<h3><b><font color="#167efb">卡耐基曾說:“在爭論中獲勝的唯一方式,就是避免爭論?!?lt;/font></b></h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b>辯論的最高境界,就是不辯。</b></h3><h3><br></h3><h3> 因為爭論里并沒有真正的贏家,在浪費時間、消耗感情的同時,只會讓彼此更加堅定自己的立場。</h3><h3><br></h3><h3>可是,人與生俱來的求勝心,卻讓我們總是不由得陷入爭辯的漩渦中,不能自拔。</h3><h3><br></h3><h3><b>方知道,不爭辯,才是一個人深到骨子里的修養(yǎng)。</b></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">不與層次不同的人爭辯</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 一日,孔子的學生正在門前掃落葉,突然來了一個人,問他說:“你是不是孔子的弟子?”</h3><h3><font color="#808080"> </font></h3><h3><font color="#808080"> 孔子的學生點頭稱是。那人又說:“既然你是孔子的學生,應該也很博學。我且問你一個問題,一年有幾個季節(jié)。”</font></h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3> 孔子的學生脫口而出:“當然是四季?!蹦侨藚s搖頭說:“不,一年只有三季?!苯Y(jié)果,兩個人為著一年有幾季的問題爭辯了半天。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 這時,孔子過來了。那人也問孔子:“一年有幾季?”孔子竟肯定地回答:“先生您說得對,一年有三季?!庇谑?,那人便滿意地揚長而去。</font></h3><h3><br></h3><h3> 孔子的學生很不解。一年明明有四季,老師為什么謊稱三季呢?孔子笑著說:“你沒看到那個人通體的綠色嗎?他的蚱蜢變的人。蚱蜢春天生,秋天死,根本沒經(jīng)歷過四季。你和他爭辯四季的問題,不是浪費時間嗎?”</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">這大概就是圣人的智慧。</font></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 在我們的生活中,也有許多的“三季人”,他們的認知與你不是一個層次,如果一味地去爭輸贏,不僅說服不了他,還消耗了自己。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 就像村上春樹在《世界盡頭與冷酷仙境》一書里說的那樣:<b>“世上存在著不能流淚的悲哀,這種悲哀無法向人解釋。即使解釋,人家也不會理會。它永遠一成不變,如無風夜晚的雪花靜靜地沉積在心里。”</b></font></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 你要清楚,和什么樣的人爭辯,就注定了你將成為什么樣子的人。</h3><h3><br></h3><h3><b> 對于不同層次的人,最好的發(fā)聲方式莫過于不爭辯、不解釋,做好自己,用結(jié)果說明問題。</b></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">不與無關(guān)的人爭辯</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 在我們的身邊,總有一些人,喜歡對別人的生活橫加干涉,對看不慣的事情品頭論足:都快三十歲了還不快點找對象,女人都是越老越貶值;你孩子都四五歲<span style="color: rgb(128, 128, 128);">了,可以要二胎了,現(xiàn)在不要二胎,將來肯定后悔;</span>女孩子家家讀那么高的學歷干什么,書讀得越多,越嫁不出去!</h3><h3><br></h3><h3> 哪有不偷腥的貓。男人偶爾出軌,忍忍也罷,知道回家就行。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">幸福如人飲水,冷暖自知。</font></b></h3><h3><br></h3><h3><b> 子非魚,焉知魚之樂;子</b><b>非魚,又怎知魚之苦?</b>既然你都不知道,又憑什么可以對別人的事品頭論足?</h3><h3><br></h3><h3> 有人說,人生中最重要的8個字,是“<b>關(guān)你屁事</b>”和“<b>關(guān)我屁事</b>”,這八個字,就能解決80%的煩惱。</h3><h3><br></h3><h3> 這聽上去似乎是逞一時口快,但仔細想想,不正是這個道理嗎?</h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 如果你每天要一次次地和別人解釋自己不結(jié)婚的原因,不生二胎的原因;如果你每天都要一遍遍地和別人爭論,女孩子到底是“干得好”重要,還是“嫁得好”重要,那么你的時間就在這些爭論中悄悄流逝了,你的好心情也在這些爭論中漸漸敗壞了。</font></h3><h3><br></h3><h3> 換個角度想想,這些“好為人師”的人們,其實對你的人生根本不起作用。</h3><h3><br></h3><h3> 你之所以會和他們爭辯,只不過骨子里想得到別人的認同。但<b>一個人成熟的標志,不就是深刻地認識到,無論你多努力,你也不可能、也不必要得到所有人的喜歡嗎?</b></h3><h3><br></h3><h3><font color="#b04fbb"> 所以,下一次,當別人再對你的生活指指點點時,不要再爭辯。</font></h3><h3><br></h3><h3><b> 你要知道,不是所有人都配得起你的解釋。你只需要微笑走開,甚至大方地說一句“您說得對”,然后優(yōu)雅轉(zhuǎn)身,繼續(xù)過好自己的生活。</b></h3> <h3> 有一回參加閨蜜聚會,大家談及自己的近況時,已婚的朋友都在抱怨,嫁的老公和自己三觀不合,頻道不同。