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2019.5.21鄒城政德教育培訓第一天(孟府孟廟)

明徳惟馨

<h1><b>我們一行以“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學習儒家政德思想”為教育主題,走進鄒城政德教育培訓基地。學習立政德、明大德、守公德、嚴私德傳統(tǒng)文化,培訓采取專題授課和現(xiàn)場講解兩種方式,從而引導從傳統(tǒng)文化儒家思想中汲取政德智慧。</b></h1> <h1><font color="#010101" style="">專題授課:緊密結合政德教育,講述“兩孟”文物文化,儒家仁政思想、孝道思想、廉政思想、規(guī)矩之道。</font></h1> <h1><b><i>基地入門溪水池</i></b></h1> <h1><b><i>排隊登記入住</i></b></h1> <h1><b><i>中午休息后來到</i></b></h1><h1><b><i>孟廟第一道大門以“欞星”命名,即意味著孟子是天上的文星下凡,亦含有尊圣如天之意。門內(nèi),東西兩邊各建有一座互相對稱的歇山轉角、斗拱承托的木坊,東名“繼往圣”,西名“開來學”,以此表彰孟子對儒家學說有“承先啟后,繼往開來”的功績。</i></b></h1> <h1><b><i>現(xiàn)場教學:主要依托泰山氣象門、孟母斷機處、亞圣殿、官箴碑、孟府大堂等文物古跡分別講述孟子的浩然之氣、孟母教子思想、仁政民本思想、為官之道和規(guī)矩之道。</i></b></h1> <h1><b><i>孟廟院中古柏蒼穹挺拔,樹干干枯,但院中綠蔭適中。</i></b></h1><h1><h1><b><i>洞槐望月:中空的樹干形成直徑約1米的圓洞,入夜,明月從洞中透出,被稱之為“洞槐望月”。</i></b></h1></h1><h1><br></h1> <h1><i><b>有古柏抱槐:在3人才能摟抱過來的古老的側柏樹干之中,從根部起,在樹干中心突生出一株巨槐,兩樹身干合為一體,上面雖枝葉交錯,但柏槐叛然,青蔥茂密。</b></i></h1> <h1><b><i>穿過亞圣廟石坊,便進入孟廟第二進院落。院內(nèi)古柏蒼蒼,翳天蔽日,雖歷經(jīng)滄桑,依然枝干挺拔。院中有一條磚鋪甬道,直通“儀門”。這是一座歇山式斗拱承托三啟門洞的高大門樓。門額上懸一豎匾,上書“泰山氣象門”5個大字。故儀門又稱泰山氣象門?!疤┥綒庀蟆?字取義于程子之說:“曰仲尼元氣,顏子春生,孟子并秋殺盡蓋亦時然而已。仲尼天地也,顏子和風慶云也,孟子泰山 之氣象也。”此門之名即由此而來。</i></b></h1> <h1>教育基地每人都配備專用耳機,讓每一名同志都能享受到清晰的講解效果,分主題專人詳解。</h1> <h1><b><i>藤系銀杏:致嚴堂前東西兩側,左雌右雄兩株古老巨大的銀杏樹參天而立,綠蔭蔽滿整個庭院。</i></b></h1> <h1><b><i>據(jù)井旁碑刻記載:“康熙十一年(1672年),廟前演戲,忽日中聲震如雷,聞者環(huán)顧失色,見階前陷有甓甃圓痕,熟視乃井也”,“十二年為修廟之用,額之曰天震井,砌之以甓,環(huán)之以石,并書其跡從志異云。</i></b></h1> <h1><b><i>橫懸清雍正皇帝手書“守先待后”金匾一塊。</i></b></h1> <h3>康熙御碑亭</h3><h1><b><i>承至門左側,建有一座高大的碑亭,重檐翹角,斗拱承托,綠色琉璃瓦覆頂,貼金彩繪,富麗堂皇。亭內(nèi)放置清康熙《御制孟子廟碑》一幢,故稱此亭為康熙御碑亭。碑額浮雕泰山祥云、二龍戲珠等圖案,雕刻技藝精湛,形象逼真。碑座為一巨大石雕,獅頭、龜背、鷹爪、蛇尾——似龜非龜?shù)墓肢F。