<h3>依依不舍地離開王母娘娘的游泳池，旅游車載著夢中的我們重經(jīng)果子溝，向西南著名口岸 __霍爾果斯行進(jìn)。離口岸上十里處，有一名"十八間房"的安檢站。面對古怪的地名，導(dǎo)游告訴了我們起因。1962年4月，飽受饑荒的邊民，在蘇聯(lián)的煽動誘惑下，6.1萬人口，攜帶30多萬頭牲畜，為了黃油面包，紛紛涌出國界，致使邊境40多萬畝農(nóng)田撂荒。從霍城縣城至口岸，僅剩十八間人家。無奈之下，生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)遞補過來，填補空缺。蘇聯(lián)解體后，隨著中國改革開放的巨大變化，當(dāng)年叛逃出去的人們多次想回都無果，只能隔界喟嘆。尷尬的歷史，有力說明，讓"國家富強，民族振興，人民幸福"，是任何執(zhí)政者都應(yīng)該永遠(yuǎn)高舉的旗幟。除此，"神馬都是浮云"！</h3> <h3>霍爾果斯市，地處中國西部邊陲，與哈薩克斯坦接壤，西承中亞五國，東接內(nèi)陸省市，是一帶一路的重要節(jié)點。中哈兩國跨界共建的自由貿(mào)易區(qū)，總面積5.28平方千米，其影響力與日俱增。遺憾的是"第一國門"（關(guān)口）、界碑巳被封閉，只能隔著鐵絲網(wǎng)引頸遠(yuǎn)窺，不得臨近拍下紀(jì)念相片了。于是，我們一個個象"遢尾巴" 閹雞，乘興而來，悻悻然而返。</h3> <h3>車近霍城，路邊頻頻出現(xiàn)薰衣草園的指示牌。導(dǎo)游講解說，改革開放后，建設(shè)兵團(tuán)積極發(fā)展經(jīng)濟，許多團(tuán)（場）都種植了薰衣草，使得新疆成了世界上第二大的薰衣草種植基地。我們慕名下車，參觀了一個名叫"解憂公主薰衣草園"的景點。甫一進(jìn)園，滿園花草鮮艷奪目。同行的女驢友們忙不選地以中國大媽標(biāo)配的裝束擺出各種姿勢拍照，儼然似芳華年代時的青春美少女！</h3> <h3>如此美麗莊園，緣何取名"解憂公主"？原來有典故：劉解憂，漢高祖后代。為結(jié)好西域，以抗匈奴，武帝將解憂遠(yuǎn)嫁烏孫王。是年解憂十六，烏孫王七十二。不久老王亡，解憂改嫁其弟。后老王弟死，解憂再嫁老王之子。四朝三嫁之女，按番幫習(xí)俗實屬正常，按中原孔孟之道則于人不齒。然因解憂的枕頭風(fēng)，刀槍入庫馬放南山，讓西域與中原和睦相處五十年，人民安居五十年。安邦定國之事，廟堂上的男兒搞不定，倒讓一個弱女子給擺平了。正如花蕊夫人所憤："君王城頭豎降旗，妾在深宮哪得知？十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！" 我們歌頌婦女，因為她們是母親的代名詞；我們歌頌婦女，還因為她們是和平的使者，和解的催化劑，和諧的壓倉石！</h3> <h3>入夜，火車載著我們向北駛?cè)?。窗外，如水的月光一會傾瀉在一望無際的荒野上，一會滲入盡收眼底的綠洲中。北屯市，前往喀納斯地區(qū)的中轉(zhuǎn)站，也是農(nóng)十師的駐地。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)共有14個師188個團(tuán)（場），職工百余萬。幾十年來，開墾耕地9.3萬多公頃，造林12萬多公頃。各師、團(tuán)所在地都發(fā)展建設(shè)成了一定規(guī)模的城鎮(zhèn)。亙古荒原，在兵團(tuán)人一代又一代的奮斗中，改變得欣欣向榮。由此我想到了屯墾戍邊的將士，想到了八千湘女，想到了我們的顏昌樹同學(xué)的父親，想到了易中天、左宗棠、林則徐…這些為國土鞏固，民族團(tuán)結(jié)，社會進(jìn)步作出過貢獻(xiàn)的人，才是中國真正的脊梁！</h3> <h3>汽車翻山越嶺，在阿爾泰山脈間穿行，時而一片石漠化的坡嶺，時而一塊谷底綠洲。車行黑柳灘，路邊出現(xiàn)一個指示牌__ 俄羅斯村。原來十月革命時期，沙皇族人及舊俄官紳來此避難落籍，沙皇孫女就嫁給了當(dāng)?shù)毓_克族人。真乃"舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家"。如今，這里已開發(fā)為民俗觀光點，成為民族融合、團(tuán)結(jié)的時代展示臺。