家風(fēng)

　山右玉工

<h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>家風(fēng)          一封家書悠悠天地廣，綿綿故鄉(xiāng)情。河北老家沙河南汪村建起了“劉氏宗祠”，寨底村脫貧致富喬遷了新居，山西川底村建起了“壺林書院”，回思即往，這樣承傳百年的文化工程，作為其中家族的一份子，不由升騰起一種敬愛。沐浴親情，傳承家風(fēng)，此中無比豐富的精神追求與價(jià)值導(dǎo)向，成為現(xiàn)代優(yōu)秀文化的意識(shí)形態(tài)。                                                                                                                          弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播時(shí)代精神，展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)尚。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家教，注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。我劉氏家人，一脈相承，族人達(dá)三千五百多人，遍及祖國(guó)大江南北，有的旅居海外，有的邊防守衛(wèi)。幽幽思鄉(xiāng)情，拳拳家國(guó)懷，尋先輩懿德，建“劉氏文化書院”。繼家族優(yōu)秀文化基因，揚(yáng)文明家庭傳統(tǒng)美德。讓最根本、最精髓的家族文化為我們現(xiàn)代的和諧家庭服務(wù)。讓經(jīng)過錘煉和沉淀的傳統(tǒng)美德為我們劉氏家人所汲取。讓凝聚著祖上先輩們的性格、精神、智慧為我們現(xiàn)代人所獲取。 “家風(fēng)清則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安”。做好我們家族的家風(fēng)家訓(xùn)工作，推動(dòng)家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的和諧家庭，成為祖國(guó)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)力量。     南汪“劉氏宗祠”家風(fēng)家訓(xùn)的涵育，是我們根的文化，是家族成員的認(rèn)同和歸屬，是歷史文化與家風(fēng)家訓(xùn)有機(jī)的結(jié)合，弘揚(yáng)正能量和傳統(tǒng)文化價(jià)值，鏈接你我他，情結(jié)中國(guó)印。古代名人家訓(xùn)     尚家風(fēng)，重家教，傳家訓(xùn)，鑄就無數(shù)時(shí)代嬌子。一部部家訓(xùn)，宏富精深，如史如鏡，見微知著。漫步幽幽時(shí)光，研讀經(jīng)典家訓(xùn)，見賢思齊，光照自我家風(fēng)，涵育孝廉子孫。。漢漢高祖【手敕太子】    劉邦（公元前256年12月28日—公元前195年6月1日），字季，沛郡豐邑中陽(yáng)里（今江蘇豐縣中陽(yáng)里）人。中國(guó)歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家和軍事指揮家，漢朝開國(guó)皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者。        吾遭亂世，當(dāng)秦禁學(xué)，自喜，謂讀書無益。洎踐阼以來，時(shí)方省書，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是。    堯舜不以天下與子而與他人，此非為不惜天下，但子不中立耳。人有好牛馬尚惜，況天下耶。吾以爾是元子，早有立意，群臣咸稱汝友四皓，吾所不能致，而為汝來，為可任大事也。今定汝為嗣。     吾生不學(xué)書，但讀書問字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辭解。今視汝書，猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)，每上疏宜自書，勿使人也。汝見蕭、曹、張、陳諸公侯，吾同時(shí)人，倍年于汝者，皆拜。并語(yǔ)于汝諸弟。譯文：    我遭逢動(dòng)亂不安的時(shí)代，正趕上秦皇焚書坑儒，禁止求學(xué)，我很高興，認(rèn)為讀書沒有什么用處。直到登基，我才明白了讀書的重要，于是讓別人講解，了解作者的意思?；叵胍郧暗乃魉鶠?，實(shí)在有很多不對(duì)的地方。     古代堯舜不把天下傳給自己的兒子，卻讓給別人，并不是不珍視天下，而是因?yàn)樗麄兊膬鹤硬蛔阋該?dān)當(dāng)大任。人們有品種良好的牛馬，還都很珍惜，況且是天下呢？你是我的謫傳長(zhǎng)子，我早就有意確立你為我的繼承人。大臣們都稱贊你的朋友商山四皓，我曾經(jīng)想邀請(qǐng)他們沒有成功，今天卻為了你而來，由此看來你可以承擔(dān)重任?，F(xiàn)在我決定你為我的繼承人。     我平生沒有學(xué)書，不過在讀書問字時(shí)知道一些而已。因此文詞寫得不大工整，但還算能夠表達(dá)自己的意思。現(xiàn)在看你作的書，還不如我。你應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)，每次獻(xiàn)上的奏議應(yīng)該自己寫，不要讓別人代筆。