<h3><br></h3><h3>參與是實踐智慧的一個特征，從自我超越的方面來看，他具有肯定性。具體的解釋是：通過參與，我們正在參與的事情，我們使他們豐富，他們不是變小，而是變大，傳統(tǒng)的全部生命正存在于這種豐富之中，結(jié)果生命就是我們的文化和我們的過去，總是通過參與而擴展。用一句話概括，能否真正參與決定著一個人的生命能否突破，超越。就像我們一群讀書人每周六相聚在常春藤共讀一樣，從眼神與姿態(tài)中就能判斷出大家是否真正進入了參與狀態(tài)。而在眾人當中，李宏老師進步最快，因為他不僅在讀書會上認真啃讀思考，積極發(fā)言，還將每次的共讀進行系統(tǒng)整理，這種全身心，長時間的卷入式參與，加快了他的自我超越速度，才成就了今天他優(yōu)秀臨時主持人的地位。<br><br> <br><br></h3><br><h3>就教育而言，教育的參與是教師和學(xué)生全部卷入解釋的情景之中，是一種主客體的統(tǒng)一，說的簡單一些，就是教師、學(xué)生、教材、問題等的統(tǒng)一，是無間距的卷入，而要創(chuàng)造這種卷入，主要取決于教師是否具備足夠的專業(yè)素養(yǎng)，能否找到教材中的交集點，提出有價值的適合于各個層面學(xué)生的問題。伽達默爾指出：決定問題就是走向知識之路，我們能夠說，在教育經(jīng)驗的情景之下，參與問題或質(zhì)疑的過程就是開啟學(xué)習之路或?qū)W習的進程。因此，課堂學(xué)習始于問題，沒有核心問題的課堂是浪費生命的課堂。<br><br> <br><br></h3><br><h3>總之，能否參與首先取決于一個人的主觀需要，只要你感覺到了“必需”，參與就有了可能。</h3><br><h3></h3> <h3><br></h3><h3>今天，邊閱讀邊思考蘇氏的“課的結(jié)構(gòu)”——這是一個很燒腦的思考題。<br><br></h3><br><h3>花了半天的時間，期望能從某篇文章或某個片斷中找到現(xiàn)成的答案，可惜沒有，只發(fā)現(xiàn)“課的結(jié)構(gòu)”這幾個字而已?？磥硇枰獜淖掷镄虚g找到某種聯(lián)系，從蛛絲馬跡中將各種片斷續(xù)接起來。需要認真研讀相關(guān)文章。<br><br></h3><br><h3>“課的結(jié)構(gòu)”是指什么？上網(wǎng)搜了一下，“課的結(jié)構(gòu)指課的組成部分及其各部分的順序和時間分配?！?lt;br><br></h3><br><h3>照此說，那就很簡單了。蘇氏的課的結(jié)構(gòu)主要為：一、檢查復(fù)習；二、教學(xué)新教材；三、鞏固新知識。當然，這是針對學(xué)習新教材內(nèi)容的課型。作業(yè)不會這么簡單吧？<br><br></h3><br><h3>學(xué)習了學(xué)友的與此內(nèi)容相關(guān)的打卡內(nèi)容。<br><br></h3><br><h3>穆勒滾老師認為從備課、教學(xué)過程、課堂教學(xué)的評價三大環(huán)節(jié)來解讀蘇氏的“課的結(jié)構(gòu)”，思考得非常深入，梳理得條目清楚，視角也很獨特，內(nèi)容很豐富。但這是“課的結(jié)構(gòu)”嗎？還是我理解得太狹隘了？<br><br></h3><br><h3>傅雅珍老師也覺得“看了半天，無從下手，不知從哪里寫?！庇谑呛唵蔚乇磉_了自己的想法，認為“課的結(jié)構(gòu)”有如下部分：復(fù)習；講新知識；學(xué)生思考；做練習；布置家庭作業(yè)。與我想的差不多。<br><br></h3><br><h3>苗立才老師認為要根據(jù)蘇大師從低、中、高年級的劃分來總結(jié)提煉其“課的結(jié)構(gòu)”。<br><br></h3><br><h3>師治老師認為蘇氏的“課的結(jié)構(gòu)”指的是教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體等在課堂教學(xué)中，利用思維課、直觀性、交集點及隨意注意和不隨意注意等手段，讓師生處于一種活躍的狀態(tài)。<br><br></h3><br><h3>浦振勝老師、張書培老師如出一轍地給出了“思維課”的結(jié)構(gòu)：觀察；討論；歸納。哈，不知怎么回事？<br><br></h3><br><h3>馮老師給了提示，“在蘇氏那里，他分條介紹如何學(xué)習新教材、如何檢查作業(yè)、復(fù)習、評分等等。大家就可以考慮他一堂課的大體結(jié)構(gòu)了！”