<h3> 【回憶名山游】四大佛教圣地九華山這是第三次游了。每次收獲不一樣。第一次是1987年，什么不懂，隨著人流，見佛就拜。第二次是2001年，和杭州的同事一起去的，由于同事是文科出身，對來九華山名人頗有研究，介紹較多，我感收獲也多。隨著游山閱歷增多，我對山的地質構造，山上動植物資源也感興趣，這是第三次最大收獲。</h3> <h3> “山因詩而名傳，佛以山而顯靈”。金地藏和李白兩位歷史上的文化巨人，來到九華山之后，九華山便出現(xiàn)了“名山現(xiàn)象”，千百年來，他們在九華山留下了洋洋數(shù)千篇珍貴的詩文書畫，成為我國文藝殿堂里的寶貴財富。他們中有不少文人以及僧人中的文人，深深為九華山的自然美景所陶醉，建起了許許多多書堂、書院、精舍、山房，隱居在這名山之中，有史料記載的遺址有二十多處。</h3> <h3> 九華山作為文化名山的影響力。唐代大詩人李白，是閃爍在我國詩壇上的一顆燦爛的明珠，是一位名聲顯赫的世界級大詩人！自唐天寶八載（749）至上元二年（761）的十二年中，曾選后“三上九華，五游秋浦”，留下了近五十首詩歌和許多動人的傳說。</h3> <h3> 唐代著名文學家劉禹錫游九華山時，驚嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”，特作《九華山歌》，贊美“九峰競秀，神采奇異”，譽之為“江南第一名山”。宋代文學家王安石贊譽它“楚越千萬山，雄奇此山兼，盤根雖粗壯，其末乃修纖”（《和平甫舟中望九華山》）。故蘇舜卿、蘇轍、晁補之、文天祥、汪道昆等人都有遠眺九華之作。明代哲學家王陽明兩居九華，深感“何人不道九華奇，奇中之奇人未知”（《登云峰望，始盡九華之勝，因復作歌》）。</h3> <h3> 嗣后，湯顯祖、魏源、袁枚、施閨章等人深入游山，“覽景物之攸殊，睹煙霞之變化，有得于中，發(fā)為文章，播為歌詠”（清康熙李燦《九華山志.序》）。清人周斌貝在編輯《九華山志》時，將神話傳說和人文遺跡融匯到自然奇觀中，概括出著名的“九華十景”：天臺曉日、化城晚鐘、東崖宴坐、天柱仙蹤、蓮峰云海、桃崖瀑布、平岡積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。</h3> <h3> 九華山有山峰99座，其中有名峰70余座，千米以上有30余座。整個九華山主體由花崗巖石構成，盆地峽谷眾多，地質環(huán)境優(yōu)越，不僅群峰競秀，瀑飛泉涌，而且氣候溫和濕潤，四季分明，自然風光與人文景觀著稱于世，素以名峰、奇松、日出、云海、佛光、霧凇等聞名遐邇。</h3> <h3> 怪石按其成因可分為4種類型，即風化剝蝕型：大鵬聽經、觀音望佛國等；崩塌型：定海神針、仙人曬靴石等；崩塌堆積型：馬頭石等；滾石型：大象出林石等。已命名的怪石全部形成于九華山巖體第三次鉀長花崗巖中。</h3> <h3> 在九華山園區(qū)內峰叢中，經怪（巧） 石點綴，可謂“峰峰無石不迷人”，有的纖巧秀麗，如雕如刻；有的似人似物，類禽類獸；有的獨立成景；有的與松、石為伴，巧妙組合成了各種造型，維妙維肖，栩栩如生。</h3> <h3> 九華山風景奇秀，是自然藝術大師鬼斧神工的杰作?，F(xiàn)代地質科研結果證明，約在距今四億年前，此地曾被古揚子海所淹沒，兩億年前，在印支造山運動中，地殼隆起，古揚子海干涸，九華山巨變?yōu)殛懙?