你見到蕭何、曹參、張良、陳平，還有和我同輩的公侯，歲數(shù)比你大一倍的長(zhǎng)者，都要依禮下拜。也要把這些話告訴你的弟弟們。 </h3><h3><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3></h3><h3>西周周公【誡伯禽書】    周公旦，（約公元前1100年）姓姬，名旦。相傳他制禮作樂，建立典章制度，被尊為儒學(xué)奠基人，此文即為周公告誡其子伯禽所作。西周·周公【誡伯禽書】（中國(guó)首部家訓(xùn)·節(jié)選）。     君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故則不棄也，無求備于一人。君子力如牛，不與牛爭(zhēng)力；走如馬，不與馬爭(zhēng)走；智如士，不與士爭(zhēng)智。德行廣大而守以恭者，榮；土地博裕而守以險(xiǎn)者，安；祿位尊盛而守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)而守以畏者，勝；聰明睿智而守以愚者，益；博文多記而守以淺者，廣。譯文：    不怠慢親屬，不讓大臣抱怨。老臣故人沒有嚴(yán)重過失就不拋棄。不對(duì)人求全責(zé)備。力大如牛，不與牛比力氣；飛奔如馬，不與馬賽跑；聰慧如學(xué)士，也不與其斗智。品德高尚卻謙虛恭敬的人得榮譽(yù)；地廣富足卻居安思危的人得平安；位高權(quán)重卻廉潔自律的人尊貴；兵多將廣卻審慎的人能夠勝利；聰明睿智卻心懷赤誠(chéng)的人將獲益；博聞強(qiáng)記卻潛心學(xué)習(xí)的人知識(shí)淵博。三國(guó) 諸葛亮【誡子書】     諸葛亮（181年---234年）字孔明，號(hào)臥龍，我國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家，《誡子書》短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，是古代家訓(xùn)中的名篇。三國(guó)·諸葛亮【誡子書】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯文：有道德修養(yǎng)的人，以靜思來反省提升自身，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。淡泊名利，才會(huì)有明確的志向，全神貫注地學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)需靜心，才識(shí)需積累，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識(shí)，不立志不能學(xué)有所成。沉迷滯遲就無法勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時(shí)日飛馳，意志也隨光陰逝去，不為社會(huì)所用，可悲地守著寒舍，那時(shí)后悔又有何用！南宋朱熹【紫陽(yáng)朱氏宗譜】朱熹（1130年--1202年），南宋著名理學(xué)家、思想家、教育家、文學(xué)家。朱熹奉行 “格物致知、實(shí)踐居敬” 的教育理念，力求重整倫理綱常，此文正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。南宋·朱熹【紫陽(yáng)朱氏宗譜】（節(jié)選）慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。譯文：不議論別人的缺點(diǎn)，不自以為是。對(duì)仇恨以道義來化解，對(duì)怨憤以坦誠(chéng)來應(yīng)對(duì)，隨遇而安。對(duì)別人的小過錯(cuò)包容；對(duì)待別人的大而過失，擺事實(shí)、講道理予以勸誡。不因?yàn)槭禽^小的善事就不做，不因?yàn)槭禽^小的壞事就放任。不揭他人短處，都宣揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)。為人處事不懷私心，治家公平公正，不損人利己。不妒忌賢能。不因一時(shí)義憤沖動(dòng)行事，不違背禮教去損壞傷害。不貪圖不義之財(cái)，對(duì)合情合理的事要遵從。 </h3><h3></h3> <h3>明朱柏廬【朱子家訓(xùn)】朱用純（1627年--1698年）字致一，號(hào)柏廬，著名理學(xué)家、教育家。《朱子家訓(xùn)》全文言簡(jiǎn)意賅，自問世以來流傳甚廣，清至民國(guó)年間一度成為兒童啟蒙必讀課本之一。明·朱柏廬【朱子家訓(xùn)】（節(jié)選）    一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有馀歡；國(guó)課早完，即囊橐無馀，自得至樂。讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。譯文：    吃每頓飯，都要珍惜糧食的來之不易；穿每件衣，都要想到繁重的勞動(dòng)過程。做了好事便想讓人看見，不是發(fā)自內(nèi)心的善良。做錯(cuò)了事還要掩飾于人，就是真的作惡。一家人和睦順心，就算缺衣少食也其樂融融；無賦稅欠款在身，即使口袋所剩無幾也自得其樂。讀書的目的是為了明智做人，而不只為科舉及第；為官要為國(guó)家盡忠職守，而不是為了錢財(cái)享受。清李毓秀【弟子規(guī)】    李毓秀，字子潛，號(hào)采三，清初著名學(xué)者、教育家。