<h3> 【一】</h3><h3><br></h3><h3>人，與生俱來的“求勝心理”使很多人總是遇事喜歡爭(zhēng)辯，大事小事都要爭(zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)高低。</h3><h3><br></h3><h3>常人都應(yīng)有基本的大是大非上的是非觀，這誠然沒錯(cuò)，這恐怕也是很多人喜歡爭(zhēng)辯的理由之一，但他們忽略了小事更需要包容的道理。何況生活中真正的所謂“大事”其實(shí)不多，有時(shí)候還很難區(qū)分，多數(shù)人爭(zhēng)辯的其實(shí)只不過是日常生活中無關(guān)緊要的瑣事碎事。</h3><h3><br></h3><h3>一對(duì)很恩愛的“小戀人”因?yàn)榻?jīng)常為一些芝麻小事（譬如那一款手機(jī)性能好，那一個(gè)城市更適宜居住等等）而爭(zhēng)辯，繼而爭(zhēng)執(zhí)，后來演變成爭(zhēng)吵，戀情驟然變得很糟糕；</h3><h3><br></h3><h3>兩個(gè)曾經(jīng)可以“無話不說”的好朋友，不知何時(shí)因?yàn)楹问掠辛说谝淮螤?zhēng)辯，竟然“一辯不可收”，猶如辯上了癮，傳染了情緒，經(jīng)常爭(zhēng)得臉紅耳赤，爭(zhēng)到不歡而散，慢慢主動(dòng)聯(lián)系少了，最后“分道揚(yáng)鑣”了；<br></h3><h3><br></h3><h3>朋友相聚時(shí)，甲總是說乙不買車喜歡乘公交或“打的”是“另類”，無端把自己的生活理念強(qiáng)加于人，說的次數(shù)多了，乙非常反感，相互之間便有了隔閡，影響了兩個(gè)人之間的情緒和友誼。</h3><h3><br></h3><h3>這樣的事就發(fā)生在我身邊，讓我嘆息，使我疑惑。</h3><h3><br></h3><h3>為這樣的“芝麻小事”爭(zhēng)辯，多數(shù)人肯定以為非常不值，但很多人又總是重蹈他人覆轍。</h3><h3><br></h3><h3>生活中有些道理的確需要經(jīng)過辯論而“愈辯愈明”，但有些事情有些觀點(diǎn)本來就沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，辯論本無必要，爭(zhēng)辯更不應(yīng)該，因此而傷了和氣傷害了感情更加讓人遺憾。</h3><h3><br></h3><h3>生活中有些不良情緒是會(huì)傳染的，譬如夫妻之間的爭(zhēng)執(zhí)，朋友之間的爭(zhēng)辯，有了一次爭(zhēng)論就很容易傳染到第二次第三次，直到成為一種不良的“慣性”，直接影響到彼此的感情和友誼。</h3> <h3> 【二】</h3><h3><br></h3><h3>卡耐基曾說：“在爭(zhēng)論中獲勝的唯一方式，就是避免爭(zhēng)論?！?lt;br></h3><h3><br></h3><h3>辯論的最高境界，就是不辯。</h3><h3>因?yàn)樯钪杏行o謂的爭(zhēng)論里并沒有真正的贏家，完全是在浪費(fèi)時(shí)間、消耗感情，還不如讓事實(shí)或結(jié)果說話，雖然這需要定力需要時(shí)間。</h3><h3><br></h3><h3>我們應(yīng)該明白一個(gè)道理：學(xué)會(huì)不爭(zhēng)辯，才是一個(gè)人更高境界的修養(yǎng)。面對(duì)一些無關(guān)緊要的日常小事，一些不該爭(zhēng)辯的生活瑣事，學(xué)會(huì)克制自己的行為管理好自己的情緒，不做無謂的爭(zhēng)辯；對(duì)某些沒必要爭(zhēng)辯的人理性地處理與這些人的關(guān)系，有理有節(jié)又有度，這樣做不僅僅是包容了別人也是保護(hù)了自己。</h3><h3><br></h3><h3> 【三】</h3><h3><br></h3><h3>在日常生活中學(xué)會(huì)不爭(zhēng)辯，并不是極端地不做必要的思想、觀點(diǎn)上的交流和有限度的理性的辯論。