<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字原創(chuàng)：湘西木魚石</p><p class="ql-block">攝影圖片：湘西木魚石 部分網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2019年夏天，陪著幾位朋友來(lái)到古樸幽靜老司城，這是我第三次來(lái)老司城游玩。下午一點(diǎn)，車從永順縣城東行不到20公里，便來(lái)到靈溪河畔，這個(gè)西南地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最好的土司城址，有土家族“露天博物館”之稱的地方，神秘而令人向往。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2015年7月4日下午，湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司遺址、貴州播州海龍屯遺址聯(lián)合申報(bào)的“土司遺址”通過(guò)審議和表決，成功列入世界文化遺產(chǎn)，這天也是湖南實(shí)現(xiàn)世界文化遺產(chǎn)“零的突破”日子，永順縣城千人跳起擺手舞，萬(wàn)人歡集唱山歌，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，熱鬧非凡，那激動(dòng)人心的場(chǎng)面令人震撼，申遺成功成為神秘湘西文化歷史炫麗一筆。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有著800年輝煌歷史的土司王城，深藏在湖南西北群山中的“明珠”，向世人展示中國(guó)特有的土司文化遺址。如今，國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者、文人游客蜂涌而至，絡(luò)繹不絕都在想一探幽境，領(lǐng)略武陵山脈深處?kù)`溪河畔土家族獨(dú)特的歷史文化與風(fēng)情。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老司城以自然風(fēng)光、民族文化為主要特點(diǎn)，突兀土家族人獨(dú)具藝術(shù)與觀賞價(jià)值。這里是大自然恩賜，集山石、水景、林木、河流、洞穴、墓葬等一體，讓魅力湘西的景觀令人留戀忘返。這里是考古、史學(xué)家們研究已消亡的土家民族文化、家族文化、政治文化等多元文化的基地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 史書記載老司城一帶古屬溪州，自五代后梁開(kāi)平四年(公元910年)始，彭瑊為溪州刺史，初步運(yùn)營(yíng)世代基業(yè)。五代晉天福五年(公元937年)，溪州刺史彭士愁與楚王馬希范立溪州銅柱銘誓，締造了古代版的“一國(guó)兩制”，將土司制度演繹到極致，昌盛時(shí)期轄20余州，范圍達(dá)湘、鄂、川、黔、渝、滇等省市邊區(qū)。南宋紹興五年（1135年）至清雍正六年（1724年）永順彭氏土司的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。城分內(nèi)羅城、外羅城，有縱橫交錯(cuò)的八街十巷，人戶稠密，市店興隆，有“城內(nèi)三千戶，城外八百家”，“五溪之巨鎮(zhèn)，萬(wàn)里之邊城”的記載。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在博物館參觀時(shí)一幅幅優(yōu)美的畫面展現(xiàn)在眼前：千百年來(lái)，原住特色民居的生產(chǎn)生活工具，敬畏天地與先祖自然而然形成悠悠酉水精神的圖騰，一件件古時(shí)代碑文拓書與精美的陶藝器具，鐵馬金戈傳說(shuō)與民族融合銅柱的銘文，所有的一切在講述著一個(gè)鼎盛的土家族王朝形成、發(fā)展到消亡的歷史史實(shí)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)雄俊的老司城石坊大門，沿著翠竹下卵石路朝著河邊走，古樹(shù)下十幾只小船靜靜停泊在那，守候著遠(yuǎn)方的來(lái)客。上船沿河而下，艄公呼嘯一聲，酉水號(hào)子唱起，撐著竹桿輕舟在山澗中穿越而行，時(shí)而歌聲，時(shí)而哨聲，回蕩兩岸青山之間，河水輕流，融化了喧囂城市的浮躁，一串串的碧綠深潭，也翠了人的眼，醉了船上所有人的心。有貪涼的小孩，無(wú)拘無(wú)束在深潭追游，飆灘嬉戲。有寂靜獨(dú)釣者戴著斗篷，愜意享用寄情于山水間心境中老年人。