<h3> “上有天堂，下有蘇杭”。人們喜歡把蘇州和杭州聯(lián)系在一起，或許是因?yàn)樗鼈冇泻芏嘞嗨频牡胤剑和瑯邮墙纤l(xiāng)，小橋流水人家；它們的市花都是桂花、市樹(shù)都叫香樟；京杭大運(yùn)河在它們身旁靜靜流淌，千年不息；兩座城市都分別擁有兩項(xiàng)“世界文化遺產(chǎn)”（蘇州是蘇州古典園林和大運(yùn)河；杭州是杭州西湖文化景觀和大運(yùn)河）；歷史悠久、風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)富庶、地靈人杰······</h3><h3> 杭州游客來(lái)蘇州看什么？不知啥道理，自踏進(jìn)“拙政園”大門(mén)開(kāi)始，我的心一直沒(méi)興奮起來(lái)？雖說(shuō)眼前的亭臺(tái)樓閣都是江南園林的經(jīng)典，杭州的“郭莊”繼承發(fā)展了它，不是有句話(huà)叫做“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”嘛，難怪大家都說(shuō)好的園林，杭州人卻不稀罕。你說(shuō)西湖風(fēng)光怎么樣？當(dāng)年西湖“申遺”，面對(duì)湖光山色、桃紅柳綠，人家評(píng)委絲毫不動(dòng)心。然后換個(gè)思路，把秀麗的西湖風(fēng)光與厚重的人文歷史結(jié)合起來(lái)“申遺”，終于得到世界的認(rèn)可。我以為，杭州游客來(lái)蘇州，不妨也換個(gè)思路，觀景訪(fǎng)古、游覽學(xué)習(xí)，邊看邊學(xué)，相得益彰。</h3> <h1><b> 虎丘</b></h1> <h3> 虎丘，是個(gè)充滿(mǎn)故事的地方：秦始皇的試劍石；講經(jīng)說(shuō)法的千人坐；斷梁殿斗拱的智慧；憨憨泉美麗的傳說(shuō)；劍池千古闔閭的墓葬；崖壁文人書(shū)法大家的墨寶；虎丘斜塔千年不倒的建筑奇跡······正如宋代大文豪蘇東坡所說(shuō)：“到蘇州不游虎丘乃憾事也！”</h3> <h3> 虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)位于姑蘇城西北角的虎丘山上，有2500多年的悠久歷史，有“吳中第一名勝”、“吳中第一山”的美譽(yù)。宋代大詩(shī)人蘇東坡寫(xiě)下“嘗言過(guò)姑蘇不游虎丘，不謁閭丘，乃二欠事”的千古名言。</h3> <h3> 虎丘，原名海涌山，據(jù)《史記》記載，吳王闔閭葬于此。傳說(shuō)葬后三日有“白虎蹲其上”，故名虎丘。</h3> <h3> 虎丘的二山門(mén)“斷梁殿”，始建于元代。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)皇帝下圣旨，限令蘇州官府在虎丘建造一座殿堂。當(dāng)前期完工，準(zhǔn)備上梁時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)原本要做正梁的長(zhǎng)木料被誤鋸成兩截。期限急迫，不容另覓。施工隊(duì)中有一位老工匠“賽魯班”急中生智，將錯(cuò)就錯(cuò)，運(yùn)用“斗拱技術(shù)”把兩截木料連接起來(lái)，建成了斷梁殿。</h3> <h3> “憨憨”是我國(guó)粱代著名的高僧，早年他初入佛門(mén)時(shí)，因患眼疾，視力很差，虎丘山方丈可憐他，收他做了一個(gè)挑水和尚。</h3><h3> 挑水要去山下，路途很遠(yuǎn)。有一次他途經(jīng)這里，因?yàn)楦械嚼?