<h3> 如一首歌唱的，“天空是蔚藍(lán)的自由 你渴望著擁有 但愿那無拘無束的日子 將不再是一種奢求”。我?guī)е利惖男那?，和心中揣著的一個(gè)夢想，去了一個(gè)叫阿里的地方。屬于自己的第二次進(jìn)藏，第一次走阿里。</h3><h3> 這是一個(gè)無法用言語去描述的行程！只有經(jīng)歷過，才能體會(huì)其中的震憾，感動(dòng)，虔誠，敬畏，雖然疑惑過，后悔過，思考過……</h3><h3> 眼睛在天堂。這里是離天最近的地方，近的能看見眨眼睛的星星，仿佛能聽到梵音天上渺渺，白云低空繚繞，薄霧腳下飄飄，虛幻縹緲得讓人感覺不真實(shí)，還有藏民樸實(shí)、虔誠的眼神……</h3><h3> 身體在煉獄。阿里的道路是天路。阿里大北線，12天行程4000多公里。阿里地區(qū)海拔都在4000米以上，翻過的幾個(gè)埡口海拔在5200米左右，幾個(gè)住宿的地方在4600米左右，珠峰大本營更在5200米。兩天51公里的步行轉(zhuǎn)山，是在海拔4700～5200上完成的……頭痛欲裂，呼吸氣短，全身肌肉酸痛，是典型的高原反應(yīng)。曲折顛簸的旅途讓你后悔自己應(yīng)該在家里和隔壁老王一塊練腰。</h3><h3> 用手機(jī)記錄了雪山、湖泊、峽谷、藍(lán)天、白云、飛禽野獸、寺廟古跡........</h3><h3> 手機(jī)沒有記錄的是風(fēng)聲，流水聲，梵音繚繞，藏民的眼神，稀薄的空氣、奇怪的方便面，帳篷里我不認(rèn)識(shí)的哥們臭腳丫子的味道。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 是的。每往前走一步，全是從前以后的現(xiàn)在，皆是回不去的曾經(jīng)。</h3><h3> “人生若只如初見，當(dāng)時(shí)只道是尋?！?。紀(jì)念這趟特殊的旅程，獻(xiàn)給最真實(shí)最天堂的阿里和自己。</h3> <h3> 今天是真正意義上旅行的第一天。拉薩出發(fā)，到羊卓雍措。取道卡若拉冰川，過江孜古堡，朝拜扎什布倫寺，傍晚到達(dá)日喀則。</h3> <h3> 驅(qū)車順著穿城而過的拉薩河，與布達(dá)拉宮的全世界路過。</h3><h3> 順雅魯藏布江岸一路前行。雅江河兩側(cè)高大的柳樹蒼翠欲滴，九曲十八彎的河水靜靜流淌。遠(yuǎn)處高高的雪山在陽光下巍然聳立，白色的云霧繚繞，纏繞在半山腰中。</h3><h3> 沿途不時(shí)見到三三兩兩手持瑪尼轉(zhuǎn)山的藏民。虔誠的眼神和黝黑的皮膚下是圣潔的心靈。</h3><h3> 羊措雍措海拔接近五千米，所以行程的后半段是蜿蜒的爬山路。</h3><h3> 站在高處眺望，野曠天低樹，江清月照人。<br></h3> <h3> 盛開的油菜花告訴我，花月正春風(fēng)。這還是西藏的春天。</h3> <h3> 羊卓雍措，是西藏三大圣湖之一。是喜瑪拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖，簡稱為羊湖，羊湖汊口較多，像珊瑚枝一般。羊措雍措的湖水有絲綢般的蔚藍(lán)，清澈而透明，碧波如鏡。美的讓人窒息。湖濱水草豐美，一群群牛兒安靜地吃草。昨天晚上的一場小雪給周圍的山脈披上了銀裝。湖光山色之美，冠絕藏南。</h3><h3> 據(jù)說，每年虔誠的佛教徒們?cè)谌ダ_朝圣，在這里都要繞湖一圈，騎馬需要一個(gè)月左右，這樣佛會(huì)保佑他這一年吉祥如意。</h3> <p class="ql-block"> 卡諾拉冰川，從遠(yuǎn)處的乃欽康桑峰和附近山脈上部向山底下延伸，懸掛在山坡上。晶瑩透白，在陽光的照耀下，熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 卡諾拉冰川，你是雨雪化成的精靈。