雖不善攀談，但說到他的瓷器，他的眼里閃爍著信心與驕傲。</h3><h3> “你們看這個授帶，我是銅川市技術狀元哦。我從小就跟著父親燒瓷，但我們耀州瓷推廣的還不夠，感興趣的人太少了，我給你們介紹一下這幾個很有特色的瓷器吧。”</h3><h3>“這個是功道杯，杯子中間有個龍頭，知足者水存、貪心者水盡，如果水盛的過滿，就都會流走，告誡人們適可而止、知足常樂?！薄斑@把是雙流壺，一半盛水、一半盛酒，按著壺把上的圓孔倒出來的是酒，按著壺把下的圓孔倒出來的是水?！薄斑@把是鳳鳴壺，她是盛酒器，每一次倒酒都可以聽到鳳鳴聲。你們聽，這個聲音是不是挺好昕！”“這把是倒流壺，水是從壺的底部盛入的，但水流不出來，還是會從壺嘴傾倒出來?！?lt;/h3><h3> 這一通講解，每一次的拿起、放下，都會引起我們的歡呼！功道杯里的那條龍張著嘴巴，似乎在熱情的招呼著我們。拿著雙流壺的手最是不忍放下，似乎看到了千年前不善飲酒的主人，招呼客人暢飲的場面，酒器原來是這場飯局最大秘密。鳳鳴壺在孩子的手里時時發(fā)出悅耳的鳴叫，這聲音在展室中盤旋、回響。這只美麗的鳳紋壺，刀刀細羽、清脆的聲音為了赴這千年之約。倒流壺的秘密走時也未解開，生活與藝術就從這個展室開始交融。</h3> <h3> 新一代匠人<br></h3><h3> 或上坡或穿巷，走過一個個民居、走進大小展示，邊走邊問、邊走邊想，慢慢讀懂了這個鎮(zhèn)子的故事。</h3><h3> 這個鎮(zhèn)子有一千多年的燒瓷歷史，期間的興盛、沒落都記錄在鎮(zhèn)上人家封死的爐門里。那些像耐火材料,大大小小的缽，原是壘放瓷器坯體用的。從前人們使用明火燒瓷，為了防止對坯體、釉面的破壞、污損，匠人們將瓷器放在匣缽里燒制，隨著工業(yè)化變革，使用大型的電器設備燒制，匣缽的使用就驟減了。那一路上大大小小的缽，原就是千年前的印跡。</h3><h3> 從手工匠人精品到大量工業(yè)化生產(chǎn)再到手工匠人精品，這是個多么耐人尋味的過程。宋時胎簿瓷亮的皇家貢品、近代百姓家的“大老碗”、再到現(xiàn)代博古架上神秘的倒流壺。耀州瓷變了沒有？</h3><h3> 一套三壺、一杯、一盞的禮盒，趙師傅賣150元，趙師傅講解的這幾個壺都在禮盒里，我們覺得價錢很便宜。同時也認識到，這一路游覽見到的都是年長的匠人，村里的年輕人很少，從事耀州瓷制作的匠人更少，年輕人選擇了去城里打工。</h3><h3> 古鎮(zhèn)造瓷廠旁邊有一個漂亮的民居，也是一間大的瓷器工作室。這里有四個車間，瓷坯室、畫室、燒造室、展室。瓷坯室里，工人們熟練的在轉盤上制作各種碗、盤的瓷坯，師傅的頭發(fā)上全是灰土，他的手里是一個個灰白的坯體、光潔而平整，但他本人卻像一個活動的泥塑。</h3><h3> 畫室里有兩位畫工，年長的是位婦人，她在畫一只大瓶，筆法像極了我們鳳翔的泥塑畫法，聊起畫筆的選擇、勾描走向句句投機。另一位是個年輕的小伙子，在我們聊的熱鬧時，他并沒有加入，就連一個眼神都沒有參與過。他一直專注于自己的作品，那是只長頸瓶，瓶身是南宋詞人陸游的《卜算子.詠梅》，我蹲身細看那首詞、那己經(jīng)成型的梅枝，想象著成品應該是什么模樣。</h3><h3> “很少有年輕人愿意燒瓷了，為什么留下來？”很長的時間沒有回答。</h3><h3> “這首宋人的詞配宋風的器好不好？”</h3><h3> 自然是好！但更好的是你的專注和享受，新一代的耀州匠人己經(jīng)在轉盤、爐臺邊成長起來，也許只是那么少數(shù)幾個，但是隨著人們對藝術品個性化需求增加，手工瓷器一定會迎來新的興盛。</h3><h3><br></h3> <h3> 陳爐古鎮(zhèn)一個你可以端著大老碗吃面、踏著千年瓷片撒歡、也可以賞著雕花香爐，舉一只青盞話話天涯的地方。千年耀州窯等你來聽貢瓷傳說。</h3>
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