<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>世外桃源趙良村 (散文）</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><b>趙元龍</b></span></font></h1> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 2019年4月15日，正是春草蔥蘢、大地吐綠的大好時節(jié)，在杜河村委主任段育堂和杜河漁場總經(jīng)理白建軍等人幫助下，我來到了仰慕已久的趙良村（澤州縣李寨鄉(xiāng)杜河村委趙良村)。</h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>山環(huán)水繞＂桃花源＂</b></font></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 沿著杜河往趙良村走，是一條彎彎曲曲的山路。路沿下，一條清粼粼的沁河水順流而下，給人一種沁人心脾的感覺。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 行走在杜河與趙良的峽谷之間，除了各種小鳥和灌木叢中的蟲兒歌唱外，就是“汩汩汩”不停的流水聲。河水濺起的浪花，不間斷地發(fā)出“嘩——嘩”的撞擊聲，好像有人用手掌有節(jié)奏地助于節(jié)拍……使大自然奏起的這首美妙動聽的樂曲顯得非常柔和，令人心曠神怡，百聽不厭。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 抬頭望去，山坳里的美麗景色霎時吸引了我的眼球：四周山巒疊起，怪石嶙峋，絕壁如削。山坡上灌木叢林、青青野草，郁郁蔥蔥。再加上趙良泉水噴涌，河水波光粼粼……大自然鬼斧神工，把山溝上下雕刻得山水相宜，奇妙無比。即使再高明的畫家，也很難描繪出如此靚麗的景色！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 啊!真美呀！這就是我的祖籍——趙良，一個偏遠樸實的山村，一個神仙向往的地方！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我一邊走，一邊傾聽村委主任段育堂的詳細介紹：</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “從趙良村南北兩面的山上，流出好幾股山泉，人們叫做‘亂泉’。亂泉水很旺，常年從不間斷，歸入終年不息的沁河。這就是趙良人的生命河，也是我們杜河乃至李寨鄉(xiāng)人民的母親河！”段主任津津樂道，讓我對眼前祖先的故鄉(xiāng)不禁增添了幾分親切感。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 沿著沁河水往西走，漸近趙良村時，首先看到的是一個古色古香的門樓——石拱門。門樓的下半截由大小不等的青石壘砌，而上半截墻壁仍舊保留著明清時期的老磚，勾縫清晰，無殘無缺。石拱門楣上方鑲嵌著 “山環(huán)水繞” 四個大字，雖歷經(jīng)數(shù)百載，那雋秀的石刻仍清晰可見。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我無法去考究這功底深厚的文筆出自誰手，但從那著落不凡的筆鋒上，完全可以斷定是一位史上有名望的文人?！吧江h(huán)水繞”是對趙良美景的充分肯定和高度概括，是古時諸多文人墨客不惜重墨濃彩給予趙良的最佳褒獎！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 清康熙名相、文淵閣大學士陳廷敬曾題詩贊美趙良秋景：</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><font color="#ed2308"> 紅葉深紅與淺紅，涇云細雨如春濃。</font></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><font color="#ed2308"> 徑轉(zhuǎn)溪開嘆奇絕，千山萬水皆玲瓏。</font></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><font color="#ed2308"> 誰令儼壑擅異色，絕以金碧施神工。</font></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><font color="#ed2308"> 宇內(nèi)名山亦無數(shù)，此山如畫展毫容。