你存在了多少年？你孤獨(dú)嗎？你見證了多少山腳下人間的喧囂和愚蠢？</p> <p class="ql-block"> 路經(jīng)滿拉水庫，淺黃的山脈，綠綠的湖水，五彩的經(jīng)幡。給家人拉上一個(gè)經(jīng)幡，祈求全家平安健康。</p> <h3> 江孜古堡突兀在江孜縣城邊宗山上，前邊是修建的廣場和一座江孜宗山英雄紀(jì)念碑。江孜以前地理位置很重要，成為兵家必爭之地。據(jù)說城堡上至今還保留著當(dāng)年抗英戰(zhàn)爭時(shí)的炮臺(tái)，成為江孜宗山抗英遺址。</h3> <h3> 風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上。西藏十分美，三分是藍(lán)天，三分是白云。</h3> <p class="ql-block"> 扎什倫布寺是國家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，修建于1447年，是歷代班禪的駐錫地，中國著名的六大黃教寺院之一，擁有世界上最大的強(qiáng)巴佛銅像。</p><p class="ql-block"> 確實(shí)可與達(dá)賴的布達(dá)拉宮相媲美。從四世班禪起，歷代班禪大師成為扎什倫布寺當(dāng)然的法臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 扎什倫布寺的建筑物外邊的顏色有紅、白、黑色三種。寺內(nèi)各個(gè)大殿的壁畫也很有特色，色彩鮮艷奪目，用筆細(xì)膩工謹(jǐn)，材料全部是天然名貴燃料。</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)游正兒八經(jīng)又不失詼諧幽默地告訴你扎什布倫寺的歷史淵源。</p><p class="ql-block"> 腦子是個(gè)好東西，腦子又不是個(gè)好東西，想多了會(huì)血脈賁張的。所有的宗教都摻合了政治，從去年在布達(dá)拉宮，我就有一種懵懂的思維。咱們不懂，咱們也不好說，那就Shut Up。</p><p class="ql-block"> 佛教讓人向善，求得功德后，才不再在六道輪回中受苦受難。重要的是修自己。禮自己的佛悟自己的道，能有所參悟不枉此一遭。</p> <h3> 318國道的起點(diǎn)為上海人民廣場，終點(diǎn)為西藏聶拉木縣樟木鎮(zhèn)中尼友誼村。被稱為中國最美的景觀大道。</h3><h3> 這是5000公里處的紀(jì)念碑。</h3> <h3> 入珠峰國家公園，回頭看九曲十八彎的爬山道路，步步驚心。</h3><h3> 在海拔5210米的加烏拉山口，遠(yuǎn)處是震撼人心的的喜馬拉雅山。一字排開四座8000米以上雪峰：珠穆朗瑪峰（8844米）、洛子峰（8516米）、馬卡魯峰（8463米）、卓奧友峰（8201米）。可惜我只看到了最右邊的卓奧友峰。另外三座山峰被白云遮住面容。也罷，她們就像即將入洞房的新娘子頭上蓋著的蓋頭，等待我開啟。</h3> <h3> 坐區(qū)間巴士下午四點(diǎn)多來到珠峰大本營。珠峰大本營是攀登世界最高峰珠穆朗瑪峰的必經(jīng)之地，也是珠峰自然保護(hù)區(qū)核心區(qū)唯一向游客開放的景區(qū)。據(jù)說從去年開始大本營從珠峰位置后撤了很多，唯一的目的是為了珠峰的環(huán)境保護(hù)。是的，貪婪的人類已經(jīng)饕餮了太多。</h3><h3><br></h3><h3> 這里有世界上海拔最高的絨布寺。</h3><h3><br></h3><h3> 眺望珠穆朗瑪峰，天公作美，珠峰露出了它的真面容。這個(gè)金字塔般的巨人遺世而獨(dú)立，壯美巍峨，輕輕的白云如白紗一樣纏繞在珠穆朗瑪峰的腰間。</h3><h3> 站在珠穆朗瑪峰腳下，你才發(fā)現(xiàn)自己的渺小。