<h3>不得不說林芝與拉薩，與我心中的雪域高原完全不同。在拉薩，很少見到綠色，而林芝卻是四季常青。繞峽谷轉(zhuǎn)一圈，路上入眼的皆是五彩經(jīng)幡，還有潔白的哈達(dá)，掛滿了樹枝，蔚為壯觀。雖然看不懂藏文，但我知道這是藏民們用最淳樸、最直接、最誠(chéng)摯的方式表達(dá)自己對(duì)自然和宗教的崇拜，以及祈禱平安幸福。雙手合十，此刻我也是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，心無雜念。</h3> <h3>迎著朝霞向拉薩行進(jìn)，到達(dá)了拉薩市和林芝地區(qū)的分界線—米拉山口，人與神仙居住的地方。從米拉山口仰望，山巔荒蕪光禿，經(jīng)典的藏地山峰！山口海拔5013米，在這離天最近的地方，在虔誠(chéng)的佛教圣地，山口供奉的神牛和迎風(fēng)飄舞的經(jīng)幡給米拉山增添了一層神密的色彩，在拉薩與林芝之間形成一道天然屏障，擋住了印度洋吹向拉薩的暖濕氣流。</h3> <h3></h3><h3>來此一次不容易，于是我也毫不猶豫地?cái)D在拍照的人群中，與刻著“米拉山口海拔5013米”的石碑合影。</h3> <h3>活著，勇于挑戰(zhàn)，是很多人此生不滅的追求。在海拔5013.25米的米拉山口，我遇見了從綿陽(yáng)騎行到此的3名騎行者，他們是父子，父親40歲左右，大兒子16歲，小兒子才12歲。一路上，父子3人戰(zhàn)勝高山缺氧，戰(zhàn)勝過大體力消耗騎行到此，這真是玩命精神！是真正勇士！為他們點(diǎn)贊！??????</h3> <h3>這里是清一色的純藏族民居，在這個(gè)遠(yuǎn)離城市，遠(yuǎn)離人煙的地方，我們圍坐在藏民家里，品償著熱情的藏族姑娘為我們準(zhǔn)備的酥油茶，聽著藏族姑娘淘淘不絕地介紹藏族的民風(fēng)民俗，那是何等愜意。因藏民家里不允許拍照，我只好在走出藏民家后拍了幾張藏民住宅外觀，看來這里老百姓的經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò)。</h3> <h3>墻上堆著的是干牛糞堆。由于海拔高度太高，這里幾乎沒有樹木，于是干牛糞就成了當(dāng)?shù)夭孛竦娜剂?。每家每戶在入冬前都要?chǔ)備幾大堆。</h3> <h3>羊卓雍措：又名羊湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖，海拔4441米，700多平方公里，平均水深30多米，為杭州西湖的70倍。俯視，只見一條“大河”，碧藍(lán)碧藍(lán)的，定睛細(xì)觀，湖水，靜得出奇，沒有流動(dòng)，沒有波紋。今天的天氣不是很佳，巍峨的雪山被烏云遮住，藍(lán)天白云不見了。正感到失望時(shí)，烏云實(shí)然退去，又見藍(lán)天白云，看來我們的運(yùn)氣還是不錯(cuò)的。</h3> <h3>山頂平地的一側(cè)，豎著巨大石碑，鐫刻著藏漢兩種文字 -- “羊卓雍措”。要想與這塊巨大石碑拍照留影，需要耐心排隊(duì)。我沒有這樣的耐心，也不想去湊這個(gè)熱鬧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拍了一張就到人少的地方拍攝去了。</h3> <h3>海拔漸高，我們的車駛?cè)肓诉|闊的當(dāng)雄草原。草原景美，一路的青山白云，藍(lán)天碧草。在青藏公路旁那一望無際的大草原上，到處都是牧民賴以生存的牦牛和羊群。藏族牧民們?cè)谶@兒創(chuàng)造了色彩斑斕的游牧文化。在如此寬闊的天地里，夕陽(yáng)下的大草原博大寬曠，格外柔美動(dòng)人，令人心曠神怡，豪爽油然而生。</h3> <h3></h3><h3>藍(lán)盈盈的藍(lán)天下，草茂牛肥，平緩的山丘，一望無際，藍(lán)天白云與無邊無際的草原柔和在一起，仿佛天與地?fù)问挚汕?，真是一幅天然的誘人畫卷。</h3> <h3>我爬上飄滿經(jīng)幡的土丘，一陣刺骨寒風(fēng)立即猛烈撲來，盡管我吸著氧氣，還是感覺呼吸困難。