，此后經過幾次造山運動，九華山花崗巖體突破地殼，屹立于地表之上。由于花崗巖體的垂直節(jié)理特別發(fā)育，加上長期的雨水沖刷，風化剝蝕，重力崩塌和長短不同的水平節(jié)理的切割外力作用，以致形成奇峰峻嶺，重巒疊嶂，崖懸壁峭，怪石崢嶸的花崗巖山地之貌，境內遍布幽谷深潭，飛瀑流泉，繪成一幅幅清麗多姿的山水畫卷。 </h3> <h3> 九華山物華天寶，雨水充沛，植被森林茂盛，生態(tài)系統(tǒng)完備，是天然氧吧和動植物基因寶庫。這是有名的迎客松。</h3> <h3> 當然，九華之“妙”亦不限于這“十景”，但他將九華奇秀，上升到一定的境界，更加令人神往。近現(xiàn)代書法大家、丹青高手亦云集九華。于右任、張大千、黃賓虹、陸儼少、李可染、劉海粟、賴少奇等名家為九華潑墨揮毫，留下了珍貴的文化遺產。 </h3> <h3> 遺址有太白書堂、費拾遺書堂；王季文書堂（后朝廷賜“無相寺”）；杜荀鶴書堂；滕子京書堂；程九萬的雙峰居士書堂；陽明書院；甘泉書院；九華書舍、九華山房、南臺精舍、云波書院、鳳梧軒等。</h3> <h3> 名人書堂遍佛山，與眾多十方叢林、子孫小廟構成了九華山獨特的名勝景觀，積淀著豐富的文化底蘊。</h3> <h3> 十王峰為第一高峰，海拔1344.4米。拱衛(wèi)其周圍的群峰，千姿百態(tài)，琳瑯滿目；天臺峰、天柱峰、獨秀峰、花臺峰、云外峰，如臺似柱，聳入云霄；蓮花峰、芙蓉峰、翠蓉峰、翠屏峰、滴翠峰、翠蓋峰，有芙蓉出水之姿；其它如五老、七賢、九子、列仙、真人、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、缽盂、筆架諸峰，或擬人，或似獸，或狀物，無不呈奇獻秀。</h3> <h3> “觀音慈舟航”、“仙人擊鼓”、“大鵬聽經”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、“佛陀石”、“定海神針”、“棋盤石”等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣橫生。山間清泉潺流，秀溪縈環(huán)，銀瀑飛瀉，景觀迷人。</h3> <h3> 九華山是佛教文化與大自然完美融合的結晶。九華山是首批自然與文化雙遺產地。</h3> <h3> 唐開元末，金地藏卓錫九華，“洞居澗飲”閉目苦修，感動諸葛節(jié)等人，買檀號舊地，建化城寺。金地藏圓寂后，肉身不壞，后人建肉身塔供奉，九華山化城寺被辟為地藏菩薩靈跡。地藏道場名聲漸播。如今九華山漸為一個地藏文化的核心。</h3> <h3> 前行到一線天，兩塊巨巖立于山巔，對峙如門，只容一人通行。</h3> <h3> 在天臺，我們最重要的是可以看到遠處的美景，向遠處眺望，山與霧，霧與云融為了一體，在天邊形成了一道白色的光圈，宛如佛光普照。</h3> <h3> 一把鎖一個故事，一把鎖一段戀情。這是有名的連心鎖景區(qū)。</h3> <h3> 從山上往下看，四周植被繁茂，山巒層疊。</h3> <h3> 好了，差不多要下山了。伴隨著靜謐淳遠的聲聲經誦和那余音繞梁的敲鐘聲在沉睡千年的古寺靜靜彌蕩開來。這佛音洗滌了游客的心，熏陶了山林的鳥獸，那梵音在空谷間傳響，在九華傳頌。這佛音也感染了我，如今凡事淡定，是不是與此有關？</h3>
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