<h5>人到60歲時(shí)俗稱(chēng)“花甲”或“周甲”。“花甲”和“周甲”都是1個(gè)“年甲子”的意思，即60年。不過(guò)齊白石并非用“日甲子”來(lái)精確計(jì)算天數(shù)，而是以6個(gè)“日甲子”表示1年或1歲，即采用象征方式來(lái)記錄年齡。齊白石為何要采用象征方式呢？<br><br>齊白石于農(nóng)歷歲在癸亥十一月廿二日（1864年1月1日②）出生，按照傳統(tǒng)生年即歲法（出生即算1歲），至甲子正月（1864年2月8日以后）則記為2歲。而后齊白石又于1937年自稱(chēng)77歲（時(shí)年應(yīng)為75歲），其間虛了2歲。如此一來(lái)，計(jì)算具體天數(shù)會(huì)變得相當(dāng)復(fù)雜。于齊白石而言，也許只是想要找到一種記錄年齡的特殊方法，也并不需要精確到天數(shù)。<br><br>如何證明以上這個(gè)說(shuō)法的可靠性呢？</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">雨后山光 齊白石</span></div><br>通常情況下齊白石在這類(lèi)落款中是不注明干支年號(hào)的，但個(gè)別畫(huà)作中會(huì)有提示時(shí)間的輔助條件出現(xiàn)。例如《雨后山光》的落款“三百八十二甲子，齊璜居京華第九年制”。“三百八十二甲子”表示63歲，齊白石于丁巳（1917年）赴京，至乙丑（1925年）為第9年。這與齊白石年表記載的63歲為乙丑（1925年）相吻合。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">誰(shuí)是霸王 齊白石</span></div><br>另一幅《誰(shuí)霸誰(shuí)王》題為“五百零四甲申時(shí)畫(huà)”。其中“甲申”似為筆誤，按慣例應(yīng)寫(xiě)作“甲子”，那么“五百零四甲子”表示84歲，即農(nóng)歷甲申（1944年）。由此推測(cè)或許齊白石當(dāng)時(shí)認(rèn)為將“甲子”誤寫(xiě)為“甲申”并無(wú)大礙，時(shí)間剛好相吻合，所以沒(méi)有糾正筆誤。而這也恰好印證了齊白石的確是以6甲子為1歲來(lái)計(jì)算的，則此“甲子”即為“日甲子”。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">延年益壽 齊白石</span></div><br>2013年嘉德拍賣(mài)上又見(jiàn)有一幅《延年益壽》，此畫(huà)曾刊登于1959年由黎錦熙、齊良已編輯的《齊白石作品選集》，確為真跡無(wú)疑。落款為“寄萍堂上老人制并篆四字。三百九十甲子，時(shí)居燕第十一年也”，此處再次出現(xiàn)輔助條件?！熬友嗟谑荒辍睔q在丁卯（1927年），而“三百九十甲子”按上述算法表示65歲，同樣歲在丁卯。此畫(huà)是為又一例證。<br>然而在齊白石的此類(lèi)題款中，有些“日甲子數(shù)”在算出年齡后尚有余數(shù)，如《雨后山光》，圖中的“三百八十二甲子，居京華第九年制”，382除以6，得63余4,即表示63歲，農(nóng)歷乙丑（1925年）。而這個(gè)“4”也仍是“日甲子數(shù)”，若按每個(gè)“日甲子”表示兩個(gè)月，那么這第四個(gè)“日甲子”則應(yīng)該表示農(nóng)歷七、八月份。根據(jù)記載，乙丑（1925年）二月底，齊白石大病一場(chǎng)，臥床1月，四月返湘潭，因家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂未息，只在湘潭待了數(shù)月。可知乙丑（1925年）三月底以前齊白石應(yīng)該是在北京，那么七、八月份在北京嗎？</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">蘭石圖 齊白石</span></div><br>在湖南美術(shù)出版社出版的《齊白石全集》第二冊(cè)中有《蘭石圖》一幅，題“乙丑秋初于湘潭城之南”。“秋初”一般指農(nóng)歷七月。又有山水扇面一件（圖7）題“乙丑秋八月朔，齊璜為磊廠仁兄畫(huà)于京華”?！鞍嗽滤贰笔寝r(nóng)歷八月初一，或泛指八月初。由此得知齊白石乙丑（1925年）七月尚在湘潭，而八月初已回到北京。