<p class="ql-block">五月相逢情更濃——丹江鋁廠老同事宜昌歡聚記</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五月,繁花似錦,綠蔭如海,萬物生機(jī)盎然。在這熱情洋溢的美好時(shí)節(jié),一場期盼已久的老友重逢如約而至。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五月十八日,原丹江鋁廠老同事萬學(xué)位、劉鴻君、陽漢六、郭安榮一行蒞臨宜昌,與張萍、陳中秋、何漢華、王元盛、楊焱梅等一眾老友相聚于三峽大學(xué)福星酒樓。東道主陳中秋盛情設(shè)宴,張萍攜美酒助興,何漢華更是提前在家精心磨制豆?jié){,裝滿兩大水瓶帶到席間,點(diǎn)滴之間,盡顯老同事間深厚真摯的情誼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">久別重逢,喜悅難掩。相見一刻,大家如孩童般雀躍相擁,緊緊握手、深情問候,互訴數(shù)十載的牽掛與思念。當(dāng)年風(fēng)華正茂的熱血青年,如今已近桑榆之年。雖因工作奔波、生活勞碌,多年未曾謀面,但懷舊之心未改,同窗同廠之誼彌堅(jiān),此次相聚更顯珍貴。席間無拘無束,暢所欲言,儼然一場溫情滿滿的座談會。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大家追憶往昔,共話當(dāng)年一同走過的青澀歲月:聊起廠里的勞動模范,細(xì)數(shù)心中的榜樣;談起昔日懵懂的情愫,笑說誰與誰終成眷屬。一件件趣聞軼事,引得眾人開懷大笑,前仰后合,歡聲笑語不絕于耳。這頓宴席歷時(shí)三個(gè)多小時(shí),佳肴滋味早已淡忘,唯有相聚時(shí)的句句暢談、段段往事、張張笑臉,深深鐫刻在每個(gè)人心間,滿是溫暖與幸福。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">次日清晨,細(xì)雨淅瀝。王元盛陪同萬學(xué)位等四人,冒雨前往風(fēng)光旖旎的清江畫廊。步入景區(qū),印有白虎圖騰、書寫“清江畫廊”的幡旗映入眼簾。眾人登上古色古香的游船,泛舟江上,兩岸青山疊翠,江水澄澈如練,人在船中坐,景在兩岸游,宛若穿行于水墨畫卷之中,凡塵煩憂盡皆拋卻,只余回歸自然的暢快悠然。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">游船首抵倒影峽,峽長五公里,陽光之下,山色、水景、林洞交相輝映,山石奇景渾然天成。大佛山巔,亞洲最大的天然彌勒佛石像巍然矗立,“魚游枝頭鳥宿水”的絕妙倒影,更是此地一絕,令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">順流而下,便是武落鐘離山。此山為兩山合稱,因山形似倒掛金鐘,方言諧音得名,亦是巴人先祖廩君的誕生之地,堪稱土家族圣地。山頂向王廟供奉著廩君,相傳他率部族開發(fā)清江、開基立業(yè),締造巴人文化,被后人尊為向王,世代敬仰。山上德濟(jì)亭,為紀(jì)念廩君之妻德濟(jì)娘娘(鹽水女神)而建,憑欄遠(yuǎn)眺,清江勝景盡收眼底,心曠神怡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">離山之后,一行人抵達(dá)最后一站仙人寨。寨內(nèi)土家吊腳樓錯(cuò)落有致,民風(fēng)淳樸,宛若世外桃源。成群野生獼猴靈動可愛,常于路旁與游人互動討食,為旅途平添諸多樂趣。山上文峰寺供奉阿彌陀佛與觀音菩薩,香火綿延,善信不絕;寨中三眼圣泉,相傳飲之可聰慧明達(dá),引得游人爭相品鑒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">見此山水人文,萬學(xué)位觸景生情,即興賦詩:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雄鷹傲翔上藍(lán)天,</p><p class="ql-block">畫舫云悠綠水連。</p><p class="ql-block">巴人古壁棧道懸,</p><p class="ql-block">長陽歡唱土家仙。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第三日,何漢華駕車陪同眾人前往三峽大壩。作為中國有史以來規(guī)模最宏大的水利工程,三峽水電站裝機(jī)容量2240萬千瓦,自2012年全面投產(chǎn)以來,效益卓著,堪稱舉世無雙的水電明珠,是中華民族的驕傲。