心歸田園滄海墨龍 <h3> 我從黃山而來，帶著一顆虔誠的心，撲跌在你的懷抱。</h3><h3><br></h3><h3> 乘纜車，躍上青嶺，一窩梯田，簇集的黛瓦白墻的村落，都被溫柔的小山環(huán)抱著，恬淡而素樸。</h3> <h3> 一雙腳踏上篁嶺，濕潤的土地像母親的懷抱。荷塘菡萏粉紅，山間皇菊爍金，清流響于田壟，蔬菜青翠可人，茂林修竹掩映，只是猶不見你——婺源。</h3> <h3> 清涼的風雜糅香樟樹的氣味，撲鼻而來，頓覺神清氣爽。行走在古木參天的蜿蜒小徑 ，聽群鳥鳴啾，觀如繩的藤纏綿在合抱的古樹上，秀挺的竹林，厚厚的積葉，宛見歡雞在刨食，臥牛在反芻……寧靜致遠，清幽古樸的村落正等我歸來。</h3> <h3> 悠然抬頭，你竟矗立在我的面前。你傍著青山，依勢而起，層層疊疊的四層建筑錯落有致地依偎在山的胸懷。突然有一種羈鳥戀山林，池魚思故淵的思緒油然而生，頓覺心有皈依，好想吟誦《歸去來兮》。</h3> <h3> 我步入這詩意的田園，看見青石小路坑坑窩窩，木雕的窗欞鏨刻著詩情，斑駁的白墻爬上了花蔓。雪梨滿樹，石榴泛紅，清澈的山泉水沿著石渠唱著歌謠，歡騰而下。</h3> <h3> 清渠邊有水車吱呀呀地轉(zhuǎn)動著，捧起泉水，卷上輪盤，又紡成絲，送入青竹筒，流淌到農(nóng)家的水甕里，敲著歲月都清脆悅耳，充滿詩情畫意。</h3> <h3> 山泉的水花噴濺在青石臺階上，濕漉漉的。烈日當午，荷鋤而歸的人正踏上這水汽氤氳的巷路，吱呀呀地推開自家的門，頓時便會疲憊盡消，悠樂滿懷。這石渠邊上有數(shù)米高的芭蕉，通體碧透，葉大如舟，遮住院落，投下滴翠的清涼，真乃是碧玉妝成一樹高！芭蕉下，有兒郎在嬉戲，有弱冠在誦書……待經(jīng)年以后，紅了櫻桃，綠了芭蕉，又一個披紅掛彩的狀元春風得意馬蹄疾的名動京城。他還是來自婺源。<br></h3> <h3> 推開云窗，只見窗欞下的石磨正悠悠地轉(zhuǎn)，磨盤上的豆兒滾滾地落入磨的錦囊，如雪的豆?jié){流入青竹筒里。一位身著羅裙的清秀白皙的女子，正玉臂輕舒，推月輪悠轉(zhuǎn)，又嫣然帶入懷中。青竹筒里盛白玉，紫檀桌前孝雙親。那又是一番怎樣的美好?。?lt;/h3> <h3> 秋來了，竹匾里曬著金黃的菊，紅通通的辣椒，紫色的蘑菇，銀色的魚干，青色的豌豆……在黛瓦白墻前，在湛藍的天空下，沐浴在晨光里，曝曬在烈日下，又伴著夕陽收起。曬秋，曬出詩一樣的日子，畫一樣的田園，還有清泉石上流的心情。</h3> <h3> 在江南的煙雨中，梯田上的油菜花開得正是熱鬧。放眼望去，像碧水青山的胸襟上繡上補子，又像金色的海涌起浪，一層一層地排向長空。</h3><h3><br></h3><h3> 梅雨綿綿不休，溫情脈脈。稻花香里，白鷺翩飛，此起彼落，戲綠水，啄魚蝦，醉在煙雨中。村落前，小溪邊，有漁舟泊在樹下，隨著水波輕輕地漾。披著青箬笠，綠蓑衣的漁人，在斜風細雨中樂而忘歸。</h3> <h3> 幽靜的小鎮(zhèn)上，你坐在竹凳上，穿插拉繞，一絲草莖在你的手上如穿花蝴蝶，靈動飛舞，你就像一個飛針走線的繡女，織羅著霞光錦繡。全賴你的心靈手巧，圓潤光滑細密精致的草編，讓人驚嘆叫絕。大的有背簍、挎籃；小的有扁籮、花籃，各式各樣，精彩絕倫。當你把勞動演繹成了藝術(shù)，當你把生活編成了美，讓我的心靈觸碰到了田園生活的靈魂。</h3> <h3> 一條幽深的雨巷，一把油紙傘，送來一個娉婷玉立的女子，如柳，如荷，韻若青花，潤如水墨，散著謝馥香……那竹根柄把，篁竹骨架，撐開透明的油紙，繪著映日的菡萏，水拭鮮妍。