</font></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 在陳廷敬的筆下，趙良儼然一幅美麗動人的山水畫，如今這幅山水畫讓我這個趙氏后代大飽眼福！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 段育堂主任告訴我：聽老年人說，石拱門是趙良村的大門，是進村的必經(jīng)之路。其用途有三：一是抵御外來侵略和騷擾；二是阻擋泛濫成災的河水。秋季河水猛漲時，有石拱門在此，再大的水也淹不進村子里；三是攔截邪氣，有石拱門的阻隔，任何邪氣都別想侵蝕村里。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我不禁驚訝不已，祖籍趙良不僅自然美，而且還有講不完的故事。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 傳說二郎神擔山到此已走得筋疲力盡，想在此暫作歇息，不料腳步未穩(wěn)，一不留神將扁擔“射”了出去。從此兩座大山矗立南北，形成懸崖峭壁。如今的山崖上綠草茂密，連牛羊都很難鉆進去！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 在距離趙良村東五十米處，是二郎神的扁擔尖兒射去的地方。扁擔尖兒在那里挖出一個中間深周圍淺的大坑，沁河水到此聚集而成河灘，人們叫它“射灘”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 趙良村前也是一汪清粼粼的沁河水，盡管面寬水深，但足可清澈見底，因河灘在石拱門前，所以人們叫它“門前灘”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 踏著青石板路，我們相隨著來到村子里。一道道粗糙的巷子空也無人，靜悄悄的。一座座幾近坍塌的房子橫七豎八臥在那兒，不禁顯得有點凄涼。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我木然地站了良久，忽然眼前一下子亮了起來：這不就是我夢寐以求尋找的趙良嗎？我應該格外親近才是呀！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 透過半掩著的大門，我仿佛穿越時光的隧道，看到了趙氏祖先們在這里生生不息、相依為命的生活場景……祖祖輩輩在這里，生兒育女，摸爬滾打，經(jīng)營各自的生活。如今，改革開放的春風，把他們推向了城市，把故鄉(xiāng)留在了身后，把希望和夢想帶出了大山，憑著聰明才智和平生使不完的力氣，用自己的腳步去丈量著外邊的世界。因而，也把曾經(jīng)用快樂經(jīng)營的生活，以各種方式殘存在墻角里，蛛網(wǎng)下……</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我用目光掃描著先民們留下的點滴記憶，用雙手觸摸著這曾經(jīng)夢想構筑小康生活的一磚一瓦，用盡全力去想象這里曾經(jīng)發(fā)生的故事：雞犬相聞，歡聲笑語，家長里短。還有那“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛勞與知足……</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “趙老師，這是老支書，您應該認識的！”段主任的一聲提醒，將我從美滋滋的聯(lián)想中拽了回來。眼前站立的一位精神矍鑠的老人，正是杜河村前任支部書記趙小銀。他不僅是我的老熟人，還是我的學生家長——他的兒子趙四海就曾在我所帶的初中班里就讀。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 老支書熱情地把我引進他的院子里。老伴熱情地招待我，還專門把山里人最喜歡的蜂蜜水熱乎乎地遞到我手里。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 老支書一邊和我嘮家常，一邊引著我沿著村子轉(zhuǎn)游。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 村子里僅剩下的幾個腿腳不靈的老年人聽說來了人，都迎了出來。有人笑著說：“就這幾位，打麻將還湊不夠兩桌呢！” </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 是的，我相信！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我分明看到，他們的臉上露出來的不是沮喪，不是沉默，而是興奮，是喜笑顏開，是對現(xiàn)實生活的滿足！