他結(jié)合多年兒童啟蒙教育經(jīng)驗(yàn)著《訓(xùn)蒙文》，后經(jīng)賈存仁修訂改名《弟子規(guī)》。三子韻語(yǔ)淺顯易懂，朗朗上口，影響深遠(yuǎn)。清·李毓秀【弟子規(guī)】（節(jié)選）    弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌次謹(jǐn)信   泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文     父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶   父母教須敬聽父母責(zé) 須順承譯文：    弟子規(guī)源自圣人教誨，首先要孝敬長(zhǎng)輩、友愛親朋，其次要謹(jǐn)言慎行、信守承諾。博愛大眾，親近有仁德的人；有多余精力，就應(yīng)該多學(xué)多問。父母呼喚自己，及時(shí)應(yīng)答不拖延；父母交代事情，立刻動(dòng)身不推辭偷懶。聆聽父母教誨，態(tài)度應(yīng)該恭敬；父母批評(píng)和責(zé)備時(shí)，不當(dāng)面頂撞。老一輩革命家的家風(fēng) 毛澤東，（1893年--1976年），湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。韶山毛氏家族具有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，經(jīng)典的家規(guī)、家訓(xùn)和家誡，指導(dǎo)了毛澤東早年的道德實(shí)踐。毛澤東的家風(fēng)，是教育家人謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、樂于助人、勇于奉獻(xiàn)、艱苦樸素、不搞特殊化的良好家風(fēng)。是以身作則，率先垂范、為民眾所稱道的平民作風(fēng)。在1947年7月1日，毛澤東給長(zhǎng)子毛岸英的一封信中這樣寫道：“一個(gè)人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個(gè)人主義虛榮心，總是會(huì)有進(jìn)步的”。周恩來（1898年--1976年），原籍浙江紹興，生于江蘇淮安。偉大的馬克思列寧主義者，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。周總理的十條家規(guī) 1，?晚輩不準(zhǔn)丟下工作，專程看望他，只能出差順路時(shí)看看。 2，?來者一律住國(guó)務(wù)院招待所。 3，?來者一律到食堂排隊(duì)買飯菜。有工作的自己出錢，沒有工作的由總理代付伙食費(fèi)。 4，?看戲，以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券。 5，?不許請(qǐng)客送禮。 6，?不許動(dòng)用公家汽車。 7，?凡個(gè)人生活中能自己做的事，不要?jiǎng)e人去辦。 8，?生活要艱苦樸素。 9，?在任何場(chǎng)合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己。 10，?不謀私利，不搞特殊化。     周恩來總理的十條家訓(xùn)，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人特有的家風(fēng)家教，蘊(yùn)含著正氣和清廉之風(fēng)，可以稱得上是廉政教育的典范。劉少奇（1898年--1969年），生于湖南省寧鄉(xiāng)縣，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家，黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中華人民共和國(guó)開國(guó)元?jiǎng)?，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。     劉少奇同志優(yōu)良醇厚的家風(fēng)一直為人稱頌。他不僅嚴(yán)于律己，還在生活、思想和社會(huì)實(shí)踐等方面，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求子女，永葆共產(chǎn)黨人的本色。為了幫助子女確立無產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀，劉少奇經(jīng)常要求子女，“在任何時(shí)候、任何問題上都要首先考慮集體的利益，把集體利益擺在前面，把個(gè)人愿望、個(gè)人利益擺在服從的地位；當(dāng)個(gè)人愿望和個(gè)人利益同集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該肯于為了集體利益而犧牲個(gè)人利益”。他在1955年5月寫給兒子劉允若的信中就指出：“不要怕自己吃了一點(diǎn)虧，不要去占別人的便宜”，“要肯于為大家的事情吃一點(diǎn)虧” </h3> <h3>南汪、寨底、川底利用好，發(fā)揚(yáng)好，傳承好三大精神。     美麗鄉(xiāng)村，民風(fēng)淳樸；南汪、寨底、川底。南汪湡水之畔，南汪家人。尊祖敬宗，團(tuán)結(jié)溫良。相互包容，開業(yè)傳世。   自宗祖“劉聚”開荒墾地，在南汪村立足生根，繁衍生息至我輩已二十五世。