</h3><h3><br></h3><h3> 吹過我耳邊的風(fēng) </h3><h3> 是你允許它從印度洋過來的吧 珠穆朗瑪 </h3><h3> 天空的白云</h3><h3> 是你灑向人家的哈達(dá)嗎 珠穆朗瑪</h3><h3> 天空打開一扇窗戶</h3><h3> 見到了雄偉佇立的你 珠穆朗瑪</h3><h3> 此生未盡的夢想</h3><h3> 此刻了結(jié)</h3><h3> 五彩的經(jīng)幡</h3><h3> 是我對(duì)你的懺悔</h3><h3> 白塔里 安定我撕裂的人格 </h3><h3> 流浪的靈魂 在這里駐足</h3> <h3> 入住這五星級(jí)的帳篷。準(zhǔn)備晚上看珠峰金頂。珠峰大本營海拔高度5200米。</h3><h3> 高反如約而至，前兩天的反應(yīng)只是讓人睡不好覺?，F(xiàn)在感覺整個(gè)腦袋要爆炸，呼吸急促，有點(diǎn)發(fā)燒，掙扎著起來蓋上被子。這一刻，感覺有點(diǎn)后悔…</h3><h3> 八點(diǎn)半左右，舒服點(diǎn)了?？赡軕?yīng)該跟女人生孩子開骨縫差不多，現(xiàn)在生下來了，還有點(diǎn)陣痛。趕緊爬起來看夕陽下的珠峰，有人叫金頂。</h3><h3> 漫步至珠峰腳下，呼吸著稀薄而清新的空氣，沐浴日照金山的余輝，眼淚被風(fēng)吹出眼角……</h3> <h3> 一夜的是睡非睡，昏昏沉沉。想著舒服點(diǎn)時(shí)候起來看星星，拍月亮，來點(diǎn)詩意，到最后我感覺有點(diǎn)了，死意。</h3><h3> 冥冥之中想著看日出，我醒了，別人沒醒。一骨碌爬起來，剛剛好，晚了十幾分鐘。了卻于無，看看日出時(shí)的珠峰吧。</h3><h3> 返回途中，瞅了一眼這群黑牛，他們說：珠峰就在那里，每天都有日出日落。你靈魂來過就好……</h3> <h3> 今天的行程是走老定日，過希夏邦馬峰，經(jīng)佩枯措，入住薩嘎縣。</h3> <h3> 從珠峰大本營到老定日，是一條土石路，手機(jī)是沒有信號(hào)的，一個(gè)個(gè)瑪尼堆不時(shí)闖入你的視線。越野車發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，真怕它半路拋錨。讓人苦不堪言。這是一條老路，路上沒碰見一輛車，一個(gè)人，路遇一只無精打采的野狗，天空飛過幾只鳥。</h3><h3> 這絕地曠遠(yuǎn)而荒涼的路，兩邊是連綿的光禿禿的山。仿佛砂石和光禿的山脈，就是生命本身的意義。</h3><h3> 路過這個(gè)村莊，這群羊和放羊人放肆地迎面而來。在這高寒貧瘠的土地上，孕育的這些人，他們堅(jiān)韌而達(dá)觀。他們熱愛這片土地，又感恩神賜予他們的生活。</h3><h3> 苦，從來不算什么。</h3><h3><br></h3> <h3> 希夏邦馬峰是喜馬拉雅山脈也是我國唯一一座整個(gè)山峰處在境內(nèi)海拔八千米以上的雪山，海拔8012米。形狀如同一個(gè)倒立的銀錠，傲然屹立在云霧中，蔚為壯觀。它也是佩枯措的水源地。它們形成的氣流循環(huán)為周圍的動(dòng)植物提供了適宜的生存條件。</h3><h3> 在佩枯措邊凝視，高山環(huán)繞中的這一泓清水，寶藍(lán)色的湖水波瀾不驚?；仡^，希夏邦馬峰連綿起伏，沒有珠峰的霸氣，像世事懵懂的少年。</h3><h3> 在我眼里，希夏邦馬和佩枯措又何嘗不是白首不相離的夫妻，何嘗不是死生挈闊與子成說、執(zhí)子之手與子偕老的情人。何嘗不是冬雷震震，夏雨雪，乃敢與君絕的戀人。</h3> <h3> 今天的行程是從薩嘎縣走國道219去瑪旁雍措和鬼湖拉昂措入住小鎮(zhèn)塔爾欽 。</h3><h3> G219的這段路程視野開闊，道路兩側(cè)草甸上小草呈現(xiàn)出鵝黃，嫩綠。畢竟，這還是日喀則的春天。