親眼目睹“高峽出平湖”的壯闊奇觀,萬學(xué)位心潮澎湃,再賦詩篇:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">水秀山青三峽壯,</p><p class="ql-block">天南地北游人往。</p><p class="ql-block">壇子嶺頭人攢動,</p><p class="ql-block">大壩巍然國威揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">覽罷三峽盛景,眾人又赴愛國詩人屈原故里——秭歸。屈原作為中國浪漫主義文學(xué)奠基人、“楚辭”創(chuàng)立者,位列世界文化名人,其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古名句,激勵后世無數(shù)仁人志士。眾人瞻仰先賢,有感而發(fā),同賦一詩:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">屈原故里仰先賢,</p><p class="ql-block">古韻離騷成絕唱。</p><p class="ql-block">忠魂雖隨東逝水,</p><p class="ql-block">長歌一曲萬古揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三日歡聚轉(zhuǎn)瞬即逝,離別之際,楊焱梅特設(shè)告別宴,邀四位遠(yuǎn)客與宜昌本地老同事共12人相聚稻香閣樓。歲月流轉(zhuǎn),情誼未改:數(shù)十年未見的萬學(xué)位與王淑蓮相見恨晚,細(xì)數(shù)鋁廠往事,歷歷在目;張印萍憶起當(dāng)年作為廠里首對新婚夫婦,全廠同賀的熱鬧場景,至今心懷感念;劉鴻君即興模仿漢腔名家何祚歡,表演惟妙惟肖,逗得全場捧腹大笑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">相見時(shí)難別亦難,短暫相聚終有散。半生風(fēng)雨,歲月流轉(zhuǎn),不變的是同廠共事的深厚情誼。人生最美桑榆景,最暖不過故人情。大家笑談往昔,暢敘友情,感念歲月,更祈愿時(shí)光溫柔。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">愿丹江鋁廠的各位老友,晚年安康順?biāo)欤劬d長。歷經(jīng)半生酸甜苦辣,依舊心懷熱愛、向陽而行,珍惜當(dāng)下,樂享余生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">相識是緣,相聚是福。期盼來日再相逢,把酒言歡,共敘情誼!</p> <h3>鋁廠群萬學(xué)位群主在宜昌。感謝群主為老同事們久別重逢做出的所有努力!道一聲:群主辛苦啦!</h3> <h3>5.18日下午,萬學(xué)位一行四人在宜昌市江南游覽,觀摩宜昌江南一農(nóng)家樂盛大的結(jié)婚典禮,興趣盎然地抓拍現(xiàn)場鏡頭。</h3> <h3>本群最優(yōu)秀作品“小年糕”《那年……》作者、攝影大師劉鴻君在宜昌</h3> <h3>5月18日中午陳中秋為萬學(xué)位等4位鋁廠老同事接風(fēng)洗塵 </h3> <h3>5.19日晚,楊焱梅在葛洲壩“稻香閣”宴請武漢客人。</h3> <h3> 水秀山青三峽壯</h3><h3> 天南地北游人往</h3><h3> 壇子嶺頭人攢動</h3><h3> 大壩巍然國威揚(yáng)</h3> <h3> <br></h3> <p class="ql-block"> 游 清 江 畫 廊</p><p class="ql-block"> 萬學(xué)位</p><p class="ql-block"> 雄鷹青上傲藍(lán)天,</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 畫舫云悠綠水連。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 棧道巴人懸壁古,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 長陽歡唱土家仙。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <h3>清江畫廊這里既不是傳說,也不是神話,這是真實(shí)存在的一處人間仙境,八百里清江畫廊,柔柔的清江水,養(yǎng)育了一方兒女…</h3> <h3>游 屈 原 故 里</h3><h3> 萬學(xué)位</h3><h3> 屈原故里仰先賢,</h3><h3> 古韻離騷成絕唱。</h3><h3> 忠憤雖隨東逝流,</h3><h3> 長歌一曲萬年揚(yáng)。</h3> <h3>謁屈原故里</h3><h3>屈原故里謁賢堂,</h3><h3>古韻離騷遺響長。