<h3>鄧石如（1743—1805），安徽懷寧人。清代篆刻家、書法家，鄧派篆刻創(chuàng)始人。</h3><h3><br></h3><h3>初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，后更字頑伯，因居皖公山下，又號(hào)笈游道人、完白山人、鳳水漁長(zhǎng)、龍山樵長(zhǎng)，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，盡摹所藏秦漢以來金石善本。遂工四體書，尤長(zhǎng)于篆書，以秦李斯、唐李陽冰為宗，稍參隸意，稱為神品。性廉介，遍游名山水，以書刻自給。有《完白山人篆刻偶存》。</h3> <h3>《心經(jīng)》是一部著名的佛教經(jīng)典，這部經(jīng)文宣揚(yáng)空性和般若，也被認(rèn)為是大乘佛教第一經(jīng)典和核心，是世界上最被人廣知最流行的佛教經(jīng)典《心經(jīng)》通常被認(rèn)為是寫于西元前1世紀(jì)的貴霜帝國境內(nèi)。Pine 認(rèn)為作者是佛教上座部二十部派之一的說一切有部的僧侶，因?yàn)椤缎慕?jīng)》最早被翻譯成漢語的記載是在公元200-250年由月氏和尚支謙所譯。</h3> <h3>【原文】觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空</h3> <h3>【原文】中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識(shí)界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐</h3> <h3>【原文】怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，般</h3> <h3>羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。</h3>
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