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 你看！在村前灘中，不知是哪位游人正劃著船，帶著他的魚鷹在平靜的水面上向前，兩只連在一起的小船，并沒有給他帶來不便，腳踩兩只船，悠閑自在的徜徉在山水之間……</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這不正是陶淵明筆下的桃花源嘛！</h3> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">千年古槐訴滄桑</font></b></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 進了趙良村口的石拱門，首先映入眼簾的是一棵古槐。古槐挺胸直立，精神抖擻，像一位笑容可掬的老人，令人肅然起敬！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)說，這棵古槐已經(jīng)有上千年的壽辰了，樹干粗壯，樹皮皺裂，腰部已經(jīng)長空，枝梢端伸展出為數(shù)不多的細枝條，像伸出的長長的臂膀，在展示它那不屈的性格，而滿面慈祥又像是向前來參觀慰問的人們頻頻頷首……</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情?！卑唏g的古槐承載著村民們的共同記憶，浸潤著每個游子藏在心間的鄉(xiāng)愁,也在意味深長地向人們訴說著千百年來歲月的滄?！?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 再往前走，是兩棵并立的國槐。國槐枝丫參差交錯，狀如拱門，雖已是春天，卻還未見新芽，但我似乎感受到了它的枝繁葉茂。走近它，分明聽到了曾經(jīng)聚集在樹下的村民正在嘮嗑打諢，爽朗的笑聲夾帶著飯菜的香氣，起伏跌宕在大山之間。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 在村子周圍，在院落的旮旯間，還有一茬又一茬的國槐、刺槐、楊柳、松柏、椿樹……一排排，一行行，從時光中向我們款款走來……古樹今林，新老更替，鐫刻著歲月的年輪，延續(xù)著歷史的發(fā)展進程。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)老支書回憶，他從小就聽大人們說過趙良村祖先遷來時的情景。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 不知道多少年以前，趙氏夫婦二人來到這里。剛來到時，住在村東北角叫“窯背場”的地方。后來，他們生了兩個兒子。待兩個男孩長大后，他們從窯洞搬出，修起了前后兩座房子，并分別圍成了前后兩個相連的院子，各自壘砌了兩個大門。前邊的叫“前門”，后面的叫“后門”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 經(jīng)過上百年打拼，后門雖然人口少，但是經(jīng)濟富裕，糧豐財茂；前門家人口多，糧錢不太寬裕，生活過得比較拮據(jù)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 又過了多少年以后，樹大分杈，人多分家。弟兄二人的子孫輩搬出前后院，在村子比較寬敞的地方修起了房子，圈起了院子。他們?nèi)粘龆?，日落而息……在村后的山坡上，那一垅一垅的地塊，料理得井井有條；畜圈里的馬、牛、羊、豬，喂養(yǎng)得膘肥體壯。家家戶戶，男耕女織，豐衣足食。村里村外，呈現(xiàn)出一片安靜、祥和的喜人景象。外邊的世界無論多么精彩，他們?nèi)徊恢Ｎㄒ慌瓮木褪怯袀€好年成，盼娃娃們長大成人。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 明朝天啟年間（1621——1627）村里人口發(fā)展到了300余口。本已居住擁擠的十幾個院子，實在沒法住下這么多人，只好將大點的房子隔成一個個小屋子。原本放糧食的樓上、喂牲口的飼養(yǎng)圈、做飯的廚房都住上了人家。最多的一個院子竟擠了60余口，熙熙攘攘，熱鬧非常。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 明崇禎十年（公元 1638年），山西流行一場大“瘟疫”。據(jù)史書記載，“瘟疫大作，死者十九，滅絕者無數(shù)”。趙良村遭瘟疫死去一百多，有的家戶全死了。于是，人口多房子少的人家，就搬進死絕人口的屋子，或者去照顧膝下無子的孤寡老人……</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 聽著老支書有喜有淚的介紹，想象著過往的一頁頁歷史，我不禁在想：趙良村究竟有多少年的歷史了？