<h3> 十三朝古都西安，歷史遺存眾多，哪怕你隨便到處走走，甚至你偶爾遇到的一個(gè)土冢，也極有可能就是一段歷史的遺存?，F(xiàn)今在曲江池遺址公園南側(cè)的臺(tái)地上，就有著這樣的一處歷史遺存，它就是秦二世陵遺址公園。</h3> <h3> 據(jù)史料記載，秦始皇三十七年（前 210），秦始皇出巡途中死于沙丘。本為始皇帝少子、無(wú)權(quán)繼位的胡亥（前230——前207），在中車府令趙高和丞相李斯的幫助下，發(fā)動(dòng)政變，承襲帝位，史稱為二世皇帝。秦二世即位后，實(shí)行慘無(wú)人道的統(tǒng)治，終于激起了陳勝、吳廣起義。公元前207年，秦二世胡亥在趙高逼迫下自殺，時(shí)年24歲。秦二世死后，被按黔首（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱呼 ）之禮，葬于杜南宜春苑。西漢文學(xué)家司馬相如游歷宜春舊苑后，曾作《哀秦二世賦》，痛惜其國(guó)家滅亡，宗廟絕祀。清乾隆四十一年（1778），陜西巡撫畢沅經(jīng)踏勘考證，于曲江池遺址南岸臺(tái)地勒石立碑，鐫刻“秦二世皇帝陵”。1956年，秦二世陵被列為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。上世紀(jì)八十年代未，附近村民和社會(huì)人士集資對(duì)該陵進(jìn)行修葺，并逐步形成了占地約10畝的秦二世陵區(qū)，使其成為了人們研究秦歷史和秦文化的重要遺址之一。</h3> <h3> 隨著城市的不斷擴(kuò)展，原先位于郊區(qū)的秦二世墓早已被眾多新崛起的高樓所圈圍。出于對(duì)歷史遺跡的保護(hù)及與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)，曲江新區(qū)于2010年對(duì)秦二世陵遺址進(jìn)行了整飭，重新修園植綠，新建了兩個(gè)展館和一個(gè)游客中心，并在園區(qū)內(nèi)建起了眾多與秦歷史及秦文化有關(guān)的雕塑群，使之成為了一個(gè)集遺址保護(hù)、文化展陳、園林建設(shè)為一體的秦文化遺址公園。</h3> <h3> 如今的秦二世陵遺址公園，分為展館區(qū)和遺址區(qū)兩個(gè)區(qū)域。展館區(qū)由游客服務(wù)中心、秦殤?zhàn)^、曲江新區(qū)出土文物精品展館三部分組成。其中秦殤?zhàn)^以秦二世一生經(jīng)歷的主要?dú)v史事件為主線，以秦文明的興起及衰落為背景，在充分展示秦文明的同時(shí)也客觀地描述了秦二世統(tǒng)治下秦文明從極盛到衰落的歷史過(guò)程。遺址區(qū)則是由山門、大殿與秦二世墓所組成。</h3> <h3> 進(jìn)入園區(qū)，首先映入眼簾的就是這聳立于廣場(chǎng)之端的表現(xiàn)秦統(tǒng)一全國(guó)偉大壯舉的雕塑《天下一統(tǒng)》。</h3> <h3> 山門前的三段臺(tái)階式甬道，用刻字紀(jì)年的方式，記述了大秦帝國(guó)由盛極衰的全過(guò)程。</h3> <h3> 遺址區(qū)的山門門額正中懸掛著一塊“秦二世皇帝陵”金字牌匾，門前的廊柱上所刻寫的楹聯(lián)道出了陵園千年來(lái)蒼涼破敗的原委：“空貴為帝室豪君，問(wèn)天下數(shù)千年可曾有幾人慿吊；未守好先皇偉業(yè)，遺池邊一杯土徒留存萬(wàn)古傷悲”。山門內(nèi)墻的上有著六幅曾影響胡亥執(zhí)政時(shí)期重要人物的肖像——趙高、李斯、扶蘇、蒙恬、陳勝、吳廣，個(gè)個(gè)神態(tài)逼真、栩栩如生。<br></h3> <h3> 穿過(guò)山門，拾級(jí)而上，是一座秦代建筑風(fēng)格的硬山式大殿。