站在山口，山風(fēng)勁吹，藍(lán)天白云下，鋪天蓋地的一大片五彩鮮艷的經(jīng)幡，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，連地接天。據(jù)說，這些鮮艷飄揚(yáng)的經(jīng)幡和滿地印滿經(jīng)文的龍達(dá)，可以把藏人至誠(chéng)的心意傳達(dá)到遙遠(yuǎn)天國(guó)，將藏民們虔誠(chéng)的愿望傳達(dá)上蒼神靈，祈求萬物平安。</h3> <h3>納木錯(cuò)是中國(guó)的第二大咸水湖，僅次于青海湖，對(duì)于藏民來說，納木錯(cuò)是藏傳佛教的圣地，也是藏傳佛教的第一神湖。對(duì)于游客來說，納木錯(cuò)的景色，才是吸引游客前往的動(dòng)力。從拉薩到納木錯(cuò)，由于一路上限速非常嚴(yán)格，200多公里的路程，我們走了5個(gè)多小時(shí)才到達(dá)目的地。</h3> <h3>在到達(dá)納木錯(cuò)國(guó)家公園的途中，有很多藏民牽著藏獒等候在路邊讓游客拍照，按每頭藏獒10元收費(fèi)。藏獒是西藏的特有犬種，在西藏被喻為“天狗”，對(duì)主人非常忠臣。而對(duì)大多數(shù)人而言，藏獒被看成最為兇猛的犬類，來到西藏，和藏獒合影是一件極具勇氣的事。我沒這個(gè)勇氣，所以只能看著同行的游客親密的與那些可愛又可憐的藏獒合影。</h3> <h3>走近岸邊，碧波浩渺，驚濤拍岸，象到了海邊。對(duì)岸是念青唐古拉山脈，白色的山峰連綿起伏，與天邊的白云相接，看不清楚是山還是云。沿著湖岸走，清澈透明的湖水拍打著巖石，濤聲陣陣。風(fēng)從水面吹來，冷冷地，感覺到空氣的清新和稀薄。寬廣的納木措延伸至無限遠(yuǎn)，好似去了天盡頭。</h3> <h3>我站在湖邊，仔細(xì)地看海浪般的湖水潮起潮落。捧一掬湖水到手掌心，無色透明冰涼；償一口，淡淡的沒有咸味。雖然納木錯(cuò)是咸水湖，但湖水已被雪山融水沖淡了，所以如此清澈透明。納木措，這個(gè)世界海拔最高的大湖，盡管我已走進(jìn)它，觸摸它，償過它，仍然感覺恍恍惚惚如夢(mèng)中游。很想就此住在島上幾天，觀日月星辰，觀潮漲潮落，看每一刻不同光線下的天湖不同的景致，想想都有些興奮?？上矣懈叻矗荒芫昧?。</h3> <h3>在西藏到處可見的經(jīng)幡算是藏族的最大特色之一，每當(dāng)?shù)揭粋€(gè)山口的時(shí)候都會(huì)掛著很多經(jīng)幡，經(jīng)幡又叫風(fēng)馬旗，分為藍(lán)、白、紅、綠、黃五種顏色，分別象征天空、白云、火焰、綠水、大地，排列順序不能改變，就像天地不能錯(cuò)位一樣，旗子上畫滿了經(jīng)文，在山口懸掛被風(fēng)吹動(dòng)一次就代表念經(jīng)一次，因此人們常常通過懸掛經(jīng)幡來表達(dá)自己祈福和許愿。</h3> <h3>崗巴拉山口海拔4990米，這里是俯瞰羊卓雍湖的最佳地點(diǎn)：山頂上有云層覆蓋，在湖面投下巨大的不規(guī)則身影。蔚藍(lán)的天空與湖水相映。純凈的湖水在陽(yáng)光下呈現(xiàn)深淺不同的藍(lán)色。</h3> <h3>回身猛吸幾口氣，定定神，目光搜索同伴們，有人正在一堆石頭中間擺弄著什么，有人正拿著手機(jī)對(duì)準(zhǔn)湖面自言自語(yǔ)地又拍又錄又跳，還有身體欠佳的坐在巖石上捧著頭喘氣，好象高原反應(yīng)歷害。再轉(zhuǎn)去遙望對(duì)面的羊湖，純藍(lán)的湖水令我的雙眼不想離開，想起初見九寨溝時(shí)，也曾為那純凈的水色而驚嘆：九寨溝是柔美的，婉約的，秀麗的。而羊湖卻如此不同：它身躺高原，頭頂藍(lán)天，周圍是廣闊的草原和巍峨的雪山。這樣的畫面讓人驚心動(dòng)魄，我就這樣一直癡迷而貪婪地看著它......</h3> <h3>卡若拉冰川位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣和江孜縣交界處，距離江孜縣城約71公里， 是西藏三大大陸型冰川之一。