</h3><h3> 遠(yuǎn)眺雅魯藏布江的源頭。</h3> <h3> 遠(yuǎn)眺納木那尼峰。</h3> <h3> 被稱為“圣湖”的瑪旁雍措，藏語中意為“永恒不敗的碧玉湖”，位于岡仁波齊峰東南20公里處，納木那尼雪峰北側(cè)，海拔4588米，面積412平方公里，湖水最深可達(dá)70米，是世界上最高的淡水湖。</h3><h3> 瑪旁雍措，追蹤佛法至如來，窮溯河源到雪山。</h3><h3> 當(dāng)年玄藏大師西天取經(jīng)曾經(jīng)流連忘返，給這個(gè)美麗的瑪旁雍措取名為西方瑤池。據(jù)說她是最圣潔的湖，圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。</h3><h3> 山脈環(huán)繞著蔚藍(lán)的湖面，南側(cè)高聳的雪山是納木那尼峰，好像是瑪旁雍措的守護(hù)神。一兩朵，一片片白云掛在天邊。湖邊的牛羊自在的游蕩。湖水蔚藍(lán)，湖面不驚。一片靜謐的世界，大美如斯！</h3><h3> 站在湖邊，看著鳥兒翻飛，讓身心歸零，眼明心凈，足矣！</h3><h3> 走到湖邊，取一瓢弱水，痛飲前塵，洗百世罪孽。</h3> <h3> 拉昂措，依靠在圣湖瑪旁雍措的旁邊，中間隔著納木那尼峰。形如月牙，與瑪旁雍措形成了一動(dòng)一靜的極至境界，相互廝守著。</h3><h3> 拉昂措被稱為“鬼湖”，據(jù)說經(jīng)常是無風(fēng)三尺浪。當(dāng)我走到湖邊，微波輕蕩，并無大浪翻滾。只是這么大的湖區(qū)，除了幾個(gè)游客，見不到動(dòng)物。湖邊的沙灘呈怪異的灰色，湖邊的小山呈古怪陸離的暗紅色。像是到了魔鬼城，拔腿走人，一不小心腳陷進(jìn)湖邊的泥潭里……</h3> <h3> 從神湖瑪旁雍措旁的驚鴻一瞥，那就是神山岡仁波齊。</h3> <p> 岡仁波齊峰是中國岡底斯山脈主峰，中國最美的、令人震撼的十大名山之一。</p><p> 山頂高度海拔6721米，是岡底斯山脈第二高峰。位于西藏自治區(qū)西南部普蘭縣北部。藏語意為神靈之山。神山神秘之處，山的向陽面，不知緣何，終年積雪不化，白雪皚皚；而神山之背面，長年沒雪，即使被白雪覆蓋，太陽一出，隨即融化，與大自然常規(guī)剛好相反。</p><p> 岡仁波齊峰形似金字塔，山尖如刺，直插云天。在陽光的映襯下，金光燦燦。</p><p> 岡仁波齊峰是世界公認(rèn)的神山，同時(shí)被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。印度人稱這座山為Kailash，也認(rèn)為這里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的濕婆，就住在這里。而印度的印度河、恒河的上游都在此發(fā)源。怪不得昨天在薩嘎縣城看到那么多的印度人。</p><p> </p><p> 篤信佛教的藏族人堅(jiān)信：朝圣能盡滌前世今生的罪孽，增添無窮的功德，并最終脫出輪回，榮登極樂。</p><p> 因此，總是有數(shù)不盡的藏族人，以獨(dú)有的磕長頭方式俯仰于天地之間，向圣地跋涉。沒有血肉之軀，便無朝圣之舉，沒有風(fēng)塵仆仆，便無朝圣之途，不歷經(jīng)千辛萬苦并跨越真正的時(shí)空，就不會(huì)有心靈的虔誠。超出"苦行"意義之上的朝圣之旅是將個(gè)體生命之旅推向極致的唯一途徑！</p> <p> 凌晨一點(diǎn)多，一陣劇烈的頭疼把自己弄醒了。向?qū)г?jīng)和我說，身體好的人高反越厲害。誰都希望自己身體結(jié)實(shí)，但這時(shí)候誰都希望沒有高反，一如把頭扎進(jìn)沙漠的鴕鳥，暫且熬過這難受的時(shí)候。</p><p> 索性起身，抽一根煙。思考一下，自己不是虔誠的佛教徒，為什么來岡仁波齊，來轉(zhuǎn)山？