，坐在這里休息，不知不覺(jué)就睡著了。在夢(mèng)中他夢(mèng)見(jiàn)一位高僧對(duì)他說(shuō)：憨憨，這里有一泉眼可通大海。醒后，他用雙手觸摸身下的土地，果然摸到了青苔。他想，有青苔說(shuō)明這地下一定有水，于是就用挑水的扁擔(dān)在這里挖，大約挖了七七四十九天，終于一脈泉眼涌出水來(lái)，解決了寺院的吃水，也治好了憨憨的眼睛，這口井大家就叫它“憨憨泉”。</h3> <h3> “試劍石”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后東巡至虎丘，想要尋找傳說(shuō)中的吳王寶劍，卻看到一只斑斕猛虎在吳王墳上對(duì)著自己咆哮。秦始皇急忙中摘下手中配劍斬向猛虎，沒(méi)想到未中虎身卻誤砍石塊，留下此痕。</h3><h3> 試劍石旁的石碣上刻有元代顧瑛的詩(shī)句：“劍試一痕秋，崖傾水?dāng)嗔鳌Ｈ绾伟倌旰?，不斬趙高頭?！币夂厥蓟孰m有絕世武功，但用人不賢，強(qiáng)征暴斂，強(qiáng)奸民意，縱有削金斷鐵的利劍，終將覆滅亡國(guó)。</h3> <h3> “古真孃墓”。真孃本名胡瑞珍，相傳貌美、善舞、工書(shū)、精于棋畫(huà)。唐“安史之亂”南逃蘇州，被騙淪落風(fēng)塵，但賣(mài)藝不賣(mài)身。時(shí)有士紳王蔭祥慕真孃之名而求婚，卻遭婉言拒絕。王生求婚無(wú)門(mén)，重金賄贈(zèng)鴇母留宿真孃房中。真孃被逼自縊身亡，以死守身。王蔭祥悲痛之余，斥厚資葬真孃于虎丘，并于墓上建亭紀(jì)念，墓前手栽鮮花，植為“花?！?。時(shí)任蘇州刺史的白居易為其寫(xiě)了墓志銘。</h3> <h3> “千人石”。晉代高僧竺道生云游到虎丘，在此講經(jīng)說(shuō)法，有千人列坐聽(tīng)經(jīng)，遂取名“千人石”。由于太守何叔度下令不準(zhǔn)百姓前往聽(tīng)經(jīng)，生公“乃聚石為徒”，繼續(xù)講經(jīng)。其時(shí)，百鳥(niǎo)停鳴靜聽(tīng)，雖時(shí)值嚴(yán)冬，白蓮池中千葉白蓮一齊開(kāi)放吐香，群石點(diǎn)頭。</h3> <h3> 這就是白蓮池中的“點(diǎn)頭石”，由此也有了“生公說(shuō)法、頑石點(diǎn)頭”的成語(yǔ)。</h3> <h3> “二仙亭”，亭中有兩塊石碑分別雕刻著兩位神仙：陳摶老祖和呂洞賓。</h3><h3> 相傳，二位神仙在亭中下棋，一位樵夫挑著一擔(dān)柴禾下山路過(guò)，便停下歇息觀看。兩位神仙棋逢對(duì)手，拼殺得難解難分。一盤(pán)棋下完，二位神仙回家，樵夫起身，只見(jiàn)扁擔(dān)、柴禾、斧柄都已爛掉。回到家中，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)他，人們從他的衣著打扮，猜想他已是幾百年前的人了。后來(lái)，就有了“仙人一盤(pán)棋，世上已百年”的說(shuō)法。</h3> <h3> “虎丘劍池”四個(gè)石刻紅色楷體大字，史載為唐代大書(shū)法家顏真卿所寫(xiě)，因年久石面風(fēng)化，“虎丘”二字湮沒(méi)。明萬(wàn)歷年間蘇州刻石名家章仲玉照樣描摹重刻，后人總覺(jué)得“虎丘”二字沒(méi)有“劍池”寫(xiě)得漂亮，這就是“真劍池假虎丘”的由來(lái)。</h3> <h3> 跨入“別有洞天”圓洞門(mén)，驟有一種“池岸生寒氣、空山劍其深”的感覺(jué)。兩側(cè)石崖拔地而起、陡峭奇險(xiǎn)、一池幽水被鎖。