</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)老支書趙小銀介紹，他小時常聽人說，趙良先祖來自于洪洞大槐樹底……</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 是嗎？我也相信，因為來尋根之前，我曾這樣判斷過。但是，聽了老支書現(xiàn)在的介紹，趙良祖先好像不是從大槐樹底遷來的，而是來自于很早很早以前。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 理由之一，明崇禎十年（公元 1638年）前，趙良村已有三百多人，由一家?guī)卓诎l(fā)展到三百多人，需要多少年呢？</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 理由之二，洪洞大槐樹底人口大遷移主要是將山西的人口遷往中原等地，而洪洞大槐樹底人口大遷移是有官方嚴格監(jiān)管，半路逃跑是要受法律嚴懲的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 理由之三，據(jù)澤州縣政協(xié)普查，趙良村的“湯帝行宮”始建年代不詳，但是，在乾隆年間維修過。而當時修建那樣規(guī)模的廟宇，沒有相當?shù)慕?jīng)濟實力是不可能的，所以，修建“湯帝行宮”之前，趙良村起碼已經(jīng)有了幾十戶人家。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 那么，趙良村究竟來自于何時？據(jù)民進晉城市委專職副主委王國亮考察趙良后得出結論是，趙良的祖先最早來自于宋朝。他說，相傳北宋建?。ü?60——963）年間，有一親王不滿開國天子的統(tǒng)治，厭倦了官場的勾心斗角爾虞我詐，煩透了京城的嘈雜喧囂，于是，悄無聲息地帶著戀人一路北上來到這里安身。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 王國亮同志的考察推斷也好，村史演義也好，趙良祖先是否來自于宋朝，還有待考證。大宋皇帝在河南開封，離我們這兒即使車輦也不過一兩天路程，這似乎大有可能，但是，仔細一想，不覺有點疑惑：如果 “大宋‘一親王’”，因?qū)﹂_國天子的統(tǒng)治不滿，又厭倦官場，煩透喧囂，于是離開京城尋找世外桃源，那么，他的逃離，一定是作了充分準備，怎么在趙良村 “窯背場”修建那么簡陋的房子？身為大宋“親王”，應該比柳氏后裔更富裕，所修建的房子應該比“柳氏民居”闊綽很多吧？因此，趙良先祖來自宋朝皇室的判斷理由不足。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 市文化局詩人陳桂花女士讀了我寫的文章后，認為趙良祖先來自于“靖康之難”之后的金末元初（公元1127——1271年），這個觀點我認同。公元1127年金軍擄走宋徽宗和宋欽宗兩帝及后妃、宗室、大臣等3000余人北歸，東京的財寶、文物和典籍被劫掠一空，北宋滅亡。當時，晉城已屬“金”統(tǒng)治。北宋朝臣除被擄走的以外，其余可以說是四處逃散，七零八落，即使“親王”也是頹廢不堪，家境沒落。逃難的北宋皇室或后裔來到此地茍且度日，應該是無人問津的。所以，趙良祖先來自于金末元初的動亂時期很有可能。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">“湯帝行宮”話＂起水＂</font></b></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 趙良地處沁河北岸，對面就是陽城縣蔡節(jié)村。按清末明初的建制，周圍十三個村同屬于一個“大社”，俗稱“十三社”?！笆纭彼诘拇遄佣际乔吆颖卑兜母F村。村前雖有滔滔河水，但是，土地全是村背后山坡上的薄沙地，山高坡陡，土壤貧瘠，莊稼生長到一定時候，主要靠天雨來維持。當?shù)亓餍幸痪湓捊凶觥暗嗡F如油，風刮沙土流”。天遇大旱時，也只能眼睜睜看著莊稼枯黃旱死。為了生存，趙良所在的“十三社”和其他地方一樣，總要舉行“求雨”儀式，俗稱“起水”，求得龍王發(fā)慈悲降大雨。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “起水”儀式由來已久。翻開史籍，天下大旱，耕地干裂，赤地千里，顆粒無收，這些觸目驚心的記載，在中國北方，尤其是山西，經(jīng)常發(fā)生。十年即有九旱，農(nóng)民們多以為天旱是得罪了龍王爺，為求得龍王爺開恩，賜雨人間，就組織形式各異的祭祀和祈禱活動，這就是當時的“起水”儀式。