</p><p> 看過《岡仁波齊》的電影介紹，后來自己又百度過《七十七天》，也許那時(shí)候就種下了一粒種子。決定兩天轉(zhuǎn)山，是在決定這個(gè)行程的日子。</p><p> 轉(zhuǎn)山，有的人膜拜神靈，有的人為自己懺悔，有的人用腳步測量意志。我決定這兩天轉(zhuǎn)山，或者上述兼而有之，除了用腳步測量意志。走路應(yīng)該不在話下。我可能還想近距離仰望岡仁波齊。</p><p> 天尚未亮，我和向?qū)О蜕Ｆ鸫?。穿上厚衣服，畢竟外邊溫度四、五度的樣子，戴上帽子和頭套，趁著夜黑風(fēng)高容易下手，啟程了……</p><p> 轉(zhuǎn)山一圈距離大約51公里，需要兩天，路途中住一晚上。</p><p> 天還沒亮，空山不見人，但聞人語響。轉(zhuǎn)山的路上并不孤獨(dú)，“十步有一人，千里不獨(dú)行”。一路上朝圣的信徒，有被攙扶著的老者，也有背負(fù)著孩子的媽媽，孩子不都是聽話的，總是傳來孩子的啼哭聲。藏民信眾都穿著傳統(tǒng)服裝，一手拿著登山棍，一手拿著佛珠口里念著六字真言。不時(shí)有磕等身長頭的信眾匍匐在泥土里。他們走的每一步都是淳樸簡單的信仰。</p><p> 過小溪的時(shí)候，不小心踩到冰水里，鞋子和襪子就這樣遇難了。前邊一個(gè)廣東女游客過來和我說，讓我換一雙襪子，她包里有，我怕是長筒絲襪，沒要。</p><p> 我們轉(zhuǎn)山是順時(shí)針步行，迎面好多或騎馬或步行的印度人，他們是逆時(shí)針轉(zhuǎn)山。</p><p> 附近寺廟里傳出梵音，烏鴉在低空游蕩。空氣中不時(shí)浸淫著藏香的味道。</p><p> 偷拍了磕頭的信眾，此刻我覺得很猥瑣。這么莊重的場合，少拍為佳。</p><p> 碰到路邊休息的他們，當(dāng)眼神相對(duì)的時(shí)候，目光會(huì)和善地看著你，他們微笑著點(diǎn)一下頭，無一不。</p><p><br></p><p> 步行很輕松。我該繼續(xù)思考一下前邊的問題，我為什么來轉(zhuǎn)山？</p><p> 如果死去多年的父親知道我轉(zhuǎn)山，他會(huì)不分青紅皂白地罵我閑的蛋疼，趕我去放牛。記得小時(shí)候平常父母對(duì)孩子教育最多的一句話是：聽話，別跟人打仗，好好學(xué)習(xí)。上學(xué)的時(shí)候老師最多的一句話是：遵守紀(jì)律，尊重老師。工作以后，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說，好好工作，爭取入黨。</p><p> 從父母的言傳身教，從老師的傳道授業(yè)解惑中，我們了解了儒家文化，儒家文化的核心是仁義禮智信。這是一種信仰。共產(chǎn)主義何嘗不是一種信仰。</p><p> 其實(shí)所有的信仰都是教人如何向生如何向死。</p><p> 孔子說：“未知生焉知死”，臨終時(shí)曳杖詠而歌，莊子也為他死去的老婆擊鼓而歌，秀琴為了共產(chǎn)主義讓老李朝他開炮。</p><p> 其實(shí)，信仰從來沒有離開我們身邊。</p> <p class="ql-block"> 下午四點(diǎn)半，終于到了山底下，向?qū)е钢h(yuǎn)處要住的帳篷，還在九天之外，崩潰了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我步伐踉蹌地走進(jìn)一個(gè)大棚搭起來的旅館的時(shí)候，一頭栽倒到床上。蓋上被子就困。哦，被子好像有股酸味。</p><p class="ql-block"> 慢慢醒來的時(shí)候，已經(jīng)是七點(diǎn)了。</p><p class="ql-block"> 如果今天的前小半程是春風(fēng)得意馬蹄疾，腦子總在瞎逼逼。這后大部分則是我的肢體語言。