狹長(zhǎng)的池形，若俯視，宛如一把平放著的巨型寶劍。</h3><h3> 抬頭仰望，一座拱形石橋凌空而懸。崖壁藤蘿叢掛，淵潭深不可測(cè)。更為神秘的是，池下傳說(shuō)是吳王闔閭的墓葬，里面還埋藏著他生前所愛(ài)的三千把寶劍，由此而得名“劍池”。（左側(cè)篆體“劍池”紅色大字，為大書(shū)法家王羲之所寫(xiě)；右側(cè)“風(fēng)壑云泉”四個(gè)藍(lán)色行楷，為宋代書(shū)法家米芾所題）</h3> <h3> 劍池上空，一座凌空而懸的拱形石橋，橋的一頭通往“致爽閣”。橋面上鑿有兩個(gè)小圓孔，據(jù)說(shuō)是為了山上的僧人取水之用。據(jù)說(shuō)，吳王夫差娶得美人西施，在虎丘山上居住，就是用這兩口井取水梳妝。每天梳妝完畢，對(duì)著井照鏡子，夫差在一旁陪著，因此人們稱(chēng)它為“夫妻井”或“鴛鴦井”。</h3> <h3> 巖秀壑幽、曲澗潺湲、池泉清冷、修篁掩映，路若絕而復(fù)通，石將頹而又綴，石井泉就處在這樣靜幽秀美的環(huán)境里。唐代貞元年間，陸羽曾住虎丘，親自到山上挖了這口井，專(zhuān)門(mén)研究泉水水質(zhì)對(duì)煎茶的作用。因虎丘泉水水質(zhì)清甘味美，被唐代品泉家劉伯芻評(píng)為“天下第三泉”?？磥?lái)天下的泉水誰(shuí)不想進(jìn)三甲？杭州的虎跑，不也標(biāo)明自己是“天下第三泉”！</h3> <h3> “古石觀音殿”。北宋天圣年間，湖州臧逵積勞成疾，只好每天口誦觀世音菩薩名號(hào)以求其保佑。一晚，夢(mèng)見(jiàn)白衣人針其耳，毛病便好了。臧逵追憶畫(huà)其形象謂之 “應(yīng)夢(mèng)觀音”，然后募眾立像，歷時(shí)十年，精雕細(xì)刻，石觀音像栩栩如生。</h3><h3> 1074年石觀音殿竣工，開(kāi)光之日人潮如涌?？上В教靽?guó)一把大火，此殿全毀。清同治末年復(fù)建，可嘆文革期間，殿內(nèi)石觀音像和石刻等全被砸碎。直至2006年，清理遺址，浴火重生。900多年來(lái)，屢建屢毀，古石觀音殿見(jiàn)證了多少歷史變遷！</h3> <h3> “云巖寺塔”聳立在景色優(yōu)雅的虎丘山頂，故又名“虎丘塔”。始建于五代后周顯德六年（公元959年），與杭州雷峰塔一起，被譽(yù)為江南二古塔。</h3><h3> 虎丘塔為七層八面仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔，塔高47.7米，向北偏東方向傾斜2.34米，最大傾角3度59分，是中國(guó)第一斜塔。</h3> <h1><b> 寒山寺</b></h1> <h3> 月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。</h3><h3> 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。</h3><h3> 這是一座因?yàn)橐皇住稐鳂蛞共础返墓旁?shī)而名揚(yáng)四海、流芳千古的古剎。寒山寺位于姑蘇城閶門(mén)西的楓橋鎮(zhèn)，始建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間，原名妙利普明塔院，因?yàn)榻ㄔ跅鳂虬?，所以又稱(chēng)楓橋寺。唐朝貞觀年間，當(dāng)時(shí)的名僧寒山和拾得曾由天臺(tái)山國(guó)清寺來(lái)此住持，塔院因此改名“寒山寺”。</h3> <h3> “楓橋勝跡”牌坊。