其實它并非烏龜。據(jù)徐應秋《玉芝堂·龍生九子》中說,此獸叫“霸下”,又叫“赑屃”,傳說是龍的第6個兒子,喜文好負重,力大無窮。這塊石碑是孟廟中現(xiàn)存最大的一塊石碑。碑文字體工整秀麗,為康熙二十六年(1687年)四月,清圣祖玄燁御筆親書。每年農(nóng)歷正月十六日,是 孟廟一年一度的廟會,這天,當?shù)厝罕娊j繹不絕來孟廟趕會,百姓稱之為“走百病”。人們不僅爭相往碑座下的縫隙里投擲硬幣,而且都要用手摸摸這座石雕怪獸的腦袋和屁股。說是“十六摸摸烏龜頭,全年高興不發(fā)愁;十六摸摸烏龜腚,全年消災不生病?!?lt;/i></b></h1> <h1><i><b>檜寓枸杞:奇妙的是其中一株古檜,不僅樹頂枝干造型為“鹿回頭”,頗為奇特,而且在樹干之上的鳥洞中寄生出數(shù)株枸杞,枝繁葉茂。</b></i></h1> <h1><b>孟府大門:為三楹單啟硬山式建筑。門楣正中懸有匾額,上書“亞圣府”三個貼金大字。黑漆大門上繪有約2米高的彩繪門神。大門前東西兩側原各建有一座4柱3門式木坊,名為“旌忠坊”和“旌表節(jié)孝坊”兩坊上額正中皆懸掛“圣旨”2字的豎匾一塊,系明熹宗朱由校為表彰孟子第60代孫世襲翰林院五經(jīng)博士孟承光及其母孔氏、長子孟宏略(明天啟二年被徐鴻儒領導的“聞香教”農(nóng)民起義軍所殺)忠于朝廷所建。大門正南建有高大的影壁,一對精雕石獅子雄踞于大門左右,門階兩側有上馬乘車用的方形石臺一對。大門內(nèi)東西兩側有一排磚瓦小房,是當年差役和守衛(wèi)人員居住之處。</b></h1> <h1><b><i>孟府二門:穿過大門里面的第一進院落,正北為二門,也叫“禮門”。其建筑格式基本同于大門,但門洞為三啟,正中門楣上橫書“禮門義路”四字。六扇黑漆大門的正中兩扇,彩繪頂盔披甲的執(zhí)刀武士,而兩側的四扇,則彩繪著執(zhí)笏的文官形象,顯示出孟府一派威嚴煊赫的氣勢。</i></b></h1> <h3>穿過儀門,院中有一片高出院落的方形露臺,兩側豎立有精雕的夔龍石欄和青磚花墻圍護的丹墀,兩株有著數(shù)百年樹齡的參天古檜,在臺前甬道兩側遮天蔽日。幾叢翠竹亭亭玉立,給人以官府衙門幽深雅靜之感。</h3> <h1><b><i>丹墀的東南角,設置有“日晷”;西南角,設置有“嘉量”,完全仿效皇宮的格式。</i></b></h1> <h1><b><i>孟府中的石榴白花</i></b></h1> <h1><h1><b>院東南有一株古老高大的荼糜花(俗名十里香),每當春夏之交,滿樹潔白,盛開的花朵散發(fā)出陣陣清香。</b></h1></h1> <h3>兩顆大流蘇樹</h3> <h1><b><i>孟府現(xiàn)在保存著封建帝王所賜的朝服、龍袍、圣旨、誥封,如家藏珠寶古玩、宗族檔案、印書木版、古書字畫等大量珍貴文物,是研究封建社會政治、經(jīng)濟和地方歷史的寶貴資料。孟子后裔嫡系長子在明代以前,襲封鄒縣主薄。主薄相當于實職的副縣級官員,從那時代開始世襲“翰林院五經(jīng)博士”,以后從未間斷,到了民國,改稱“奉祀官”?!拔褰?jīng)博士”和“奉祀官”都是虛職,雖是八品。卻沒有實際權力,其主要指責是:看護維修林廟,祭祀先祖,弘揚儒家文化,按說孟家世襲的“翰林院五經(jīng)博士”,其爵位并不高,但世代相襲,世代顯赫,而且經(jīng)歷七八百年不衰,這樣的貴族世家就少見了。</i></b></h1> <h1>折鄰山莊特色自助餐廳</h1> <h1><b><i>晚餐后游基地對面鐵山公園</i></b></h1> <h1>摩崖時刻的佛經(jīng)簡介</h1> <h1><i>整理有些倉促部分文解待后補</i></h1>
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