</h3> <h3> 黑柳灘下，一帶綠洲，就是沖呼爾河谷。河谷盡頭，便是有"神的自留地"之稱的禾木景區(qū)。禾木村的房屋全部是由圓木嵌接而成，人字形房頂用木板鋪就，房子旁邊用木頭圍欄形成牛羊圈也即院落，古樸原始。除接待游客住宿的房子整齊排列外，其他的則參差散落，使得村中道路也蜿蜒起伏，曲徑通幽。清晨，我們登上觀景臺，俯目山下，谷中座座木屋炊煙裊裊，薄薄的霧靄似紗似絲，牛羊攸閑自得地埋頭吃草，白樺林郁郁青青，河水歡快地嘩嘩奔涌……?。『棠?，真是山野之勝景，靜者之林亭，世外桃源，實宜逸民退士之所游處。</h3> <h3> 當(dāng)年成吉思汗西征歐洲途經(jīng)此地，天氣突變，為不耽誤軍情，將老弱病殘留在了這里，他們的后裔__蒙古族 圖瓦人，就成了喀納斯地區(qū)主要居民。參加圖瓦人家庭的訪問，是近距離了解少數(shù)民族習(xí)俗文化的最好嘗試。走進(jìn)一家的接待客房，約一間教室大小，只是窄長一些。這家的年輕女主人，簡單地介紹了房間壁上懸掛的獸皮種類，服飾用途，奶品的特點及敬酒的儀式與手勢。接著表演開始：先是"蘇爾"的吹奏。這是類似漢族簫樣的樂器__ 利用當(dāng)?shù)匾环N高桿草本植物的莖（與內(nèi)地芝麻桿相仿 ）上開三個音孔而沒有膜孔。吹出的樂音沉穩(wěn)渾厚。我們傳看這個不起眼的莖桿，驚訝圖瓦人的聰明才智。<br></h3> <h3>作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的"呼麥"，當(dāng)然是必演節(jié)目。這家兄弟姐妹們聯(lián)合表演起來得心應(yīng)手，與專業(yè)人士無異。悠揚的馬頭琴，低沉舒緩的呼麥曲將我們帶進(jìn)了曠野的草原。當(dāng)《鴻雁》的音樂響起，這家最年輕的兩口子為我們表演起了舞蹈，其動作剛勁奔放，讓我們領(lǐng)略了原生態(tài)文化的功底。離開時，我問男舞者是否有過專業(yè)培訓(xùn)？答曰：沒有。從小隨家人和族人歡樂時歷練出來的。是啊，生活習(xí)俗培養(yǎng)了民族文化，使他們?nèi)巳硕际撬囆g(shù)多面手。</h3> <h3>喀納斯景區(qū)是"世界上最后一塊凈土"，游者絡(luò)繹不絕。我們坐上遊船，瀏覽喀納斯湖。湖形與其說是湖，不如說是截河段。兩岸青山，樹不多，巖不奇，秀麗不抵漓江風(fēng)光；雄奇不過清江畫廊；壯闊趕不上荊門的漳河水庫。風(fēng)景一般般。或許是置身太近，"不識廬山真面目"。若爬上湖邊山頂上的"觀魚臺"，俯看全景，可能感受會徹底顛覆吧？其實，喀納斯景區(qū)是地質(zhì)公園。精彩精致處是森林，地貌，且最佳觀賞時間是秋天__看萬山紅遍，層林盡染，那種靜穆空靈之感才是久居鬧市的人們所夢寐以求的。</h3> <h3>喀納斯河，在入湖的附近，平緩彎曲，形成了幾個美麗的灣灘。水氣云蒸霞蔚、洲灘開闊平坦的神仙灣；江流掩映、灘如雙腳的月亮灣；洲形如龍、潛首展尾的臥龍灣。水青灣美，山秀林翠，使喀納斯地區(qū)以江南秀色獨幟西北邊陲。我們踟躕于林旁灘邊，充分感受到了人與自然的和諧相處……</h3> <h3>喀納斯地區(qū)原屬布爾津縣管轄，因旅游發(fā)展而分立出來。關(guān)于布爾津縣，又得從成吉思汗說起。他的嫡親部落叫"勃兒只斤"，他的衛(wèi)隊的大本營一度在喀納斯一帶扎寨。久之，設(shè)縣定名就叫"勃兒只斤縣"。1923年，民國縣長漢文深厚，將其改為:"布爾津"，文雅之名"漫逾紀(jì)以迄今"。車近布爾津縣之南，我們到達(dá)了阿貢蓋提草原。這里是哈薩克族發(fā)祥地，有延續(xù)數(shù)千年的草原石人文化，還有哈薩克民俗博物館，民族歌舞表演。馬背民族的"姑娘追"，"叼羊"，馬技及高空走鋼絲等等，讓我們大開眼界，驚羨佩服！</h3> <h3>繼續(xù)南下，就到了"天下第一灘"的雅丹地貌觀賞地 __ 五彩灘。只見一帶山坡，溝壑縱橫，地表五顏六色，絢麗斑爛，大自然的鬼斧神工，令人驚駭。登樓南望，額爾齊斯河凈碧如練，沿河綠洲蔥綠似幔，沙漠與天際相接，布爾津縣城若隱若現(xiàn)。真乃"望水知柔性，看山欲斷魂"！</h3> <h3>魂欲斷，心在飛，飛向即將要去的東疆…</h3>
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