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 趙良村所在的“十三社”每隔三年的三月三日，都要組織社民“起水”求雨。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “起水”是個很麻煩的事兒，每當大社組織“起水”時，各個村子的干部都是推推搡搡，于是，趙良村的干部就自報奮勇，挑起了“起水”這個擔子。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “起水”靠誰？靠本村的保護神。趙良村的保護神就是“湯帝”。 </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 趙良村的湯帝廟也稱社廟。《禮樂》有：“國中之神，莫貴于社?！惫胖竿恋厣瘢鬄榇迳缰?。村人認為，讓這樣一位帝王做村人的保護神，人們心理能得到極大的安慰，并具有安全感。為此，趙良村人靠湯帝為民“起水”，周圍村子以至“十三社”的社民，都非常擁護和放心。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 老支書引我來到了村后一座已是破磚瓦礫的破廟前。兩堵磚垛支著的大門門楣上，留有四個木刻大字“湯帝行宮”，足顯古廟的威嚴和莊重。 </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 從破爛不堪的舊址中，我仔細辨認著原有的結構布局：湯帝廟坐北朝南，中軸線上從南到北依次分布著山門、戲樓、成湯殿。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)老支書的記憶，他過去曾看過石碑，記載有清朝乾?。ü?736——1795）年間維修過一次，解放后改為小學校。上世紀90年代，小學生都去高會上學，廟宇即倒塌至今。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)老支書的回憶，成湯殿是廟的主體建筑，面闊三間，抬梁式磚木結構，懸山頂、屋脊飾栩栩如生，屋頂前坡長而坡度平緩，外觀端崇莊嚴，古制森然，不矜而莊。如今躺臥在眼前的一件件破爛不堪的破磚碎木，見證著逝去的歲月。 </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 每三年舉行一次的“起水”儀式，規(guī)模很大也很隆重。一般分“請水”、“迎水”、“送水”三個步驟。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 請水： 請水是“起水”儀式的第一步。即把村人所崇奉的殿神“湯帝”請出來，替蒼生著想，前去迎接龍王。俗稱“老爺離位”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 趙良距離“起水”的地方——陽城圣王坪足有九十里路程。從一大早起身，到達圣王坪時，往往已過午后，人們吃過帶來的干糧，稍事休息，就在潭邊找一個比較平坦的地方，露天宿夜。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 第二天舉行請水儀式。眾人和紅蓮先生（專管起水的陰陽先生）跪在潭邊，紅蓮先生手敲小磐，口中念過一番經(jīng)咒，接著高喊：“禾苗枯黃，子民焦心；懇求龍來，降雨救民，湯帝爺急急，如律令 ，著！”喊罷，轉(zhuǎn)過身來，對跪著的人們說：“龍已上岸，速速去尋！”霎時，眾人分頭在潭里尋找，看見水里有什么東西浮上來，不管是魚、蝦、泥鍬、青蛙，立即撈將上來，放進帶來的水桶中，就算已經(jīng)把“龍”請到。龍找到后，人們就動身回家。這時隊伍的聲勢與來時大大不同，吹吹打打，情緒高漲。走在隊伍最前頭的是一面開山旗，開山旗后面是一面水旗。水旗的樣子很特別，是把一塊黑布放在水潭里浸濕，然后用茅草一道一道扎在旗桿上。每經(jīng)過一個村莊，解下一個草蒲，表示下雨的時候，這個村也能落到一點。水旗后面依次排列著敲銅鑼、扛木牌、扛小旗和大旗的隊伍。再接下來是請來的“龍”，“龍”的前后部由精壯后生組成的一支衛(wèi)隊，一個個肩扛刀槍劍戟，前呼后擁?！褒垺焙竺媸欠畔愕南阃ぃ阃ず竺媸钦埑鰜淼摹皽邸钡钌?，“湯帝”殿神要有旗羅傘扇遮擋。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 迎水：迎水分兩種，一種是取水隊伍經(jīng)過的村莊都要在村口擺起香案迎接龍王；另一種是留在家中的人組織起一支隊伍，扛著彩旗前去迎接。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 凡是參加取水和迎水的人，不管太陽如何猛烈，都不準撐雨傘、戴草帽，說是撐了雨傘或戴草帽，就是怕雨，同“起水”的目的相反。