</h3><h3>當(dāng)我們乘座的車輛經(jīng)過卡若拉冰川時(shí)，師傅把車停在了卡若拉冰川下方的觀景臺(tái)旁，讓我們近距離的去觀看真正的冰山。因?yàn)楦叻?，我只能慢慢地走到離冰山還有約300米的地方拍照，再往前行，我有些受不了。</h3> <h3>遠(yuǎn)處的雪峰，在陽(yáng)光映照下，在藍(lán)天下閃爍著銀光。山巒層層疊疊，起伏跌宕，縱橫交錯(cuò)，連綿不絕。這種藍(lán)天、白云、冰川、車輛稀少的公路所匯集而成的畫面，美不勝收，原以為只有在別人的照片中才看的到，現(xiàn)在自己也融入其中，感慨頗深。</h3> <h3>當(dāng)我們來到冰山腳下—紅河谷的拍攝地時(shí)，冰川的壯觀十分吸引眼球！并且還依稀能看到有冰川融水在流動(dòng)。</h3> <h3> </h3><h3>從拉薩—日喀則，公路沿湖而建，開得正艷的油菜花沁人心脾，特色的藏民村落和三五成群的牛羊散落其間，一路上欣賞著大自然恩賜的美景，雖然山路的彎道又急又多，但沿途絕美的風(fēng)景也的確飽了我的眼福。西藏的山，西藏的水，還有西藏的藍(lán)天白云，給我們這些過路人留下了不可想像的視野震憾。也許，這就是西藏永不磨滅的魅力所在吧。就這樣走走停停，晚上9點(diǎn)才到日喀則。</h3> <h3>按照原定行程，今天我們應(yīng)從日喀則出發(fā)，經(jīng)定日，前往珠峰。晚上在珠穆朗瑪峰大本營(yíng)住帳篷過夜。</h3><h3>昨天晚上達(dá)到日喀則時(shí)，司機(jī)兼導(dǎo)游的小青年就告訴我們：珠穆朗瑪峰大本營(yíng)海拔5200多米，溫度在零下10多度，吃住條件都很差，晚餐只提供一盒方便面，第二天早餐自己帶上去。在上面沒有水洗臉洗腳，只為游客提供飲用開水，蓋的也是一床很薄且由很多游客使用過，一年只洗一次的被褥。</h3><h3>聽著這些介紹，加上我又有高原反映，總感覺胸悶氣短。于是我退縮了、放棄了繼續(xù)前行。因?yàn)槲也皇敲半U(xiǎn)家，不想為了觀景而去冒這個(gè)險(xiǎn)，也不想去受這個(gè)累，睹上自己的身體健康！</h3><h3>哈哈......，我才剛退休1年，幸福的晚年生活才剛開始，我必須在保重身體健康的情況下去享受生活。</h3><h3>人生，就是收獲與遺憾的結(jié)合，所以，號(hào)稱女神的“珠峰”，這輩子我與你無緣，給我這次西藏之行留下了一點(diǎn)遺憾！</h3><h3>現(xiàn)分享幾張朋友上珠穆朗瑪峰大本營(yíng)拍攝的照片，彌補(bǔ)一下我這輩子都很難再來的遺憾！</h3> <h3>" 轉(zhuǎn)經(jīng)筒“是一種盛行于西藏地區(qū)的莊嚴(yán)而又神圣的宗教活動(dòng)儀式，在西藏幾乎隨處可見轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、消災(zāi)避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運(yùn)用，西藏各處修有佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。我不是藏傳佛教信徒人，只是覺得好玩，也學(xué)著轉(zhuǎn)了起來。</h3> <h3>我向往西藏，更多的是想了解西藏那古老而神秘的西藏文化。西藏是離太陽(yáng)最近的地方，在這里，我感受到了挑戰(zhàn)生命極限的刺激（高反），也飽睹了青藏高原絢麗的自然風(fēng)光，品味到了充滿濃郁宗教氣息的藏民族文化。旅行西藏，就要有“眼睛上天堂，身體下地獄，心靈受震憾，靈魂回故里”的思想準(zhǔn)備。在離開西藏的最后一天，我還要讓我的眼睛上一次天堂，把后藏首府日喀則的大街小巷走個(gè)遍，把日喀則的藍(lán)天白云盡收眼底。</h3> <h3>旅游心得：活著，多欣賞，少找茬，心懷善念人幸福。</h3>
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