</h3><h3>一代忠魂東逝水,</h3><h3>流芳百世秭歸鄉(xiāng)。</h3> <h3>群主和大堂經(jīng)理親切交談,大堂經(jīng)理翹起了大拇指,說:“武漢的哥真帥!留下別走了……”</h3> <h3>天 問</h3><h3>屈 原</h3><h3>曰:遂古之初,誰傳道之?</h3><h3>上下未形,何由考之?</h3><h3>冥昭瞢暗,誰能極之?</h3><h3>馮翼惟象,何以識之?</h3><h3>明明暗暗,惟時(shí)何為?</h3><h3>陰陽三合,何本何化?</h3><h3>圜則九重,孰營度之?</h3><h3>惟茲何功,孰初作之?</h3><h3>斡維焉系,天極焉加?</h3><h3>八柱何當(dāng),東南何虧?</h3><h3>九天之際,安放安屬?</h3><h3>隅隈多有,誰知其數(shù)?</h3><h3>天何所沓?十二焉分?</h3><h3>日月安屬?列星安陳?</h3><h3>出自湯谷,次于蒙汜。</h3><h3>自明及晦,所行幾里?</h3><h3>夜光何德,死則又育?</h3><h3>厥利維何,而顧菟在腹?</h3><h3>女岐無合,夫焉取九子?</h3><h3>伯強(qiáng)何處?惠氣安在?</h3><h3>何闔而晦?何開而明?</h3><h3>角宿未旦,曜靈安藏?</h3><h3>不任汩鴻,師何以尚之?</h3><h3>僉曰“何憂,何不課而行之?”</h3><h3>鴟龜曳銜,鯀何聽焉?</h3><h3>順欲成功,帝何刑焉?</h3><h3>永遏在羽山,夫何三年不施?</h3><h3>伯禹愎鯀,夫何以變化?</h3><h3>纂就前緒,遂成考功。</h3><h3>何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?</h3><h3>洪泉極深,何以窴之?</h3><h3>地方九則,何以墳之?</h3><h3>河海應(yīng)龍?何盡何歷?</h3><h3>鯀何所營?禹何所成?</h3><h3>康回馮怒,墬何故以東南傾?</h3><h3>九州安錯(cuò)?川谷何洿?</h3><h3>東流不溢,孰知其故?</h3><h3>東西南北,其修孰多?</h3><h3>南北順橢,其衍幾何?</h3><h3>昆侖懸圃,其尻安在?</h3><h3>增城九重,其高幾里?</h3><h3>四方之門,其誰從焉?</h3><h3>西北辟啟,何氣通焉?</h3><h3>日安不到?燭龍何照?</h3><h3>羲和之未揚(yáng),若華何光?</h3><h3>何所冬暖?何所夏寒?</h3><h3>焉有石林?何獸能言?</h3><h3>焉有虬龍,負(fù)熊以游?</h3><h3>雄虺九首,鯈忽焉在?</h3><h3>何所不死?長人何守?</h3><h3>靡蓱九衢,枲華安居?</h3><h3>靈蛇吞象,厥大何如?</h3><h3>黑水玄趾,三危安在?</h3><h3>延年不死,壽何所止?</h3><h3>鯪魚何所?鬿堆焉處?</h3><h3>羿焉彃日?烏焉解羽?</h3><h3>禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。</h3><h3>焉得彼嵞山女,而通之於臺桑?</h3><h3>閔妃匹合,厥身是繼。</h3><h3>胡維嗜不同味,而快鼌飽?</h3><h3>啟代益作后,卒然離蠥。</h3><h3>何啟惟憂,而能拘是達(dá)?</h3><h3>皆歸射鞫,而無害厥躬。</h3><h3>何后益作革,而禹播降?</h3><h3>啟棘賓商,《九辨》《九歌》。</h3><h3>何勤子屠母,而死分竟地?</h3><h3>帝降夷羿,革孽夏民。</h3><h3>胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?</h3><h3>馮珧利決,封豨是射。</h3><h3>何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝不若?</h3><h3>浞娶純狐,眩妻爰謀。</h3><h3>何羿之射革,而交吞揆之?</h3><h3>阻窮西征,巖何越焉?</h3><h3>化而為黃熊,巫何活焉?</h3><h3>咸播秬黍,莆雚是營。</h3><h3>何由并投,而鯀疾修盈?</h3><h3>白蜺嬰茀,胡為此堂?</h3><h3>安得夫良藥,不能固臧?</h3><h3>天式從橫,陽離爰死。</h3><h3>大鳥何鳴,夫焉喪厥體?</h3><h3>蓱號起雨,何以興之?</h3><h3>撰體協(xié)脅,鹿何膺之?</h3><h3>鰲戴山抃,何以安之?</h3><h3>釋舟陵行,何之遷之?</h3><h3>惟澆在戶,何求于嫂?</h3><h3>何少康逐犬,而顛隕厥首?</h3><h3>女歧縫裳,而館同爰止。</h3><h3>何顛易厥首,而親以逢殆?</h3><h3>湯謀易旅,何以厚之?</h3><h3>覆舟斟尋,何道取之?