</h3> <h3> “寒山寺”前石獅。</h3> <h3> 普明寶塔。</h3> <h3> “寒山寺”大雄寶殿。</h3> <h3> 唐德宗年間石刻“釋迦牟尼佛說(shuō)法”圖。</h3> <h3> “寒山寺”鐘樓。</h3> <h3> “寒山寺”銅鐘。</h3> <h3> “寒山寺”內(nèi)“寒拾殿”。</h3> <h3> 相傳，這是寒山、拾得在此“縛茆以居”時(shí)挖的井，為紀(jì)念寒山、拾得，后人稱(chēng)此井為“寒拾泉”。飲水思源，看到這口井，就會(huì)追思當(dāng)年寒山、拾得來(lái)此“縛茆以居”、修持弘法的艱苦歷史。</h3> <h3> 清末著名學(xué)者俞樾書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》的詩(shī)碑，已成為寒山寺一絕。</h3> <h1><b> 木瀆山塘街</b></h1> <h3> 水是一座城市的靈魂，橋是一座城市的記憶。能把靈魂和記憶描繪得深刻靈動(dòng)、如詩(shī)如畫(huà)的也就是姑蘇的山塘街了。</h3><h3> 蘇州有兩條山塘街：一條是閶門(mén)通往虎丘的七里長(zhǎng)街，始建于唐朝，是外來(lái)游客的必游之地；另一條在吳中木瀆古鎮(zhèn)，可以追溯到2500多年前的春秋時(shí)期，游客不多，還保留著些許原汁原味。</h3> <h3> 相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐施用“美人計(jì)”，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專(zhuān)寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造“館娃宮”，又在紫石山增筑“姑蘇臺(tái)”?！叭昃鄄?、五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來(lái)。</h3> <h3> 一條小溪，沿溪一條石板路，典型的江南古鎮(zhèn)特色，然而“木瀆”有著它特別的豐富內(nèi)涵。</h3><h3> </h3> <h3> 溪因西施而香，鎮(zhèn)因西施而名。相傳，當(dāng)年西施住在靈巖山館娃宮里，每日用奇香花粉沐浴，這洗妝水?dāng)y帶著她的體香及胭脂、花粉之香流入山下河中，一路芬芳，滿(mǎn)河生香，久而久之，這溪水成了千古流芳的“香溪”；香溪上的這座橋就成了“西施橋”。</h3> <h3> “香溪”碧綠碧綠的河水，倒映著岸邊鱗次櫛比的房舍和郁郁蔥蔥的古樹(shù)，這里沒(méi)有了城市的喧囂，有的只是自然的寧?kù)o與超脫?？粗瑯幤鸬牟y，也許歷史就像香溪河水一樣越蕩越遠(yuǎn)。當(dāng)年，詩(shī)人杜荀鶴寫(xiě)下：“君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多?！钡那榫埃缃袢砸老】梢?jiàn)。</h3> <h3> “御碼頭”。清代乾隆南巡六下江南，六次駐蹕木瀆，就是在這兒棄舟登岸。</h3> <h3> 門(mén)對(duì)香溪，背靠靈巖，作為乾隆皇帝“民間行宮”的“虹飲山房”是木瀆古鎮(zhèn)的一大亮點(diǎn)。</h3><h3> “虹飲山房”是清初木瀆文人徐士元的私家園林，乾隆皇帝下江南每游木瀆，必先棄舟登岸，入園游歷。紀(jì)曉嵐、和珅、劉墉等大臣也都曾數(shù)次下榻于此。</h3> <h3> “嚴(yán)家花園”，是木瀆古鎮(zhèn)上一處精湛的私家園林。