</h3><h3><br></h3><h3> 未婚的朋友也“不甘示弱”,說自己和父母同住,上一輩人的“老觀念”實在迂腐。工作已經(jīng)很累,回到家還得和父母為著一點雞毛蒜皮的事情爭辯,實在是筋疲力盡。</h3><h3><br></h3><h3> 可是她們都沒意識到,<b>每個人都是獨立的個體,各自有自己的處事方法、做人原則、生活習慣,去哪里找處處和你完全一致的人呢?</b></h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">若是想爭辯,生活處處可以爭辯。</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 大到買房是要重地段還是重價格,孩子是要生一個還是生兩個;小到出門一小會兒要不要關(guān)空調(diào),擠牙膏是要從前面擠還是后面擠……<b>每一場爭辯,都可能毀了一段感情</b>。</h3><h3><br></h3><h3> 去年不就有一對夫妻,因為擠牙膏的位置不同最后離婚了嗎?</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308"> 其實,所謂幸福的家庭,不是三觀相合,也不是頻道相同,只不過是懂得讓步罷了。</font></h3><h3><br></h3><h3> 影帝劉青云和老婆郭藹明結(jié)婚二十多年,卻依然恩愛,甜美如初。劉青云曾承認,二<span style="color: rgb(128, 128, 128);">十多年來他們也有過爭吵,可是即使吵架,他也會很快認輸,不和老婆爭辯。因為在他看來,在一場爭吵中認輸,比失去她更容易。</span></h3><h3><br></h3><h3> 是啊,<b>家不是講理的地方,而是講情的地方。在家庭里,所有的爭辯都沒有真正的贏家。</b></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 有的時候你就算是占了上風,可卻讓對方寒了心、冷了情,于是你贏了道理,輸了感情。</font></h3><h3><br></h3><h3><font color="#ff8a00"> 生活里沒有那么多的是非對錯,沒有那么多的非黑即白,在一些無關(guān)緊要的問題上,何必爭個面紅耳赤,何必爭個你死我活。</font></h3><h3><br></h3><h3><b> 你若爭辯,結(jié)果兩敗俱傷;你若不爭,成就幸福之家。</b></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">不爭辯,是一個人深到骨子里的修養(yǎng)</font></b></h3><h3><br></h3><h3><b>一個人深到骨子里的修養(yǎng)是什么?</b></h3><h3><br></h3><h3> 是在聚會時樂于去買單?還是不會在生氣時遷怒別人?是不隨意取笑別人,還是做人做事有分寸?</h3><h3><br></h3><h3><b><font color="#39b54a"> 這些當然算得上是修養(yǎng)。但在我看來,一個人深到骨子里的修養(yǎng),就是尊重別人與你不一樣。</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 曾經(jīng)在知乎上看過一個很火的話題:“去過100個以上的國家是一種怎樣的體驗?!?lt;/h3><h3><br></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 其中有一個高贊的回答這樣說道:“懂得了這個世界上沒有所謂的天然正確和絕對政治正確,能夠接受別人有不同的三觀以及其衍伸出來的思考方式?!?lt;/font></b></h3><h3><br></h3><h3> 是啊,當我們見識過芬蘭人的“社交恐懼癥”,我們就不會再奇怪為何有人總“拒人于千里之外”;當我們見識過印度恒河里的浮尸,我們便懂得了生命的另一種形式……</h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 當我們看到越來越多種千奇百怪的生活方式,當我們聽說過越來越多所謂的奇葩事件,我們便能學會換位和包容,就能懂得與別人和解。</font></h3><h3><br></h3><h3><b> 懂得了包容和和解,自然就不會再與人爭辯。當你和別人爭辯時,你的世界的中心在他處。不與他人爭辯時,你才是你的世界的中心。</b></h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">不爭辯,不多說,這不是懦弱。</font></b></h3><h3><br></h3><h3><font color="#ff8a00">一個人最好的生活方式莫過于,看自己的風景,走自己的路,堅守自己的方向,理解他人的不同。</font></h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b>這,也是一個人深入骨子里的修養(yǎng)。</b></h3> <h3><b> 不爭辯是一種力量,是一種平和的智慧心境。</b>它不僅是一種成熟,更是一種沉淀,是一種經(jīng)年的成長,它就像大海一樣,蘊藏著深厚而廣博的情感:愛和生死、離別和懷念、激情和新生。<b style="color: rgb(128, 128, 128);">我們就在這樣的沉淀中,有了成熟的姿態(tài),學會了人事浮沉,也看清了往后余生的方向。</b></h3> <h3><b><font color="#ff8a00"> 天之道利而無害,圣人之道為而不爭。</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 人生在世,既能站得正,又能跳得出,這是一種很高的境界。在一定意義上,跳得出是站得正的前提,唯有看輕沉浮榮枯,才能不計利害得失,堂堂正正做人。這不是消極回避,也不是借“看淡名利”而自甘平庸,而是跳出患得患失的小我,開拓做人做事的大格局。</h3>
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