人間四月天琴中一世情

湛一 Nathan

<h3><h3>茶席主人大力</h3></h3><h3><br></h3><h3>四月，菲沙琴社又聚菲沙河畔的閑人居，談詩撫琴。<br></h3><h3><br></h3><h3>社長(zhǎng)大力主持茶席，開場(chǎng)即以Tiger Woods與Bill Gates在各自領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)鼓勵(lì)各位琴友立足自己的優(yōu)勢(shì)，以琴修身，以琴勵(lì)志，豐富和提升自己的人生境界。</h3><h3></h3> <h3>眾人逐一朗讀自己喜愛的琴詩，并在恒一老師的引領(lǐng)下感受古代文人的思想脈搏，探索古琴深邃的內(nèi)在精神。</h3><h3><br></h3><h3>恒一老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：琴者，情也、禁也、心也。禁邪歸正，以和人心；樂而不淫，扶正國(guó)化。</h3> <h3>南宋大儒朱熹極力推崇古琴修身養(yǎng)性之能，他在《紫陽琴銘》中提到：“養(yǎng)君中和之正性，禁爾忿欲之邪心。”</h3><h3><br></h3><h3>恒一老師解釋，儒家認(rèn)為：中乃天下事物之根本，和乃中之體現(xiàn)；道家也認(rèn)為，萬事萬物，負(fù)陰而抱陽，充氣以為和，故中和之道，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心；凡事找到中，就能實(shí)現(xiàn)和；中就是禮，和就是樂，禮樂和合，是中國(guó)人從政治到經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的一致追求。對(duì)于琴者來說，彈琴亦要追求手與弦和，弦與音和，音與意和，手心相映，達(dá)到身心一如，天人合一的境界。</h3> <h3>古琴作為中國(guó)最古老的樂器，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，古人亦將其比作高潔清麗的松柏，“受命于地唯其也正”。眾人慶幸此生能與古琴相遇，更慶幸有機(jī)緣得到恒一老師的無私相助。</h3><h3><br></h3><h3>以琴修身，以琴勵(lì)志，諸君勉之。</h3><h3><br></h3><h3>(感謝Monica主持總結(jié)！)</h3> <h3>集琴曲 </h3><h3>《秋風(fēng)辭》</h3><h3>《仙翁操》</h3><h3>《酒狂》</h3><h3>《關(guān)山月》</h3><h3>《良宵引》</h3><h3>《秋夜讀易》</h3><h3>《陽關(guān)三疊》</h3><h3>《洞庭秋思》</h3>

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湛一 Nathan

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