只是說不要做那種無謂的，有害而無益的爭(zhēng)辯。</h3><h3><br></h3><h3>01</h3><h3>與層次不同的人爭(zhēng)辯只是浪費(fèi)時(shí)間</h3><h3><br></h3><h3>一日，孔子的學(xué)生正在門前掃落葉，突然來了一個(gè)人，問他說：“你是不是孔子的弟子？”</h3><h3>孔子的學(xué)生點(diǎn)頭稱是。那人又說：“既然你是孔子的學(xué)生，應(yīng)該也很博學(xué)。我且問你一個(gè)問題，一年有幾個(gè)季節(jié)?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>孔子的學(xué)生脫口而出：“當(dāng)然是四季?！蹦侨藚s搖頭說：“不，一年只有三季?！苯Y(jié)果，兩個(gè)人為著一年有幾季的問題爭(zhēng)辯了半天。</h3><h3><br></h3><h3>這時(shí)，孔子過來了。那人也問孔子：“一年有幾季？”孔子竟肯定地回答：“先生您說得對(duì)，一年有三季。”于是，那人便滿意地?fù)P長(zhǎng)而去。</h3><h3><br></h3><h3>孔子的學(xué)生很不解。一年明明有四季，老師為什么謊稱三季呢？孔子笑著說：“你沒看到那個(gè)人通體的綠色嗎？他是蚱蜢變的人。蚱蜢春天生，秋天死，根本沒經(jīng)歷過冬季。你和他爭(zhēng)辯四季的問題，不是浪費(fèi)時(shí)間嗎？”</h3><h3><br></h3><h3>在我們的生活中，也有許多的“三季人”，他們的認(rèn)知與你不是一個(gè)層次，如果一味地去爭(zhēng)輸贏，不僅說服不了他，還消耗了自己。</h3> <h3><br></h3><h3>02</h3><h3>與與已無關(guān)的人爭(zhēng)辯是浪費(fèi)心情</h3><h3><br></h3><h3>在我們的身邊，總有一些人，喜歡對(duì)別人的生活橫加干涉，對(duì)自己看不慣的事情品頭論足：</h3><h3>“都快三十歲了還沒找對(duì)象，肯定是‘眼高手低’要求太高了，女人都是越老越貶值；”</h3><h3>“女孩子讀那么高的學(xué)歷干什么，書讀得越多，越嫁不出去！”</h3><h3>“男人那么有錢，還要離婚，不是第三者插足就是她有外遇了?！薄?lt;/h3><h3><br></h3><h3>幸福如人飲水，冷暖自知。子非魚，焉知魚之樂；子非魚，又怎知魚之苦？既然你都不知道，又憑什么可以對(duì)別人的事品頭論足？</h3><h3><br></h3><h3>一個(gè)人成熟的標(biāo)志，是深刻地認(rèn)識(shí)到，無論你多聰明都不可能解決所有人的事；無論你多努力，多優(yōu)秀，你也不可能、也不必要得到所有人的喜歡。你不是“救世主”，你也不必幻想成為所有人的朋友和“知己”。</h3> <h3>03</h3><h3>和最親近的人爭(zhēng)辯是浪費(fèi)感情</h3><h3><br></h3><h3>俗話說，家不是講理的地方，而是講情的地方。在家人之間，尤其是夫妻之間，所有的爭(zhēng)辯都沒有真正的贏家。有的時(shí)候你就算是占了上風(fēng)，可卻讓對(duì)方寒了心。</h3><h3><br></h3><h3>生活中每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己的處事方法、做人原則、生活習(xí)慣，去哪里找處處和你完全一致的人呢？縱然是最親近的家人之間也一樣。若是想爭(zhēng)辯，生活處處可以爭(zhēng)辯。大到買房是要重地段還是重價(jià)格，孩子是生男孩好還是女孩好；小到出門一小會(huì)兒要不要關(guān)空調(diào)，擠牙膏是要從前面擠還是后面擠……每一場(chǎng)爭(zhēng)辯，都可能會(huì)影響感情甚至毀了一段感情。