我想，這莫非就是屈原心中的香草美人？她正行走在詩意的婺源的青石巷里，撐著油紙傘，散著桐油香。</h3> <h3> 可此時，她卻坐在畫案前，紫毫輕蘸胭脂，正在油紙傘上點染梅花朵朵。清秀的臉龐，靈動的眼睛，素樸的穿著，彬彬有禮的談吐，透出真誠與知性，還有徽州人的精明，可她分明就是婺源的村民。我不禁心頭一顫：百年的耕讀底蘊依然在這靈山秀水的古樸村落里傳承與流淌。</h3> <h3> 邁進曹姓家族的府宅，墻壁上掛著日常生活的物件，各個雕刻得栩栩如生，精美絕倫，讓人驚嘆不已！不禁感嘆婺源人的心靈手巧，獨具慧心。也許這便是物華天寶，人杰地靈吧！</h3><h3> 這座古村落，出自一個曹姓人之手。傳說，他放牛于篁嶺之上。就在牽牛離開之際，這頭牛百拉不動，于是曹姓說：“如果三天后，此牛仍然不走，我便在此建房安居。”說完，他便獨自走開。當三天后再來此地時，那牛果真沒有挪動半分。于是，他便建宅于此。我想，山靈水秀是其一，更重要的還是一種文化的積淀、繼承與弘揚。也許深厚的文化底蘊，才是人杰地靈的魂魄所在。</h3><h3><br></h3><h3> 導游小俵妹說，這里被稱為中國最后的香格里拉。千百年來，婺源一直都被深鎖于大山深處，生活貧窮，但村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)家家戶戶都重視讀書。明清兩朝，小小婺源共走出狀元進士38人。（記不清了，不夠準確，有待查證）我深深地被震撼著，思考著：什么樣的家庭是最好的？——書香門第！是的，不論你具有怎樣的身份地位，從事什么行業(yè)，擁有怎樣的家庭條件，最根本的定位則為：我是讀書人。</h3> <h3> 走出臥室，又進一屋，乃下棋之所。后來，到小姐的閨房也見琴棋書畫，樣樣俱全。本來不足為奇，但一想到這里可是鄉(xiāng)下人家 ，便不禁肅然起敬，深受震撼了。</h3> <h3> 走出屋門，來到院落，只見幾幢房屋的庭前都有一方魚池，或有石刻雕花的欄桿圍著，或放石植草，頗有情趣。婺源的石雕、木雕、竹雕，之所以能精美絕倫，聞名遐邇，原因應該都在于此吧？富有審美情趣，深得田園之雅，故鄉(xiāng)下巴人方有大雅之作。我想，只有美的心靈，才能發(fā)現(xiàn)美，才懂得欣賞美和創(chuàng)造美，也能美好的生活著。</h3> <h3> 篁嶺之上的婺源人，尤為讓我驚嘆的是他們有明確的鄉(xiāng)規(guī)制度，婚喪嫁娶的禮儀制度，甚至祠堂，起居臥室都有以忠孝仁義禮智信為內(nèi)容的木雕，或雕刻為對聯(lián)，或雕成畫面。足見，對子女的教育隨時隨地，無處不在，時時刻刻，刻入歲月，刻入骨髓。這是多么讓人羞愧與警醒??！</h3> <h3> 我們來到學堂，只見四壁掛著婺源名人的書畫，以示榜樣。學堂的條桌是上好的木料做成的，十分講究。桌子上還放著三字經(jīng)。于是，我們一行人正襟危坐，聲情并茂地誦起來：人之初，性本善。性相近，習相遠……</h3><h3> 我被這種潛心讀書場景感動著，仿若看到那些走出婺源的狀元文士刻苦攻讀的樣子。</h3><h3><br></h3><h3> 我們的誦讀，讓另一個旅游團的人自覺站立聆聽，并鼓掌點贊！我想，真正的教育具有震撼心靈的力量，而讀書則是這個世間最有前途的事兒！</h3> <h3> 臨離開時，我買了皇菊數(shù)盒，并與店員說：“我可以入婺源戶籍嗎？因為這里是我的詩意田園，是心靈皈依的地方。”</h3><h3><br></h3><h3> 她說：“你們都是婺源人。婺源歡迎你?！?lt;/h3>