<h3>文/黃中發(fā)</h3><h3>書法/黃中發(fā)</h3> <p class="ql-block"> 夏過土湖，曉霧彌漫。遠則鄱樓翥影，近則新翠漲蕪。岸多花樹，深秀繽紛。清風 拂而面和，野芳發(fā)而人醉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 南環(huán)行二百余步，有芭蕉二株。葉大成蔭，其聳然角列而向上者，試與芝峰晤對；其嵚然競相而擴展者，欲共竹風呼應。其狀雖勝，然賞者稀，唯有白云相顧，碧影垂憐。噫！若知芭蕉者如顛素在，必縱橫草書而馳于葉焉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 又摩詰《雪中芭蕉》，芭蕉本非雪中物也，而偏寫芭蕉于雪中昂然。天機獨到，其景象為之一新矣。故宋人朱翌《猗覺寮雜記》曰：“右丞不誤，嶺外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，紅蕉方開花，知前輩不茍。”摩詰，亦知芭蕉者也。</p> <p class="ql-block"> 北宋橫渠《芭蕉》詩云: “芭蕉心盡展新枝，新卷新心暗已隨。愿學新心養(yǎng)新德，旋隨新葉起新知?！贝思础洞髮W》所云“日新”，“茍日新，日日新，又日新”。以芭蕉而悟格物致知者，橫渠可謂解人焉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(34, 34, 34);"> 古之知物者，皆超然也。如逸少之知鵝，元亮之知菊，米顛之知石，板橋之知竹。夫芭蕉者，熟睹者伙矣，而察者寡焉。至摩詰以其觀身，橫渠以其格物，境始一新矣。</span></p>
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