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “龍”接進“湯帝行宮”之后，人們就把水桶高高地掛在湯帝殿神前面，把那支水旗插在湯帝殿神前面的水缸里。 接下去，人們就天天前來對著水桶里的“龍王”跪拜，祈求龍王爺降雨救民，一直要拜到天降雨為止。 </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 送水：雨落透了，就算取水成功，要舉行送水儀式。送水是慶祝取水勝利，把原來請來的龍王送回潭里。送水那天，隊伍少則幾十人，多的上百人，浩浩蕩蕩，非常熱鬧。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 凡是臨近十三社的村人都要參加送水。人們興高采烈，滿懷喜悅，場面和氣氛都比“請水、迎水”熱鬧隆重很多。 </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “起水”儀式一般為三天，村里要唱 “上戲”。所謂“上戲”，就是臨近縣鄉(xiāng)演出水平最高的大戲，算是為湯帝和龍王“獻戲”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “起水”獻戲是趙良村最熱鬧的日子。各家各戶都要邀請親朋好友前來助興。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 前來觀看助興的人流來自于沁河兩岸附近各個村子。湯帝廟前后，村里村外，山上山下，彩旗林立，煙囪裊裊，有耍猴的、舞槍鬧棒的、陰陽算卦的，剪紙、泥塑藝術展示的，還有賣油糕、麻花、針線、杈耙掃帚等農(nóng)具的，從上午到傍晚，叫賣的吆喝聲，騾馬的嘶叫聲，小孩子的叫喊聲、大人們的說笑聲，再加上鑼鼓演奏、演員喊唱的聲音，把一個原本寂靜沉默的小山村烘托得像鬧市一樣。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 湯帝廟前有一個磚磊的墻壁，墻壁上訂的拴馬樁似乎留有昔日拴馬僵繩的痕跡，仿佛一道道、一圈圈，在向世人訴說著當年起水的熱烈場景。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 數(shù)百年過去了，“起水”求雨已成歷史?，F(xiàn)代的青年人恐怕連“起水”這個名詞都沒聽說過，至于“起水”的熱鬧勁兒更是“天方夜譚”。趙良的山坡還是“滴水貴如油，風刮沙土流”，沁河清凌凌的水也還是滾滾向東，一去不復返，只有“盼水上山”的愿望一直掂在趙良一代代人的心里……</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>“古堡”里的＂義和團＂</b></font></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 仔細觀察，趙良村其實是一個古堡式的村莊。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據(jù)有關專家考證，歷史上所建之“堡”，大多是在政府無力保一方平安而由民間自發(fā)建筑的一種民用堡壘。這些堡壘，大多依山傍水，高低錯落，具有很強的防御能力。趙良所具備的正是大自然形成的諸多特點。村前有河水阻隔，背后是懸崖峭壁，唯一的通道就是村東坡下的“石拱門”，“一夫當關，萬夫莫開”。這是名副其實的“堡”。從這一點可以看出，當初先輩來此安家，不僅僅關注的是自然環(huán)境，更注重選擇對防御有利的地理條件。他們厭倦了戰(zhàn)爭的顛沛，嘗盡了動亂的疾苦，不愿再過那種血雨腥風中討生活，累累尸骨中求生存的日子，渴望尋找一個與世隔絕的“世外桃源”，過安逸寧靜的生活。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 正是這個原因，趙良的“堡”被一些“兵家”看中了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 說起來，可能沒人相信,這窮鄉(xiāng)僻壤的趙良還曾舉辦過“義和團”的“訓練班”,成為一方英雄藏身之地。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這個話題是從“趙良人過去從不吃肉”引出的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 為何不吃肉？老支書慢條斯理地娓娓道來……</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 明末清初，戰(zhàn)亂不斷。