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五四“余孽”今在否 (上)

艮謙

<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">孽者,反抗,背叛,執(zhí)拗和決絕是也。今天五四青年節(jié),我有很多思考。那是一個(gè)讓我神往的時(shí)代,是一個(gè)血與火交織的充滿激情,思考,絕望和不斷探索的時(shí)代。中國從沒有像那時(shí)那樣充滿焦灼和期待,一方面中國面臨亡國滅種的危險(xiǎn),一方面經(jīng)濟(jì)有了短暫的春天,知識分子的脊梁慢慢挺立起來,為了救亡圖存每一個(gè)人都在思考,都想為中華民族出一番力。青年人的激情和力量被激發(fā)出來,面對民族危機(jī),他們舍棄了小我,融入歷史的潮流中,用自己的雙手,膽氣,豪情和信念創(chuàng)造歷史,在那片荒蕪貧瘠的土地上開出燦爛的花朵,昭示中華民族的覺醒和成長蛻變。但是如今我們漸漸忘記了那段歷史,五四精神被涂抹上了駁雜的色彩,被教化成我們只能遙望和唏噓感嘆的教條,而其中博大,反思,還有激昂奮進(jìn)的精神卻失落了。忘記歷史意味著背叛,而漠視歷史則意味著麻木不仁,停滯不前。在當(dāng)今思想混亂,迷失自我的時(shí)代,我們應(yīng)該反思,應(yīng)該找回屬于我們的精神財(cái)富。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">&nbsp;</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">五四精神,是反思和學(xué)習(xí)的思潮,五千年我們有太長的歷史,背著太重的包袱,祖宗留下的法寶已經(jīng)不管用了,洋槍洋炮比我們的禮樂教化實(shí)用得多,也兇悍的多。那些洋鬼子聽不懂我們的子曰詩云,也不在乎我們五千年的輝煌歷史,他們只看中了我們的金銀財(cái)寶,呼嘯而來,在我們的國土上征戰(zhàn)殺伐,慢慢我們由驚異,猜忌,變成了恐懼,內(nèi)心還有隱隱的敬畏。或許我們的路應(yīng)該改變方向了,或許我們應(yīng)該拋棄祖宗的自大和驕傲了,這時(shí)人們的心慢慢打開了,雖然這過程伴隨著無盡的災(zāi)難和血淚。中國曾經(jīng)在半個(gè)世紀(jì)以前有人開眼看世界,也有人搞洋務(wù)運(yùn)動,幻想著“師夷長技以制夷”,“師夷長技以自強(qiáng)”,但是還是沒有強(qiáng)大,洋人依然在國土上橫行。或許我們應(yīng)該徹底改變,從頭開始學(xué)習(xí),不能讓自大愚昧蒙蔽我們的雙眼,世界變得遠(yuǎn)比我們想象的要快,五千年來,我們不是變得成熟自信,而是在長城的遮蔽下變得盲目,勢利,麻木,膽小如鼠,猖狂如虎,短視如蠅,在自我的小世界里做自大的王。久違的自信,開闊,博大,豪放還有彪悍不知在哪一朝代遺失了。面對外侮,面對一次次恥辱的條約和壓榨,我們終于認(rèn)清了自己,再次開始尋找的征程。五四人,就是在這種忙亂而焦灼的心態(tài)下開始探索救國救民的道路。方向在哪呢?那就是民主與科學(xué)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">&nbsp;</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">那是多么生疏的字眼--民主!我們習(xí)慣做皇帝的子民,官吏習(xí)慣稱自己為民之父母,但是,我們從沒有認(rèn)清過自己,從沒有知道原來人是應(yīng)該站起來昂首闊步的,而不是虛與委蛇,唯唯諾諾。做自己的主人,拿出沉靜的心態(tài)和獨(dú)立的人格來面對世界,官吏不是“牧”,我們自己也不是“羊”!最讓文人向往的是”百家爭鳴”,僅僅是因?yàn)槟菚r(shí)候每個(gè)人都能自由的發(fā)表言論,而不必害怕頭上懸著利刃。有的人向往宋朝,也只是因?yàn)槟菚r(shí)的皇帝尊重知識分子,文人要求的并不多,只是承認(rèn),尊重,寬容,但“儒以文亂法“一句話就斬?cái)嗔酥R分子的脊梁和骨氣!皇帝不要能自由思考的人,要的是順從和服帖,要的是吹捧和贊頌。后代的“文字獄”更是徹底堵住了文人的嘴。獨(dú)斷專行,金口玉言在戲文里被唱著,中國人已經(jīng)習(xí)慣了,全然不知道還有另外一番天地??茖W(xué)呢,我們有四大發(fā)明,但是那是多么久遠(yuǎn)的事情啊,我們沒有利用好祖宗遺留下來的傳家之寶,而是毫不吝惜的丟在垃圾堆里。活字印刷術(shù)從來沒有推廣過,我們還是固守著雕版印刷這種笨重麻煩的老辦法,指南針被制作羅盤來看風(fēng)水,火藥只是用來制作煙火來慶祝節(jié)日歌舞升平,而造出來的紙只不過是寫滿了宮廷內(nèi)斗,征戰(zhàn)殺戮。我們從來不尊重器物,從來鄙視能工巧匠,誰記得張衡呢,要不是他曾經(jīng)做過小官,恐怕歷史上根本不會留下關(guān)于他的絲毫痕跡,誰知道祖沖之呢?誰知道宋應(yīng)星呢?就連讓洋人驚嘆不已的趙州橋的建造者李春,更是在歷史上湮沒不聞。我們的科學(xué)技術(shù)從來都是一個(gè)人研究出來,但是戰(zhàn)爭動亂,朝代更迭之后又要從頭開始,那些心血沒有保存下來,更沒有人來發(fā)揚(yáng)光大,因此中國歷史上充滿了各種“萌芽“,但是到底沒有長大,開花結(jié)實(shí)。中國人活得很累,在時(shí)間空間里茫然的兜著圈子,一遍一遍沒有止境。因此那么多的朝代更替并不得奇怪,因?yàn)槲覀儽蝗宸ㄊ`住了,只知道祖宗之法不可變,只求片刻安寧就別無所求,祖宗的大夢睡得太沉太久,久到睜開眼時(shí),還得有很長一段時(shí)間才能真正清醒。而歷史上的有道明君只知道勸課農(nóng)桑,只知道重農(nóng)抑商,但是不知道科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大作用。我們蹣跚而來,越來越落后!</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">&nbsp;</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3>
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