有三三兩兩泛舟順?biāo)掠^光的游客，天、地與人的和諧相處，心中早沒(méi)了夏火冬寒之苦，眼里浮生是春華秋實(shí)佳境與天地鬼斧神工的奇景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 船行到核心景區(qū)下游停泊靠岸，沿著石臺(tái)階而上，松柏森森處祖師殿呈現(xiàn)眼前，在霧煙繚繞中步入道家的舍宇。一路上看見(jiàn)的是松枝高展幽色出塵，廢棄的城墻土堡、寂靜的宗廟木樓、孤零的牌坊雕像等，依然沉寂如千百年前一般，隨著山風(fēng)襲襲，落入波光粼粼的靈溪河里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走過(guò)一座風(fēng)雨橋，古樸簡(jiǎn)潔臥在那里為游者遮風(fēng)擋雨。再往前走是開(kāi)闊的擺手堂。四圍的是土家人的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的樓房，一排吊腳樓描寫了土家人奔放豪邁的性情。據(jù)說(shuō)，每年在農(nóng)歷二月初七“社巴日”，或重大的慶典活動(dòng)，土家族人要在擺手堂跳擺手舞。擺手舞具有原生性、祭祀性、民族性和群眾性的文化藝術(shù)功能，成為對(duì)民族的生存行為、歷史文化、戰(zhàn)爭(zhēng)抗?fàn)?、生產(chǎn)生活的詩(shī)化總結(jié)，也透視出土家族的獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、心理素質(zhì)和審美情趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漫長(zhǎng)的歲月，靠著集體勞動(dòng)和智慧，土家先民戰(zhàn)勝并改造自然，創(chuàng)造了土家擺手舞這一民族文化瑰寶，古樸的唯物主義的藝術(shù)體現(xiàn)，情真意切，感人至深。 “空靈的鳥(niǎo)鳴在山澗中回蕩，碧翠的流水在幽谷底徘徊，豐收的歌兒在擺手堂唱響，歡快的擺手舞在幸福舞起來(lái)?！辫尮捻?，歌聲場(chǎng)，男女結(jié)伴蹁躚起舞，這歡樂(lè)的舞蹈如土家族勇猛不屈、寬容豁達(dá)的精神志愿，綿延不絕傳承了千百年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再往前走，是老司城遺址最多的地方，石馬、土司德政碑、翼南牌坊、地下雨道、古墓群靜靜的臥在那兒。走在老司城里，古街、殘墻、水溝、墓園，赭紅色的塊石和條石層層疊疊隨處可見(jiàn)，透過(guò)歲月的風(fēng)蝕，抹去石頭塊上瘀積的塵粒，可見(jiàn)老司城曾經(jīng)的繁榮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 眼前，呈現(xiàn)的是流動(dòng)的民族文化光彩的元素，再現(xiàn)曾經(jīng)的輝煌，滋潤(rùn)一方黎民的生活。眼前，一道道遺址罅隙，一塊塊珠璣碑文，一抹抹穿越樹(shù)梢陽(yáng)光，正詠唱先輩風(fēng)云叱咤、刀光劍影豐功偉業(yè)和傳奇故事。眼前，承載著生命的繁衍，萬(wàn)物的進(jìn)化，在譜寫人文華章、不息神韻和中華民族悠久文明歷史的詩(shī)句。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回永順縣城時(shí)是傍晚六點(diǎn)，在翠色逼人山峰突兀處，遙看到對(duì)面的山似奔騰駿馬的“萬(wàn)馬歸朝”駐足好久，真想臨風(fēng)高歌，讓空谷絕響。感慨之余吟上一首自己寫的《仲夏游老司城》詩(shī)來(lái)：“一葉輕舟幽谷行，山風(fēng)松濤拂空明。云雀木魚梵音繞，酉水號(hào)子更空靈。”此時(shí)，光陰縹緲，土家族神奇王朝的背影在夕陽(yáng)的余輝中若隱若現(xiàn)。滄海桑田，老司城繁華不再，但這些被風(fēng)霜雪雨浸透的遺址，蕩漾著久遠(yuǎn)的氣息，透溢著昔日的昌盛。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> (2022年9月16日整理于吉首)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作者：龍景庚，筆名湘西木魚石，湖南省湘西州作家會(huì)員，長(zhǎng)期服務(wù)于工作與信息化企業(yè)，工作之余學(xué)習(xí)寫一些詩(shī)歌與散文。</p>
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