該大殿始建于上世紀(jì)八十年代，殿內(nèi)陳列有秦二世陵修繕之前的照片及修繕時(shí)出土的各類文物。<br></h3> <h3> 大殿的后面的臺(tái)地上就是胡亥的陵墓。墓為土筑，圓形，高5米，直徑25米。墓前立有墓碑，青磚碑樓，簡(jiǎn)陋乏陳。人們都常說(shuō)“關(guān)中黃土埋皇上”，但比起西安周邊的幾十座秦漢唐的帝王陵來(lái)，這個(gè)秦二世皇帝陵真的還不如民間一個(gè)大戶人家的墳瑩——中國(guó)歷史上以平民百姓之禮埋葬一個(gè)皇帝，胡亥不說(shuō)是唯一，但肯定是第一了。</h3> <h3> 胡亥墓前豎立的石碑，正面刻寫著“秦二世皇帝陵”六個(gè)隸書大字，為清乾隆四十一年（1776年）陜西巡撫畢沅所立。</h3> <h3> 在環(huán)繞遺址區(qū)和展館區(qū)的曲徑兩側(cè)，散布著十余組雕塑群，以寫實(shí)的手法向人們講述著秦文明的影響及秦帝國(guó)的興盛與衰落。</h3><h3><br></h3><h3> 《二世篡詔》—— 史載，秦始皇巡游天下，途中病死。趙高慫恿李斯與胡亥密謀篡改始皇遺詔，立胡亥為太子，并賜死太子扶蘇及秦國(guó)大將蒙恬，扶胡亥篡位為皇，即秦二世。</h3> <h3> 《蒙恬列傳》—— 蒙恬是秦實(shí)現(xiàn)全國(guó)一統(tǒng)的功臣，但在秦末危局中被趙高設(shè)計(jì)陷害。該雕塑將《史記 · 蒙恬列傳》刻石于碑，用歷史的記錄和塊面的漸變構(gòu)成的秦軍陣列，形象的再現(xiàn)了手握三十萬(wàn)重兵的蒙恬在歷史緊要關(guān)頭選擇沉默、悲壯殉國(guó)的歷史情節(jié)。</h3> <h3> 《指鹿為馬》—— 指鹿為馬一詞出自《史記 · 始皇本紀(jì)》。趙高為獨(dú)攬大權(quán)，揚(yáng)其威嚴(yán)，在朝會(huì)之上呈鹿于秦二世，并稱是馬，群臣中附聲者得活，而指出其謬誤者則皆被誅。后來(lái)人們以此典故形容是非不分，黑白顛倒。此雕塑以情景再現(xiàn)方式表現(xiàn)了這一故事。</h3> <h3> 《李斯列傳》—— 司馬遷《史記》中的李斯列傳，不僅是對(duì)李斯個(gè)人的評(píng)傳，而且是對(duì)秦末政治危局的全面、客觀生動(dòng)的記述。該作品將李斯的雕像與秦統(tǒng)一文字時(shí)由李斯開創(chuàng)的小篆及《史記 · 李斯列傳》相結(jié)合，以綜合藝術(shù)的表現(xiàn)形式給人們提供了歷史的思索。</h3> <h3> 《秦虎符》—— 迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的調(diào)兵憑證?！盎⒎?，也稱“兵符”，是我國(guó)古代君主或皇帝授予臣屬兵權(quán)后調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑信物，多以青銅鑄造，因其狀呈虎形，故稱“虎符”?；⒎钤绯霈F(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?；⒎譃閮砂?，右半存于朝廷，左半發(fā)給統(tǒng)兵將帥或地方長(zhǎng)官。調(diào)兵譴將時(shí)需要將符兩半相合，驗(yàn)明無(wú)誤，方能調(diào)兵。且專符專用，一地一符，不準(zhǔn)用一地兵符調(diào)動(dòng)兩地軍隊(duì)。</h3> <h3> 《秦戰(zhàn)甲》—— 戰(zhàn)甲是古代軍隊(duì)官兵防御冷兵器侵襲身體而所用的披甲，一般由規(guī)則的小塊片狀金屬或牛皮縫制而成，是官兵必備的作戰(zhàn)服。該雕塑取秦甲造型并豎秦戈于右，陣列直立，象征秦軍陣之威儀。