<h3>《滿族人家》國家AAA級景區(qū)，地點在鐵嶺縣鎮(zhèn)西堡養(yǎng)馬堡北溝。2019年6月12日醞釀已久的〈滿族人家〉拍攝計劃開始實施，拍攝到中午1點結(jié)束，下午趕到銀崗書院拍照。</h3><h3>模 特：清雅 曉荷 小雨</h3><h3>攝影師：船長 朱博 川一 老九</h3> <h3>滿族世居祖國的東北部，地域遼闊。相傳長白山是滿族的發(fā)源地。</h3><h3><br></h3><h3>滿族歷史據(jù)推測最早可以追述到7000年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是現(xiàn)代滿族一脈相承的祖先。</h3><h3><br></h3><h3>由于歷史的原因，滿族散居全國各地，以居住在遼寧省的為最多，其他散居在吉林、黑龍江、河北、內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、山東等省區(qū)和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。</h3><h3><br></h3><h3>中國大陸</h3><h3><br></h3><h3>根據(jù)2010年中國人口普查顯示，滿族的人口數(shù)量為1041.0585萬人，約占中國人口的0.77%，少數(shù)民族人口的9.28%。其中遼寧省有滿族533.6895萬人，占滿族人口的51.26%，占遼寧省人口的12.20%，為滿族人口的主要集中之地；</h3><h3><br></h3><h3>乾隆年間有金朝皇族移居臺灣，已發(fā)展為有五百余戶、八千多人口的大家族。臺灣的滿族人，總計約有12000余人。</h3><h3><br></h3><h3>海外</h3><h3><br></h3><h3>也有滿族人移居海外，但人口數(shù)沒有統(tǒng)計資料。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>相關(guān)傳說</h3><h3><br></h3><h3>相傳，滿洲始祖愛新覺羅·布庫里雍順的后代對族眾施以苛政，遂發(fā)生了部眾叛變，族長、頭人被殺殆盡，只逃脫了一個名叫凡察的男孩。眼看將被追上，凡察已無力再跑，情急之下便趴在一棵枯樹之下。就在這時從遠(yuǎn)處飛來一大群烏鴉。追尋的人趕到時只看到一片黑壓壓的烏鴉呱呱亂叫，沒有發(fā)現(xiàn)人的蹤影。多虧了烏鴉的救命之恩，凡察逃過了生死劫，愛新覺羅氏的子孫后代才得以繁衍生息。</h3> <h3>為了紀(jì)念烏鴉救命之恩，愛新覺羅后世子孫在屋前豎桿，祭祀烏鴉神成為皇家和滿族人家重要的祭禮活動。努爾哈赤在赫圖阿拉時設(shè)堂子祭神，立桿祭天。皇太極在沈陽城東也設(shè)堂子，每年春節(jié)和重大節(jié)日皇帝親率皇室成員及王公大臣謁堂子祭神、立桿祭天。定都北京后又在長安左門之東建堂子，在坤寧宮設(shè)神堂，立神桿。</h3><h3><br></h3><h3>清寧宮內(nèi)殺牲祭神的同時，在宮外還要祭天。殺豬后將豬下水等切碎拌以碎米，放在院中索倫桿上的錫斗內(nèi)，以飼“神鴉”。</h3><h3><br></h3><h3>這一滿族特有的習(xí)俗在北京和東北一直延續(xù)到清末。</h3> <h3>以下六張是4個攝影師的照片</h3> <h3>拍攝花絮</h3>
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