</h3><h3><br></h3><h3>其實(shí)，所謂幸福的家庭，不是三觀相合，也不是性格相同，只不過是懂得讓步善于包容罷了。家人之間的讓步其實(shí)就是親情，夫妻之間的包容其實(shí)就是愛情，是一種別樣的幸福。</h3> <h3> 【四】</h3><h3><br></h3><h3>生活中和有些人要少爭(zhēng)辯，慎爭(zhēng)辯；而和有的人要避免“爭(zhēng)辯”，不做無謂的爭(zhēng)辯。</h3><h3><br></h3><h3>一個(gè)有理智懂進(jìn)退有休養(yǎng)的人，一般不會(huì)和這“三種人”爭(zhēng)辯。</h3><h3><br></h3><h3>一是自以為是的人</h3><h3><br></h3><h3>自以為是的人，就是習(xí)慣凡事都以自我為中心的人。面對(duì)一件事情產(chǎn)生分歧的時(shí)候，他們會(huì)表現(xiàn)出極度頑固的一面，聽不見任何意見，也不愿采取任何更好的解決方式。</h3><h3><br></h3><h3>這種性格的人總是很自負(fù)的，這種自負(fù)的結(jié)果是妄自尊大，看不見人性的迥異，聽不進(jìn)不同的觀點(diǎn)。和這樣的人爭(zhēng)辯，你再好的見解，都會(huì)被他當(dāng)成空氣，甚至還會(huì)予以蔑視嘲諷。和這種人爭(zhēng)辯就沒有任何意義，不如選擇“不爭(zhēng)辯”，或者主動(dòng)遠(yuǎn)離。</h3><h3><br></h3><h3>二是嫉妒心強(qiáng)的人</h3><h3><br></h3><h3>嫉妒心強(qiáng)的人，比自以為是的人更難以坦誠交流和相處。他們會(huì)見不得別人好，他們可以睜眼說瞎話。明知道你是對(duì)的，也要違背內(nèi)心去加以否定，甚至顛倒黑白，指鹿為馬，只為了達(dá)到貶低你的目的。</h3><h3><br></h3><h3>和這種人爭(zhēng)辯，無法對(duì)你有任何思想上的提升，只會(huì)壞了你的心情。</h3><h3><br></h3><h3>三是缺乏情緒管理的人</h3><h3><br></h3><h3>缺乏情緒管理能力的人，遇事無法保持冷靜的思維與頭腦。和這樣的人爭(zhēng)辯，他們很容易“對(duì)人不對(duì)事”，總是將兩人爭(zhēng)論的重心轉(zhuǎn)移到對(duì)你的語言傷害甚至是人身攻擊上。因?yàn)橐粋€(gè)人情緒失控時(shí)是不理智，不冷靜的，當(dāng)然他說的話，強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)就不可能客觀。這樣的爭(zhēng)論，只會(huì)耗費(fèi)你的精力，影響你對(duì)生活的熱情。</h3><h3> </h3> <h3> 【五】</h3><h3><br></h3><h3>學(xué)會(huì)不爭(zhēng)辯，是一個(gè)人為人處事中很重要的修養(yǎng)，實(shí)質(zhì)就是尊重別人與你的不一樣。就是要你懂得這個(gè)世界上其實(shí)沒有所謂的天然正確和絕對(duì)正確的道理，要善于接受別人有不同的三觀以及其衍伸出來的思考方式。就是要你學(xué)會(huì)“換位思考”和“理解包容”。就是要你遇事冷靜沉穩(wěn)處事理性有度，知進(jìn)退有肚量善交往，使你成為一個(gè)“正直而理性”的人。</h3><h3><br></h3><h3>不爭(zhēng)辯，不多說，這不是懦弱，而是一種休養(yǎng)，一種高境界的修養(yǎng)。</h3><h3><br></h3><h3>一個(gè)人最好的生活方式莫過于，看自己的風(fēng)景，走自己的路，堅(jiān)守自己的人格獨(dú)立，同時(shí)真心理解他人的不同。</h3>
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