</h3> <h3> 《秦半兩》—— 統(tǒng)一后的秦，廢止了戰(zhàn)國(guó)后期六國(guó)的舊錢，在原戰(zhàn)國(guó)秦半兩的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，以圓形方孔的秦半兩通行全國(guó)，結(jié)束了我國(guó)古代貨幣形制各異，重量懸殊的雜亂狀態(tài)。此雕塑置半兩錢為中，又置其他褲幣一枚，象征秦統(tǒng)一后貨幣的歷史之舉。</h3> <h3> 《度量衡》—— 度為計(jì)長(zhǎng)短之器，俗稱尺；量是測(cè)定容積的器皿，俗稱升；衡是測(cè)量輕重的工具，俗稱權(quán)。度量衡出現(xiàn)于父系氏族社會(huì)末期。秦統(tǒng)一后，隨即統(tǒng)一度量衡，這也是秦文明的重要組成部分。</h3> <h3> 《農(nóng)耕圖》—— 農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)以人力和畜力為主，其耕地方式主要為牛或馬拉犁。此雕塑即以此真實(shí)再現(xiàn)秦代的農(nóng)耕場(chǎng)景。</h3> <h3> 《秦鏵》—— 鏵是安裝在犁上用于耕地破土的一種錐形鐵器，是農(nóng)耕社會(huì)的一種基本生產(chǎn)工具。此模型以秦鏵造型為元素，象征農(nóng)耕文明。<br></h3> <h3> 《石磬》—— 秦國(guó)的一種常見(jiàn)打擊樂(lè)器?！绊唷?，遠(yuǎn)古時(shí)期即有之，人們勞動(dòng)后常跳舞娛樂(lè)且敲打石頭，這種敲擊的石頭逐漸演變?yōu)楹髞?lái)的打擊樂(lè)器，由石或玉制成，形有大有小，并鉆孔懸掛于架下，擊打傳聲。</h3> <h3> 《銅編鐘》—— 編鐘是中國(guó)傳統(tǒng)的古老打擊樂(lè)器，多由青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，并懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，由侍女用丁字形的木錘或長(zhǎng)棒分別敲打，發(fā)出不同的樂(lè)音。因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲。編鐘最早出現(xiàn)在商代，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢，明清宮廷中仍有用。古代編鐘常用于宮廷雅樂(lè)，每逢征戰(zhàn)、宴會(huì)、祭祀，都要演奏編鐘。編鐘也是古代統(tǒng)治者專用的樂(lè)器，反映名分，是等級(jí)和權(quán)力的象征。</h3> <h3> 《末路》—— 秦王朝的興衰都與巡游伴隨著始終。秦始皇一生都在巡游，秦二世亦創(chuàng)造了高速巡游的記錄。該雕塑所表現(xiàn)的就是秦末政治危局中秦帝王的乘與，在殘陽(yáng)的余暉中也走到了盡頭。</h3> <h3> 胡亥既是秦朝的第二個(gè)皇帝，也是秦朝的最后一個(gè)皇帝，由于他的殘暴荒淫、墮落無(wú)能，使得秦始皇冀希望于皇位萬(wàn)世萬(wàn)代傳下去的好夢(mèng)徹底破滅。如今，人們走在秦二世陵遺址公園，看到“覆舟之鑒”、“后事之師”的警言都會(huì)評(píng)頭論足。得民心者方得天下，所謂“千里之堤，潰于蟻穴”，一個(gè)再?gòu)?qiáng)大的帝國(guó)，只要不能執(zhí)政為民就會(huì)被民眾推翻?！耙环蜃詺Ф蓝?，便野史逸聞，只為千秋留笑柄；仁義不施身家焉保，漫荒煙衰草，惟余孤冢泣殘陽(yáng)” —— 這幅楹聯(lián)也就成為了秦二世一生的真實(shí)寫照。</h3>
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