多有承祖訓(xùn)、樂善施、福及鄉(xiāng)鄰的精彩故事，層疊在歷史的長(zhǎng)河中。也有以誠(chéng)待人、以信處事、以義取利的商道家風(fēng)讓子孫們銘記。    從平凡人家的茅草小屋到如今的中豪房產(chǎn)，從先鋒黨員到優(yōu)秀企業(yè)；從擁軍優(yōu)屬到興教育人，無不是一代又一代劉氏家人團(tuán)結(jié)相攜，步步接力；兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，取得的豐碩成果。既是南汪的驕傲又是家族的榮耀，激勵(lì)我們后輩去探尋、去總結(jié)、去維護(hù)！其中蘊(yùn)含的“艱苦奮斗創(chuàng)大業(yè)，無私奉獻(xiàn)報(bào)黨恩”，大無畏的現(xiàn)代家國(guó)情懷值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去弘揚(yáng)。因?yàn)橛屑叶Y名分之守，才有開業(yè)傳世之本。所有事態(tài)的背后，無不是理想和精神的支撐。是我們南汪劉氏家人家風(fēng)特有的情懷與追求，成為家族里互愛互助、同心同德最耀眼的精神光芒。寨底太行深處，沙河寨底。劉連三兄，習(xí)武行俠。為國(guó)為家，赤膽忠心。    寨底劉氏三兄劉連、劉遷、劉通，被迫離開水草豐美的南汪，來到人跡罕至的禪房鄉(xiāng)寨底村。成就了官府刑審，委屈了自家生計(jì)。保護(hù)了家眷性命，延續(xù)了劉氏血脈。直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，烈士英靈、抗美援朝，輸出英勇將士50多人。保家衛(wèi)國(guó)，碧血丹心。為祖國(guó)做出了我劉氏家人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。寨底村家人相親相愛，溫暖陽(yáng)光；節(jié)儉樸素，兀兀勤營(yíng)；亦耕亦讀，守護(hù)親情。面對(duì)困難，樂觀向上。其百折不撓的忠肝義膽；鍥而不舍的團(tuán)結(jié)拼搏；勇往直前的行俠仗義，是我們劉氏家族的優(yōu)秀文化基因。     我和我的祖國(guó)，個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊緊相連。經(jīng)典感人的家人故事，值得我們?nèi)グl(fā)掘、去弘揚(yáng)。這些都是深刻的體現(xiàn)和踐行之中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。川底山右壺林，河?xùn)|書香。居仁由義，詩(shī)禮傳家。家道惟忍，處世率真。    川底宗公“劉景秀”重返山西，已是劉氏家人從山西出走四百五十年后的事兒了，期間朝代興衰，幾多傷感。光緒年間，國(guó)事變法，百姓深重。宗公攜妻帶子逃亡至壺關(guān)川底安營(yíng)扎寨，幾多周折。川底“三閆四李一郭家”，詩(shī)書文禮，已是世居。并未有我劉氏家人生息，上古“昔孟母，擇鄰處”，我劉氏家人輾轉(zhuǎn)擇鄰定居，不是沒有道理的。事情上謹(jǐn)慎小心；待人上謙恭虛敬。教子親師，融入詩(shī)禮鄉(xiāng)邦；通婚孝廉，涵養(yǎng)兒孫福祉。又節(jié)約儉樸，忠誠(chéng)厚道，以其堅(jiān)韌奮進(jìn)的智慧，打開新的生存天地。一百年來，川底家人文武兼修，一方面教子攻讀詩(shī)書，考取功名。一方面手藝傳承，求助鄉(xiāng)鄰。八音會(huì)、鐵匠、木匠、石匠，應(yīng)有盡有。各顯神通，撐起一個(gè)大大的“家”。   現(xiàn)又有悻悻學(xué)子在杭州、在京城、在包頭、在他國(guó)，定居生息。攜帶著家族的故事，肩負(fù)著家族的使命，率真處世，為國(guó)家、為家族、為自己創(chuàng)造著美好的未來。家訓(xùn)育后昆，家風(fēng)傳永年！總結(jié)我劉氏家族的家訓(xùn)家風(fēng)，繼承先輩的優(yōu)秀持家傳統(tǒng)，構(gòu)筑和諧團(tuán)結(jié)的家族文化，是我們的責(zé)任。  家庭    好家風(fēng)，好家教，好家庭。        劉氏家族各行各業(yè)的美好家庭，散落在中華文明的大地上。以南汪“劉氏宗祠”為起點(diǎn)，構(gòu)筑起崇德向善的精神力量，成為和諧社會(huì)的根基。在我們平凡的工作和生活中讓我們牢記自己劉氏大家族的身份，以勤為本、儉為貴、誠(chéng)為本、和為貴的良俗家教，通過建立良好的家庭關(guān)系，和睦鄉(xiāng)鄰，促進(jìn)社會(huì)和諧。以德樹人，弘揚(yáng)我們家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，言傳身教，哺育好我們的子孫后代。讓家庭散發(fā)出崇文尚禮，齊家報(bào)國(guó)的濃郁氛圍。用善行義舉和愛崗敬業(yè)的奮斗精神，樹立良好的家教家風(fēng)。以高尚的家庭美德推進(jìn)我們清廉的家風(fēng)建設(shè)。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們的每個(gè)家庭，也讓優(yōu)秀的“劉氏家風(fēng)”印在我們的心里，構(gòu)成我們的美好生活。 </h3><h3><br></h3>

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家風(fēng)

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