面對嚴重的匪患，一些有地位、有勢力而又有正義感的人，就組織民團防御土匪，而民團有很大一部分就是由會道門武裝發(fā)展而來，成為當時維護鄉(xiāng)村統(tǒng)治的有力工具。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 最早來到趙良的是幾位自稱“清茶教”的信徒，來村里傳播和發(fā)動村民信奉“清茶教”，即“秘密結社”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “清茶教”以敬神拜佛為主，戒吃肉，只吃素。所以，村里人也從此有了“不吃肉”的習俗。實際上，“清茶教”是以學習武藝、舞槍鬧棒為主，為反清復明招羅和訓練人才。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “清茶教”的主要武藝是甩“九子鞭”、扔“春游刀”。幾個主要首領和追隨者個個武藝高強，讓民眾佩服得五體投地。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “九子鞭”，即九節(jié)皮鞭；“春游刀”，即二尺余長的鐵剪刀。只見他們一躍跳到馬背上，右手執(zhí)起九子鞭，“啪啪”地甩將起來，霎時四周旋繞，塵土飛揚。當烈馬狂奔起來后，那馬背上的武士忽而直立馬背，忽而兩腿跳躍，左手晃動著那把锃亮閃光的“春游刀”，灼灼逼人。隨著烈馬的飛速快跑，他忽然將“春游刀”“嗖”的一聲扔向前方高空數(shù)十米遠，又急速追了上去，舉起右手，展開手掌，那“春游刀”又準確無誤地落在了他的手心……倘若有人膽敢近前，定會尸骨飛濺，讓人既驚訝不已，又膽戰(zhàn)心驚。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 每天晚上，“清茶教”信徒就給村里的年輕人講外面的世界，講朝廷內(nèi)外山里人根本聽不到的故事，因此，村里人同“清茶教”的信徒們結下了不解之緣。尤其讓年輕人最喜歡的，還是那精湛無比的武藝。他們虛心學習，認真練習，從不肯耽誤一天。也就是從那時起，村里的年輕人大都練就了一身硬功夫。真要打起架來，周圍村人還真找不到哪位是趙良人的對手。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 1898年到1900年，趙良村又來過一伙人，自稱“義和團”的忠實信徒。這些“義和團”的成員，利用設立神壇、畫符請神等方法秘密聚眾，教授信眾“刀槍不入”的“本領”。據(jù)說這些人確實有一套硬功夫，倘若一個人盤腿坐地，凝神扣掌，即使兩個力氣很大的小伙兒也很難掰開他的手。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 趙良人喜歡學習武功，尤其喜歡跟他們學“功夫刀”和練“氣功”。但是，過了不到兩個月，從陽城來了二十幾個全副武裝的人，拿著政府的逮捕“文告”，聲稱“義和團”是“邪教”，要捉拿“響馬”。他們將在村的幾個“義和團”成員五花大綁，一溜站在趙良村的當街上，并且當眾將其中一個人的腦袋砍掉，其余的人員被綁赴陽城。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “義和團”的宣傳和功夫習練，著實影響和感化了趙良人。一直到上世紀三十年代，村里還有人保留著不凡的武林功夫，他們走出大山，闖蕩在天南海北。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">英雄男兒血灑疆場</font></b></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 由于多年“義和團”等外來人員的影響和感化，趙良村的后生們一個個成為俠骨仗義、敢作敢為的英雄好漢。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到抗美援朝，一個不足200口人的村子，走出去參軍參戰(zhàn)的十幾個熱血男兒，全部光榮犧牲，為國捐軀。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 解放戰(zhàn)爭中，國民黨軍企圖依托險要地形和堅固設防固守太原。1949年4月，我人民解放軍對太原城垣發(fā)起總攻。從趙良村走出的戰(zhàn)士趙小常所在的第19兵團首先攻入城內(nèi)，與守軍展開巷戰(zhàn)。但是，接上級命令，只準以小型爆破手段開辟前進道路。趙小常本來腿部已經(jīng)被敵人的炮彈打傷，當醫(yī)護人員要將趙小常抬下火線時，他卻怎么也不肯上擔架。趙小常是整個連隊投彈高手，他不僅投的遠，而且百發(fā)百中。