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清徐縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)“我們的節(jié)日——端午節(jié)”系列活動(dòng)紀(jì)實(shí)

美友18290908

<h1><b>  “五月五,端午節(jié)。粽子香,香廚房;艾葉香,香滿(mǎn)堂;桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃;這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處端陽(yáng)處處祥?!痹谖覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)到來(lái)之際,我校開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。</b></h1><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</h3><h3>&nbsp;</h3> <h1><b>  六七中隊(duì)在國(guó)旗下的演講中提到:端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō)&nbsp;;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起?! ?lt;/b></h1><h3> </h3><h3>&nbsp;&nbsp;</h3> <h1><b>  各中隊(duì)在班隊(duì)會(huì)上,交流了搜集到的有關(guān)端午節(jié)的名稱(chēng)、由來(lái)、端午節(jié)的傳說(shuō)故事等等。還開(kāi)展了端午節(jié)故事演講和“端午詩(shī)詞佳句知多少”競(jìng)賽。</b></h1><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</h3> <h1><b>  課堂上,老師們教孩子們自己動(dòng)手纏五彩粽子。</b></h1> <h1><b>利用小長(zhǎng)假,幫媽媽貼上辟邪用的“符”,插上艾草。</b></h1> <h1><b>一起包粽子,感受動(dòng)手的樂(lè)趣!</b></h1> <h1><b>  根據(jù)上級(jí)安排,學(xué)校組織全校師生收看了國(guó)家文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心聯(lián)合制作了2019年“文化和自然遺產(chǎn)日”特別節(jié)目ー一《非遺公開(kāi)課》,并要求每名學(xué)生寫(xiě)出一篇觀后感。</b></h1> <h1><b>精美的手抄報(bào)</b></h1> <h1><b>  通過(guò)這次活動(dòng),使學(xué)生初步理解了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核,真正了解節(jié)日,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。</b></h1><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</h3>
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