一起學(xué)國(guó)學(xué)·詩(shī)詞(一)一一潦倒游子的寸草心Lovely <h3> 國(guó)學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了 兩漢經(jīng)學(xué)、 魏晉玄學(xué)、 隋唐道學(xué)、 宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、 漢賦、 六朝駢文、 唐宋詩(shī)詞、 元曲與 明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。</h3><h3> </h3> <h3> 國(guó)學(xué)浩瀚如海，我們擷取詩(shī)詞一隅，一起在學(xué)海泛舟。經(jīng)典引路，詩(shī)詞為伴。在詩(shī)詞的海洋里，你會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，那些遙遠(yuǎn)的虛幻的容顏，竟是如此地鮮活而親切；那些在另一個(gè)時(shí)空演繹的人生，竟是如此地清晰再現(xiàn)；那些沒(méi)有生命的文字，竟是字字句句如同珠璣，撥動(dòng)著心弦。品讀經(jīng)典詩(shī)詞，穿越千年歷史，閱盡百態(tài)人生！</h3><h3><br></h3><h3> 百善孝為先。懂得感恩的人必定善良！《一起學(xué)國(guó)學(xué)·詩(shī)詞》第一篇，從感恩母愛(ài)開(kāi)始。借著文字的神力，讓我們夢(mèng)回一千二百多年前的唐朝，相約孟郊《游子吟》。</h3> <h3> 孟郊（751—814），唐朝詩(shī)人，漢族，字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。</h3><h3> 唐天寶十年（751年），孟郊生于湖州武康，父親孟庭玢是一名小吏，任昆山縣尉，家中清貧，孟郊從小生性孤僻，很少與人往來(lái)。早年曾隱居河南嵩山。后兩試不第，直到四十六歲時(shí)才中進(jìn)士。五十歲時(shí)任溧陽(yáng)縣尉，由于抱負(fù)不得施展，便放跡山林間，吟詩(shī)度日，以致公務(wù)多廢，縣令便另委他人代行職務(wù)，并把他的俸祿減去一半，他窮困潦倒，不久便辭官回家。后經(jīng)河南尹鄭余慶的推薦，出任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)判官，晚年多在洛陽(yáng)度過(guò)。憲宗元和九年，鄭余慶再度聘他往興元府任參軍，攜家眷前往，病死在赴任途中。</h3><h3> 孟郊現(xiàn)存詩(shī)歌500多首，以短篇的五言古詩(shī)最多，代表作有《游子吟》。有“詩(shī)囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。他的詩(shī)作題材較為廣泛。他為人耿介倔強(qiáng)，一生窮愁潦倒，所以他的詩(shī)大多是抒發(fā)個(gè)人的坎坷不遇和揭露世態(tài)炎涼。這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的；但他還是能透過(guò)個(gè)人的命運(yùn)看到一些更廣闊的社會(huì)生活，并以詩(shī)來(lái)反映這些生活。其中有的揭露、針砭了社會(huì)上人際關(guān)系中的丑惡現(xiàn)象，有的則尖銳地揭示了貧富之間的不平等。由于個(gè)人的清貧生活而對(duì)勞動(dòng)人民的疾苦有所體會(huì)，所以又寫了不少象《寒地百姓吟》、《織婦辭》等反映民間疾苦的詩(shī)。孟郊還有一些詩(shī)描寫了平凡的人倫之愛(ài)，如《結(jié)愛(ài)》寫夫妻之愛(ài)，《杏殤》寫父子之愛(ài)，《游子吟》寫母子之愛(ài)，這些題材已經(jīng)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被詩(shī)人們忽視了。</h3> <h1> 游子吟</h1><h3></h3><h3> 唐 孟郊</h3><h3> 慈母手中線，游子身上衣。</h3><h3> 臨行密密縫，意恐遲遲歸。</h3><h3> 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。</h3> <h3>注釋</h3><h3>游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。</h3><h3>吟：詩(shī)體名稱。游子：指詩(shī)人自己，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。</h3><h3>臨：將要。意恐：擔(dān)心。歸：回來(lái)，回家。誰(shuí)言：一作“難將”。</h3><h3>言：說(shuō)。寸草：小草。這里比喻子女。</h3><h3>心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。</h3><h3>報(bào)得：報(bào)答。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。</h3><h3>三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。</h3><h3>暉：陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女</h3> <h1> 譯文：</h1><h3></h3><h3> 母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。</h3><h3> 臨行前一針一針密密地縫制，怕兒子回來(lái)得晚衣服破損了。</h3><h3> 誰(shuí)說(shuō)像小草那樣微弱的孝心，能報(bào)答得了像春暉般普澤的慈母恩情？<br></h3> <h3>【賞析】</h3><h3> 深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。</h3><h3> 開(kāi)頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕 制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線“密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。</h3><h3> 最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。</h3><h3> 這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，越發(fā)覺(jué)得親情之可貴?！霸?shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。</h3><h3> 這首詩(shī)對(duì)母愛(ài)的歌頌，反映了古人與今人的共同感受，產(chǎn)生了超越時(shí)間、空間和民族界限的藝術(shù)感染力。</h3> <h3>其它贊頌?zāi)笎?ài)的古詩(shī)</h3> <h1> 《別老母》</h1><h3> 清·黃景仁</h3><h3> 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。