</h3><h3>桀伐蒙山,何所得焉?</h3><h3>妺嬉何肆,湯何殛焉?</h3><h3>舜閔在家,父何以鰥?</h3><h3>堯不姚告,二女何親?</h3><h3>厥萌在初,何所億焉?</h3><h3>璜臺十成,誰所極焉?</h3><h3>登立為帝,孰道尚之?</h3><h3>女媧有體,孰制匠之?</h3><h3>舜服厥弟,終然為害。</h3><h3>何肆犬豕,而厥身不危?。?lt;/h3><h3>吳獲迄古,南岳是止。</h3><h3>孰期去斯,得兩男子?</h3><h3>緣鵠飾玉,后帝是饗。</h3><h3>何承謀夏桀,終以滅喪?</h3><h3>帝乃降觀,下逢伊摯。</h3><h3>何條放致罰,而黎服大說?</h3><h3>簡狄在臺,嚳何宜?</h3><h3>玄鳥致貽,女何喜?</h3><h3>該秉季德,厥父是臧。</h3><h3>胡終弊于有扈,牧夫牛羊?</h3><h3>干協(xié)時(shí)舞,何以懷之?</h3><h3>平脅曼膚,何以肥之?</h3><h3>有扈牧豎,云何而逢?</h3><h3>擊床先出,其命何從?</h3><h3>恒秉季德,焉得夫樸牛?</h3><h3>何往營班祿,不但還來?</h3><h3>昏微循跡,有狄不寧。</h3><h3>何繁鳥萃棘,負(fù)子肆情?</h3><h3>眩弟并淫,危害厥兄。</h3><h3>何變化以作詐,而后嗣逢長?</h3><h3>成湯東巡,有莘爰極。</h3><h3>何乞彼小臣,而吉妃是得?</h3><h3>水濱之木,得彼小子。</h3><h3>夫何惡之,媵有莘之婦?</h3><h3>湯出重泉,夫何辠尤?</h3><h3>不勝心伐帝,夫誰使挑之?</h3><h3>會朝爭盟,何踐吾期?</h3><h3>蒼鳥群飛,孰使萃之?</h3><h3>列擊紂躬,叔旦不嘉。</h3><h3>何親揆發(fā)足,周之命以咨嗟?</h3><h3>授殷天下,其位安施?</h3><h3>反成乃亡,其罪伊何?</h3><h3>爭遣伐器,何以行之?</h3><h3>并驅(qū)擊翼,何以將之?</h3><h3>昭后成游,南土爰底。</h3><h3>厥利惟何,逢彼白雉?</h3><h3>穆王巧梅,夫何為周流?</h3><h3>環(huán)理天下,夫何索求?</h3><h3>妖夫曳炫,何號于市?</h3><h3>周幽誰誅?焉得夫褒姒?</h3><h3>天命反側(cè),何罰何佑?</h3><h3>齊桓九會,卒然身殺。</h3><h3>彼王紂之躬,孰使亂惑?</h3><h3>何惡輔弼,讒諂是服?</h3><h3>比干何逆,而抑沈之?</h3><h3>雷開阿順,而賜封之?</h3><h3>何圣人之一德,卒其異方?</h3><h3>梅伯受醢,箕子詳狂?</h3><h3>稷維元子,帝何竺之?</h3><h3>投之于冰上,鳥何燠之?</h3><h3>何馮弓挾矢,殊能將之?</h3><h3>既驚帝切激,何逢長之?</h3><h3>伯昌號衰,秉鞭作牧。</h3><h3>何令徹彼岐社,命有殷國?</h3><h3>遷藏就岐,何能依?</h3><h3>殷有惑婦,何所譏?</h3><h3>受賜茲醢,西伯上告。</h3><h3>何親就上帝罰,殷之命以不救?</h3><h3>師望在肆,昌何識?</h3><h3>鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?</h3><h3>武發(fā)殺殷,何所悒?</h3><h3>載尸集戰(zhàn),何所急?</h3><h3>伯林雉經(jīng),維其何故?</h3><h3>何感天抑墬,夫誰畏懼?</h3><h3>皇天集命,惟何戒之?</h3><h3>受禮天下,又使至代之?</h3><h3>初湯臣摯,后茲承輔。</h3><h3>何卒官湯,尊食宗緒?</h3><h3>勛闔夢生,少離散亡。</h3><h3>何壯武歷,能流厥嚴(yán)?</h3><h3>彭鏗斟雉,帝何饗?</h3><h3>受壽永多,夫何久長?</h3><h3>中央共牧,后何怒?</h3><h3>蜂蛾微命,力何固?</h3><h3>驚女采薇,鹿何佑?</h3><h3>北至回水,萃何喜?</h3><h3>兄有噬犬,弟何欲?</h3><h3>易之以百兩,卒無祿?</h3><h3>薄暮雷電,歸何憂?</h3><h3>厥嚴(yán)不奉,帝何求?</h3><h3>伏匿穴處,爰何云?</h3><h3>荊勛作師,夫何長?</h3><h3>悟過改更,我又何言?</h3><h3>吳光爭國,久余是勝。</h3><h3>何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?</h3><h3>吾告堵敖以不長。</h3><h3>何試上自予,忠名彌彰。</h3><h3><br></h3>
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