<h3> 2019年8月14日，南昌同學(xué)張嵐因事來寧數(shù)日，提議要去安徽滁州看望任莉莉與王建猛同學(xué)，本人欣然同往。</h3> <h3> 坐火車到滁州，王建猛同學(xué)到站接。一下子讓我想起40年前，我們?nèi)雽W(xué)一年，班上約20個同學(xué)相約到滁州瑯琊山游玩，王建猛盡地主之誼。特別印象深刻的是，白天玩累了，晚上到王建猛家蹭飯，那么多人在他家的小院圍成了圈，飯菜香甜又可口。只是累壞了建猛的娘和他當(dāng)時的女朋友、現(xiàn)在的弟妹。當(dāng)時我就在想，建猛女朋友溫婉賢惠是我們女生的楷模。</h3> <h3> 由于任莉莉身體不好，我們首先去看望她。她身體潺弱，不能久站亦不能久坐。大約是高興，竟陪著我們吃了飯聊了會天，實(shí)在撐不住回家休息。</h3> <h3> 席間笑言：彈指一揮間，我們都老了。</h3> <h3> 王建猛熱情地提議到瑯琊山去舊地重游。</h3> <h3> 瑯琊山位于安徽省滁州市西南，城山相接。該山因晉元帝司馬睿以其王封號(瑯琊王)而得名，后更因北宋大文豪、曾被貶謫為滁州知州的歐陽修名篇《醉翁亭記》而揚(yáng)名海內(nèi)外?，樼鹕骄吧珒?yōu)美，有著濃厚的歷史文化氛圍。</h3> <h3> 1988年，國務(wù)院批準(zhǔn)瑯琊山為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2001年再被國家旅游局評定為首批國家AAAA級旅游區(qū)。</h3> <h3> 40年了，當(dāng)年我們是學(xué)生，青蔥歲月，年少莽撞，心里想著怎么”嗨“就怎么來。記不得是哪位同學(xué)帶了收錄機(jī)，一路走一路放音樂，一路歡笑一路歌。心飛楊樂顛顛的，只記瑯琊山，不記醉翁亭。</h3> <h3> 在爬山的過程中，你攙扶著我，我牽拉著你，情誼滿滿蕩漾在心頭！</h3> <h3> 午餐實(shí)現(xiàn)了“共產(chǎn)主義”。</h3> <h3> 如今我們步入老年，少了年少輕狂，多了成熟穩(wěn)重，我們想循著先賢的足跡，體會因《醉翁亭記》而聞名遐邇的瑯琊山。</h3> <h3> 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯耶也。</h3> <h3> 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。</h3> <h3> 泉水真乃清澈透明，清冽甘甜。</h3> <h3> 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。</h3> <h3> 醉翁亭四周的臺榭建筑，獨(dú)具一格，意趣盎然。（由于空間小，拍不到全貌）</h3> <h3> 辛苦了，建猛同學(xué)！又當(dāng)導(dǎo)游又當(dāng)攝影師。</h3> <h3> 巨石橫臥，上刻"醉翁亭"三字。</h3> <h3> 40年前的我們。</h3> <h3> 現(xiàn)在的我們。張嵐說，恍如隔世。</h3> <h3> 刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑，為稀世珍寶。</h3> <h3> 重新雕刻的《醉翁亭記》。</h3> <h3> 重修《醉翁亭記》。</h3> <h3> 醉翁潭。</h3> <h3> 步入野芳園不僅可以欣賞瑯琊園林美景，更是游人了解瑯琊山、研究瑯琊山的好去處。</h3> <h3> 野芳園內(nèi)碑廊是集中收集、整理了與瑯琊山、醉翁亭文化有關(guān)的珍貴詩文，并征集了名人書法墨寶兩百多篇，鑲刻于此。</h3> <h3> 亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植。</h3> <h3> 古梅亭。</h3> <h3> 古梅已老，須另枝扶持。</h3> <h3> 古梅周圍修起了保護(hù)欄。</h3> <h3> 醒園。</h3> <h3> 解醒閣。</h3> <h3> 意在亭。</h3> <h3> 影香亭。</h3> <h3> 洗心亭正在整修。修舊如新，少了歷史的滄桑，文化的厚重。</h3> <h3> 二賢堂</h3><h3> 借用武佩河關(guān)于《二賢堂》的短文：</h3><h3> 春華秋實(shí)，歲月有痕。人民心中的豐碑永遠(yuǎn)書寫贊頌賢臣?；菡环降拿?，盡管朝代變遷，但其名跡永存后世，德澤留馨。</h3><h3> 依山臨水的青磚灰瓦在綠蔭下從未寂寞，踏跡尋賢的腳印疊成千余年的典籍，人們敬仰、上香、祈禱、祝福，追憶二賢。</h3><h3> 一賢王禹偁，宋太宗至道元年（995），因被認(rèn)為誹謗朝廷由工部郎中貶知滁州。</h3><h3> 一賢歐陽修，宋慶歷五年（1045），受“慶歷新政”失敗的牽連被貶知滁州。</h3><h3> 二賢相隔50年，都因關(guān)心國事而貶謫。</h3><h3> 二賢為官清正，忠直敢言，關(guān)心人民疾苦，寬政愛民，清廉奉職。</h3><h3> 二賢在滁任知州均約兩年時間，體恤民情，政善民安，使滁州生產(chǎn)發(fā)展，“四境豐登”，百姓溫飽，人民感懷。</h3><h3> 二賢都深深愛上了林壑尤美、蔚然深秀的瑯琊山水，寫下了美詩美文傳頌千年。</h3><h3> 時間又隔50年，北宋紹圣二年（公元1095年），后人為紀(jì)念二賢并建二賢堂，以感念其德?！爸喭S岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”，“醒來欲少胸?zé)o累，醉后心閑夢亦清 ” 為二賢憤憤不平，又為二賢詩文教化與民同樂深表欽敬。</h3><h3> 官大官小皇帝說了算，好官昏官百姓心里明。</h3><h3> 為什么清官好官多磨難？青山綠水能告訴你，裊裊青煙能告訴你。人民的心中寫著答案。</h3> <h3> 曲徑通幽，峰回路轉(zhuǎn)。</h3> <h3> 我最喜歡《醉翁亭記》中”醉翁之意不在酒，在乎山水之間也“。我們四十年同學(xué)的情趣不在吃飯喝酒上，而在欣賞山水之間美景的同時，樂在同學(xué)情誼上。山水之樂，得之心而寓之誼也。</h3> <h3> 今次時間太短，很多地方?jīng)]走到。嗯，留著遺憾下次再來，再敘同學(xué)情。</h3> <h3> 也是時間關(guān)系，沒有欣賞并體會到《醉翁亭記》：四時之景不同，而樂亦無窮也。</h3><h3> 嗯，四十年時不同，同學(xué)誼亦無窮也。</h3> <h3> 感謝王建猛與任莉莉同學(xué)的熱情款待！</h3><h3> 再見，滁州！</h3> <h3>醉翁亭記</h3><h3>環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯耶也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。山水之樂，得之心而寓之酒也。</h3><h3>若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。</h3><h3>至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。</h3><h3>已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。</h3>
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