<h3>但愿“七夕”無王母</h3><h3>文/石巖磊</h3><h3><br></h3><h3> 今天是“七夕節(jié)”，它自古便與一個愛情神話密不可分：很久以前，天神織女下凡到人間游玩，在湖中嬉水時，讓牛郎撿走了衣服，兩人由此一見鐘情結(jié)為夫婦，并生下一男一女。但人神結(jié)合違反了天條，織女被捉拿回天庭，牛郎便用扁擔(dān)挑起一對兒女前去追趕妻子，王母娘娘卻劃出一條天河阻擋在了他們中間，后來，兩人的真摯感情打動了玉帝，破例允許他們在每年的七月七日通過喜鵲搭橋相會一次。</h3><h3><br></h3><h3> 牛郎織女的傳說雖有不同的版本，但“鵲橋會”的結(jié)局可謂是大同小異，也由此引起了人們無限的遐想和感慨，最有名的當(dāng)屬宋代秦觀作的詞《鵲橋仙》中的兩句：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！笨胺Q是對牛郎與織女凄美愛情的完滿詮釋，但現(xiàn)實(shí)卻沒有詞人所說的那樣理想，許多真實(shí)的故事成為打臉的事故。</h3><h3><br></h3><h3> 俗話講“距離產(chǎn)生美”“小別勝新婚”，好像時間與空間都無法阻隔純真的愛情，可是長期的分離定會給感情生活帶來諸多不便，而且很多時候使得相思之苦演變?yōu)榧t杏出墻的誘因，這應(yīng)該是自然規(guī)律，也是人之常情。深沉的情感基礎(chǔ)不可能建立在長久的隔河相望上，多少對戀人因?yàn)閯谘喾诛w而各奔東西，又有多少夫妻由于聚少離多而分道揚(yáng)鑣，所以時空中的親密接觸才是愛情的沃土。</h3><h3><br></h3><h3> 神話之所以打動人心廣為流傳，其中一個重要原因就是它們?yōu)V掉了人間煙火，剩下的僅是至真至純的感情糾葛，滿足了人們超越凡塵的希冀。我們總是熱衷于故事里分分合合的跌宕起伏情節(jié)，而對于主人公平凡的日子大多一句話就概括了“他們過上了男耕女織的幸福生活”，而愛巢傾覆的原因常常是源于平時雞毛蒜皮的小事，源于鍋碗瓢盆碰撞出的雜音。</h3><h3><br></h3><h3> 秦觀的愛情觀看似唯美，但經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)：當(dāng)相思成為一種常態(tài)，周圍的誘惑也會強(qiáng)化為實(shí)質(zhì)的引力；當(dāng)分離成為家常便飯，獨(dú)自帶孩子的辛勞便會積攢為無法排遣的怨氣與解不開的心結(jié)。詩句是文人手繪出的錦緞，禁不起風(fēng)吹雨打的侵襲，只能滿足無法滿足現(xiàn)實(shí)需求的人的臆想，從而升華為不可摘取的星宿，圓人們一個不能企及的愿望而已。</h3><h3><br></h3><h3> 缺憾之美永遠(yuǎn)是留給觀賞者的遐思，而愛情之美更多地蘊(yùn)藏在柴米油鹽的瑣碎中，超越俗世的愛戀或許只能給神話和文學(xué)作品添彩，而兩情若想久長還真的需要朝朝暮暮的相伴，在長相廝守中沉積出下意識的親情，不是靠悲歡離合營造一時的激情。璀璨的流星能夠閃亮人們的眼睛，卻不能持續(xù)照亮大地，假如將銀河比作織女的梳妝鏡，或是把它喻為牛郎汲水澆地的小河，這不就是一幅溫馨浪漫的生活寫真圖嗎，何須再添加一個狠心的王母娘娘？</h3><h3> </h3><h3> 2019.8.7</h3>
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