他忍著劇烈的傷痛，用盡全身力氣，將一顆顆手榴彈向敵指揮部扔去……最終因流血過多，光榮犧牲。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 1941年1月，國民黨以兩個團的兵力偽裝成決死隊，兵分兩路，合擊土嶺。這就是震驚中外的“十二月事變”。我犧盟晉城特派員丁文法用“十字連”手槍帶領大家全力抵抗，在他的掩護下，晉城縣工會干部李愛民等突出重圍。（丁文法、常居義、小保（通訊員）、小徐等人壯烈犧牲）。趙良村趙來朝同志是區(qū)干隊隊員，他掩護著中共沁陽中心縣委干部梁廣林、陳斌、常子善等人迅速來到了趙良村被掩藏起來，但是，趙來朝同志卻被追趕的敵炮打中，光榮犧牲。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 抗美援朝舉世聞名的上甘嶺戰(zhàn)役中，從趙良村走出的趙小昌是45師3團第2尖刀營營長，在對上甘嶺東北方向的“拔點”作戰(zhàn)中，他帶領戰(zhàn)士們沖鋒在前，身上被敵人的炮彈打傷多處，但是，他強忍著劇烈的傷痛，始終不肯下火線。在組織戰(zhàn)士們同敵人搏斗時， 趙小昌同志光榮犧牲，長眠于異國土地上。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 解放戰(zhàn)爭中，趙良村還有幾個年輕的后生為了解放祖國，為了保護國家和人民的生命財產(chǎn)，獻出了他們寶貴的生命。他們是：趙國川、趙恒立、趙小軒等。他們是趙良村人的驕傲！他們的名字及英雄事跡與天地共存，同日月同輝！</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 時光閃爍，光陰荏苒，一代一代的趙良人，用自己辛勤的汗水，以至寶貴的生命，同全國人民一道，換來了中國革命的勝利。他們帶走了一個又一個的時代，留下了無數(shù)享用不盡的寶貴財富。他們給子孫后代以無窮的啟迪，給大山的未來帶來了希望。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">趙良今日更輝煌</font></b></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 一九四五年，趙良村同上黨老區(qū)人民一道，迎來了翻身得解放的日子。改革開放以后，趙良村發(fā)生了巨大的變化：以前溝壑縱橫的泥土沙石路變成了水泥路，從趙良到高會原本彎彎曲曲的羊腸小道變成了寬闊的公路。青松翠柏吐綠了大山峻嶺，成群的牛羊布滿了沁河兩岸。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 村里的年輕人大都進城打工去了，全村所有農(nóng)戶都在城里買上了單元樓房，而幾千年來靜靜地流向大海的沁河水，則成為城里人的“香餑餑”。一些有眼光的人瞄準了沁河水，迷上了趙良泉，紛紛來到大山里投資開發(fā)旅游項目。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 早在2005年，下村鎮(zhèn)有膽識之人在趙良河搞起了“水上漂流”，后來，一位南村人又加大規(guī)模，將“漂流”項目做得更是風生水起。除集體每年能得到一定的收入外，一些家戶也辦起了“農(nóng)家樂”。凡是前來玩漂流的城里人，不僅“玩水”，還要住下來，體驗一下“世外桃源”的農(nóng)家生活。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 十年前，趙良就辦起了養(yǎng)魚場，接著，城里人白建軍等人也投資幾百萬元辦起了規(guī)?；酿B(yǎng)魚場，飼養(yǎng)中華鱘魚，遠銷太原、西安等大城市。近年，村里又引資200余萬元將村里閑置房子買下，開發(fā)“古村、古韻、古風情”旅游開發(fā)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 可以預見，在不久的將來，趙良村人定會將清粼粼的沁河水引上山去，現(xiàn)有的300余畝土地，2000余畝大山，以及集體化時在河灘墊起的五十余畝水澆地，將會煥然一新：山坡上果樹成林，碩果累累；河灘上稻田滾滾，隨波逐浪。村子里，一個個“農(nóng)家樂”喜冒炊煙；河面上，一張張笑臉，隨著皮筏的顛簸自由漂流……每逢雙休日，成群結隊的城里人來到這里，蕩漾沁河，嘻魚戲鱉；走進田地，體驗農(nóng)耕樂趣；自由采摘，盡享綠色世界。昔日的野脊梁、薄沙地，窮山溝，成為沁河兩岸一道道靚麗的風景線。倘若你到趙良來，你一定會感慨不已地說：趙良，名副其實的世外桃源！</h3>
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