</h3><h3> 慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。</h3><h3> </h3><h1> 《慈母愛(ài)》</h1><h3> 元·楊維楨</h3><h3> 慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。</h3><h3> 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。</h3><h3> 膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。</h3><h3> 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。</h3><h3> 百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?</h3><h3> 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū)。</h3><h3> </h3><h1> 《母別子》</h1><h3> 唐·白居易</h3><h3> 母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。</h3><h3> 關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。</h3><h3> 敕賜金錢二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。</h3><h3> 新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。</h3><h3> 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。</h3><h3> 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。</h3><h3> 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。</h3><h3> 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。</h3><h3> 應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。</h3><h3> 新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。</h3><h3> 但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。</h3><h3> </h3><h1> </h1><h1> 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》</h1><h3> 凱風(fēng)自南，吹彼棘心。</h3><h3> 棘心夭夭，母氏劬勞。</h3><h3> 凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。</h3><h3> 母氏圣善，我無(wú)令人。</h3><h3> 爰有寒泉?在浚之下。</h3><h3> 有子七人，母氏勞苦。</h3><h3> 睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。</h3><h3> 有子七人，莫慰母心。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h1> 《豫章行》</h1><h3> 唐·李白</h3><h3> 胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。</h3><h3> 吳兵照海雪，西討何時(shí)還。</h3><h3> 半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。</h3><h3> 老母與子別，呼天野草間。</h3><h3> 白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。</h3><h3> 白楊秋月苦，早落豫章山。</h3><h3> 本為休明人，斬虜素不閑。</h3><h3> 豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。</h3><h3> 精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱。</h3><h3> 樓船若鯨飛，波蕩落星灣。</h3><h3> 此曲不可奏，三軍鬢成斑。</h3> <h1> 賞析 </h1><h1> 登科后</h1><h3></h3><h3> 唐·孟郊</h3><h3> 昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。 </h3><h3> 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。</h3><h3><br></h3><h1> 注釋：</h1><h3></h3><h3> 登科：唐朝實(shí)行科舉考試制度，考中進(jìn)士稱弟，經(jīng)吏部復(fù)試取中厚授予官職稱登科。</h3><h3> 齷齪（wò chuò）：原意是骯臟，這里指不如意的處境。</h3><h3> 不足夸：不值得提起。</h3><h3> 放蕩（dàng）：自由自在，不受約束。</h3><h3> 思無(wú)涯：興致高漲。</h3><h3> 得意：指考取功名，稱心如意。疾：飛快。</h3><h1> 譯文</h1><h3></h3><h3> 以往不如意的處境再也不足一提，今朝金榜題名蕭灑曠達(dá)自由自在思緒開(kāi)闊無(wú)涯。</h3><h3>迎著浩蕩春風(fēng)得意地縱馬奔馳，就好像一天就可以看完長(zhǎng)安似錦的繁華。</h3><h1> 創(chuàng)作背景</h1><h3>貞元十二年(公元796年)，孟郊四十六歲那年進(jìn)士及第，他自以為從此可以別開(kāi)生面、風(fēng)云際會(huì)、龍騰虎躍一番了。滿心按捺不住得意欣喜之情，便化成了這首別具一格的小詩(shī)。這首詩(shī)因?yàn)榻o后人留下了“春風(fēng)得意”與“走馬觀花”兩個(gè)成語(yǔ)而更為人們熟知。</h3> <h3>本期學(xué)習(xí)任務(wù)：</h3><h3> 感悟母愛(ài)的無(wú)私與偉大，懂得感恩。理解讀背7首古詩(shī)，有困難的可根據(jù)個(gè)人能力選擇學(xué)習(xí)4一5首??????</h3><h3> 推薦閱讀：孟郊詩(shī)集《孟東野詩(shī)集》</h3> <h3>附 </h3><h3> 很多媽媽有“不知道讓孩子閱讀什么”的困惑，我便在這里“多此一舉”，引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子們閱讀。如果能在某些哪怕某個(gè)孩子心中播下熱愛(ài)詩(shī)詞熱愛(ài)文學(xué)的種子，也不枉我搜集整理并堅(jiān)持的一番苦心。</h3> <h3> 圖文資料轉(zhuǎn)自《古詩(shī)詞文賞析》</h3><h3> 整理編輯 Lovely</h3> <h3> 您的學(xué)習(xí)收獲歡迎分享在評(píng)論區(qū)???謝謝你的參與。</h3>