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">山水十二條屏 齊白石</span></div><br>另外，2015年保利春拍中，齊白石送給北平醫(yī)生陳子林的《山水十二條屏》中均題為“……乙丑中秋后……”，其中一幅題“……乙丑中秋后作畫(huà)十二幅之十，時(shí)居京華”?？芍页筠r(nóng)歷八月中秋節(jié)后的一段時(shí)間齊白石仍身在北京。因此，之前推測(cè)的《雨后山光》圖中“三百八十二甲子，居京華第九年制”這段落款是當(dāng)年七、八月間題于北京，比較符合情理。<br>《雨后山光》共有三段落款，按題寫(xiě)先后順序，首先是位于畫(huà)面右側(cè)中部的落款:“少臣仁弟清論，齊璜”；其次是畫(huà)面左上方的：“雨初過(guò)去山如染……。乙丑正月白石山翁又題”；最后則是畫(huà)面右上方的：“雨后山光（篆書(shū)）。三百八十二甲子，齊璜居京華第九年制”。此畫(huà)于農(nóng)歷乙丑正月和八月至少經(jīng)歷過(guò)兩次題款，其間齊白石曾生病臥床1月，并返湘潭數(shù)月。</h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;">秋瓜 齊白石</h5><br>“日甲子數(shù)”在得出年齡之后的余數(shù)是指當(dāng)年的月份還有例證。湖南美術(shù)出版社《齊白石全集》第三冊(cè)有《秋瓜》一幅題為“四百八十二甲子時(shí)畫(huà)于京華春雪不寒時(shí)候”。按前述算法“四百八十二甲子” 除以6得80余2，表示80歲，為庚辰（1940年）。余下的“2”則表示農(nóng)歷三、四月份。農(nóng)歷三月稱(chēng)為暮春。當(dāng)時(shí)北京的天氣與現(xiàn)在有所不同，天暖得較晚，暮春三月也會(huì)下大雪，但即使下雪，也不會(huì)太過(guò)寒冷。這正與所題“春雪不寒時(shí)候”相符，也說(shuō)明這幅畫(huà)創(chuàng)作于庚辰（1940年）農(nóng)歷三月份，而不是四月。<br>這只是齊白石記錄自己年齡用以題畫(huà)的一個(gè)方式，有點(diǎn)像故弄玄虛：用年齡數(shù)乘以6，便得到“日甲子”的個(gè)數(shù)，或者再加上當(dāng)時(shí)所在的月份，這個(gè)月在本年第幾個(gè)“日甲子”中，就把這個(gè)數(shù)也加進(jìn)去。這樣湊成了一個(gè)數(shù)字題在畫(huà)中。<br><br>其實(shí)這個(gè)“日甲子數(shù)”即使是象征也并不準(zhǔn)確，是不講理的。如果沒(méi)有一些畫(huà)作中增加的輔助條件，幾乎無(wú)法探尋和了解齊白石的這一記年齡法。而他這種獨(dú)特記年齡法不僅可以幫助我們確定其畫(huà)作的創(chuàng)作時(shí)間，還可以成為鑒定齊白石畫(huà)作的重要依據(jù)。 <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">鐘馗渡河圖 齊白石</span></div><br>某拍賣(mài)行齊白石《鐘馗渡河圖》題：“……庚午夏六月，柳門(mén)仁兄雅屬，四百廿甲子，齊璜時(shí)居舊京”?！八陌儇ゼ鬃印苯?jīng)計(jì)算是70歲，為壬申（1932年），與所題“庚午（1930年）夏六月”時(shí)間不相符。而以“日甲子”記年齡的此類(lèi)齊白石真跡中，基本未見(jiàn)有同時(shí)題寫(xiě)年號(hào)的情況。再細(xì)看書(shū)畫(huà)水平，則發(fā)現(xiàn)書(shū)法點(diǎn)畫(huà)力度較弱。如第二行首“未”、“有”兩字，及下方“渡”字等，結(jié)構(gòu)表現(xiàn)幼稚。且畫(huà)中人物和船只造型不夠成熟，與齊白石68歲至70歲間的風(fēng)格相去較遠(yuǎn)，所以此件作品是有問(wèn)題的。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">群魚(yú)圖 落款 齊白石</span></div><br>此外，如《群魚(yú)圖》落款為“……白石制并題，三百八十甲子時(shí)也”?！叭侔耸鬃印睘?3歲，是乙丑（1925年）三至四月間，按齊白石年表，此畫(huà)大約應(yīng)是四月在湘潭所作。此圖出版物多有引用，并標(biāo)注為1924年作，當(dāng)有誤。如此尚有許多，大多注錯(cuò)時(shí)間。<br>以上為齊白石題款中的一種記年齡法的研究，于此奉諸方家審定。</h5>
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