原為乾隆的老師、中國(guó)最長(zhǎng)壽詩(shī)人沈德潛的故居，光緒二十八年易主木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨（曾任臺(tái)灣地區(qū)總統(tǒng)嚴(yán)家淦的祖父），改名為“羨園”，俗稱(chēng)“嚴(yán)家花園”。</h3> <h3> “古松園”，古鎮(zhèn)里又一座私家園林建筑，系清末木瀆富翁蔡少漁的舊宅，后園種植有一株500多歲的明代羅漢松，蒼翠虬勁、姿態(tài)優(yōu)美，古松園因此松而得名。</h3> <h3> “明月古寺”始建于五代楊吳天祚元年（公元935年），供奉著觀世音菩薩。佛門(mén)本應(yīng)是宗教活動(dòng)或弘揚(yáng)宗教文化的場(chǎng)所，如果只是成為景區(qū)布局中的擺設(shè)和門(mén)票收入的來(lái)源，必然被廣大游客所忽略。很顯然，它與寒山寺的冷熱成了明顯的對(duì)照。</h3> <h3> 木瀆山塘街上的指路牌。</h3> <h3> “開(kāi)來(lái)茶館”，時(shí)間尚早，里面卻已飄蕩出熟悉的琴弦之聲。不購(gòu)茶券不讓參觀，只得在門(mén)外拍照留存。</h3> <h3> 香溪旁的山塘街逃不脫商業(yè)開(kāi)發(fā)，只要不過(guò)分，游客還是愿意接受的。</h3> <h3> 木瀆鎮(zhèn)的特色美食：烏糯米飯。</h3> <h3> “太湖三白”之一：清蒸白條魚(yú)。</h3> <h3> 觀景生情，眼前的景色不竟讓我想起了杭州那早已淡出視線(xiàn)、但仍深深印在我心里的浣紗河。蘇州和杭州，真不愧是姐妹城市！</h3> <h1><b> 盤(pán)門(mén)三景</b></h1> <h3> 北有長(zhǎng)城之雄，南有盤(pán)門(mén)之秀。盤(pán)門(mén)位于姑蘇城西南隅，始建于春秋吳國(guó)闔閭元年（公元前514年），歷史上繁華僅次于閶門(mén)和胥門(mén)。景區(qū)內(nèi)有久負(fù)盛名的瑞光古塔、絕無(wú)僅有的水陸城門(mén)、享譽(yù)海內(nèi)外的吳門(mén)古橋。雖非旅游熱門(mén)景點(diǎn)，但很值得一看。</h3> <h3> “盤(pán)門(mén)”。周敬王六年（公元前514年）吳王闔閭命伍子胥所筑春秋吳國(guó)都城，為世界上唯一原址保留完好的水陸并列雙城門(mén)，為蘇州古城的標(biāo)志和市徽。</h3> <h3> 盤(pán)門(mén)之水城門(mén)。</h3> <h3> 盤(pán)門(mén)之陸城門(mén)。</h3> <h3> 盤(pán)門(mén)之甕城。</h3> <h3> 盤(pán)門(mén)水閘門(mén)提升裝置。</h3> <h3> “瑞光塔”。始建于三國(guó)赤烏十年（公元247年），東吳孫權(quán)為報(bào)母恩所建，當(dāng)時(shí)叫“報(bào)恩塔”，是蘇州最早的佛塔。現(xiàn)存塔于北宋景德元年（公元1004年）重建，也是千年古塔了。</h3> <h3> “吳門(mén)橋”。始建于宋元豐七年（公元1084年），蘇州現(xiàn)存古橋中“拱券”最高的單孔石拱橋。拾級(jí)而上，但見(jiàn)橋下水網(wǎng)交織、舟船往來(lái)，近處城樓巍峨，遠(yuǎn)處古塔生輝，水光山色盡收眼底！</h3>
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