注意以下幾個(gè)關(guān)鍵詞：</p><p class="ql-block"> 雪山 滑 高反 陡峭 鞋里進(jìn)水 摔 滾石 </p><p class="ql-block"> 趁著偶爾手機(jī)有信號(hào)，看了看地圖，查了查微信步數(shù)：三十公里山路，53962步。</p><p class="ql-block"> 我的帳篷非包間，陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)來七八個(gè)日喀則來轉(zhuǎn)山的男男女女。我的精神頭慢慢來了，起身坐下，雖然底下的床墊子硌了我一下。點(diǎn)上一根煙，四下打量一番后，我被我自己感動(dòng)了，因?yàn)樾r(shí)候拱過草垛，所以我對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力特強(qiáng)，好久沒睡這樣的地方了，上一次住還是三十五年前，我十五歲，上高一。</p><p class="ql-block"> 朝著我的室友一一微笑。投之以桑榆，報(bào)之以桃李，他們無一不朝我笑，眼睛看著我。哦，斜對(duì)面那個(gè)年輕點(diǎn)的娘們眼球黑白分明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 九點(diǎn)了，還不黑天，不想吃飯，和衣躺下，被窩里我的襪子白天濕了兩次，硬生生被我腳上的熱力烘干，此刻發(fā)出一種奇怪的味道。迷迷糊糊中傳來一股熟悉的味道，哥們和他們的娘們?cè)诔耘菝?。我最近幾天吃了好幾種奇怪的方便面。我想吐……</p><p class="ql-block"> 大風(fēng)撕扯著我賓館四周和上邊的篷布，從偶爾吹開的門口擋風(fēng)的篷布透進(jìn)來的光線看，天要黑了。我占據(jù)著這總統(tǒng)套房里邊的最佳位置，今晚當(dāng)是一個(gè)好夢……</p><p class="ql-block"> 早晨，在伙計(jì)們的六字真言中蘇醒，信仰已經(jīng)滲透到他們的血液里。有了昨天的爬山路，今天剩下的二十幾公里土石路若烹小鮮也。</p> <h3>后記一：</h3><h3> 當(dāng)我爬行在雪山上，旁邊就是山崖，腳下有的積雪開始融化。每走一步，高反讓我頭疼欲裂，心跳加速，大嘴喘氣，走幾步就要調(diào)整一下，審視一下自己的呼吸，讓頭上的血管蹦的輕點(diǎn)，這是一種很難受的感覺。 昆德拉在《生命不能承受之輕》里說，“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切存在”。這是給我的勇氣。</h3> <h3>后記二：</h3><h3> 藏民從天真爛漫的孩童起直到兩鬢斑白，手中的經(jīng)桶一直沒有停過，他們相信生死輪回。</h3><h3> 這種信仰，使他們拋棄紅塵欲望，忘記一切艱難困苦，忘記自私，把生命交給朝圣的長路，用自己的身軀，一步步接近圣地，把靈魂敬奉給圣殿。</h3><h3> 轉(zhuǎn)山，是他們祈福和完成自我救贖的一種方式。</h3><h3> 電影《岡仁波齊》幕后花絮里說的：“這個(gè)世界上沒有什么生活方式是完全正確的。神山圣湖并不是重點(diǎn)，接受平凡的自我，但不放棄理想和信仰，熱愛生活，我們都在路上?！?lt;/h3><h3> 是的，宗教信仰只是指向道德的手。我們可以不看手，我們看到手指的方向就可以了。發(fā)自內(nèi)心的善良和自立、自尊、自愛是我們畢生要操守的。</h3><h3> 世界上有兩件事情，是最震撼人心的，一件是天上的星空，還有一件，就是我們心里高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。</h3><h3> 共勉。</h3>
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