特別是“一堂課的大體結(jié)構(gòu)”，看來還是以一堂課的結(jié)構(gòu)來談。<br><br></h3><br><h3>感謝馮老師的指導(dǎo)！感謝學(xué)友們的打卡內(nèi)容及思考！期望我的梳理也能幫到大家。</h3><br><h3></h3> <br><h3><br></h3><h3><strong>63.教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心</strong><br><br> <br><br></h3><br><h3>為了找到“課的結(jié)構(gòu)”，按照馮老師的提示先閱讀了63條建議，讀出了蘇霍姆林斯基對“課的結(jié)構(gòu)”的幾個基本內(nèi)涵，在這條建議中他主要從備課、教學(xué)過程、課堂教學(xué)的評價等三環(huán)節(jié)進行構(gòu)建，而重點部分是教學(xué)過程，包含了思維素養(yǎng)、課堂反饋、教學(xué)方法的使用、教師素養(yǎng)等方面，看似簡單的敘事，卻涵蓋了很多有效教育教學(xué)的方法和技巧。<br><br></h3><br><h3><strong>一、備課</strong><br><br></h3><br><h3>課—首先面對的是具體的兒童。備課時如果只想到要講解的內(nèi)容，沒有想到學(xué)生，備課只不過是進行抽象的理論推敲而已。<br><br></h3><br><h3>備課時所能預(yù)見到的，只是達到教學(xué)目的和教育目的的一般手段，而每一節(jié)課細節(jié)之間相互依存性是極其復(fù)雜而又多變的。<br><br></h3><br><h3>備課的時候，教科書無論如何不能作為知識的唯一來源。<br><br></h3><br><h3>真正能夠駕馭教育過程的高手，是用學(xué)生的眼光來讀教科書的。<br><br></h3><br><h3><strong>二、教學(xué)過程</strong><br><br></h3><br><h3>（一）思維素養(yǎng)<br><br></h3><br><h3>在學(xué)習新教材的過程當中，教師就應(yīng)當看出和想象出學(xué)生的腦力勞動是怎樣進行的，學(xué)生是怎樣感知教師敘述和講解的東西的，以及他們在認知道路上遇到了哪些困難。<br><br></h3><br><h3>劣課：教師完全沉浸在自己的思想里，看不到學(xué)生是怎樣講述的。表面看來一切很順利，但一節(jié)課結(jié)束大多數(shù)學(xué)生毫無所得，幾個最有才能的學(xué)生也似懂非懂。<br><br>優(yōu)課：教師始終注視著學(xué)生理解知識的過程。思考自己所做的事情跟所收到的效果之間的依存性。找出一些工作方法和形式，使他能夠看見學(xué)生的思路是怎樣發(fā)展的。<br><br></h3><br><h3>（二）課堂反饋原則<br><br></h3><br><h3>優(yōu)秀教師在這一環(huán)節(jié)并不采用復(fù)雜的機器和設(shè)備。他們找出一些讓學(xué)生完成獨立作業(yè)的形式，通過這些作業(yè)使學(xué)生理解和掌握知識的過程從具體事物中反映出來，而對這些具體事物是可以觀察到，可以下結(jié)論和下判斷的。教師根據(jù)看到的每一個學(xué)生的腦力勞動的特點，給予及時的幫助。<br><br></h3><br><h3>（三）課堂教學(xué)方法的使用<br><br></h3><br><h3>獨立思考：應(yīng)當使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。<br><br></h3><br><h3>動手實踐：學(xué)生不應(yīng)當單純地聽講和思考，還應(yīng)當動手做一些事情。思考應(yīng)當從“做事”中反映出來，只有這樣，學(xué)生才會精力集中。<br><br></h3><br><h3>教師不讓學(xué)生去做，才使學(xué)生變得不夠機靈，理解力下降的。只有讓學(xué)生去實際地干，他才會開始掌握知識。有經(jīng)驗的老師總是力求把學(xué)生的積極活動包含到理解教材的過程中去。<br><br></h3><br><h3>利用草稿本：草稿本是為了工整地記錄學(xué)生的思路而準備的，要密切注意學(xué)生腦力勞動咋草稿本是怎樣反映出來的。<br><br></h3><br><h3>教師的創(chuàng)造性：教育過程是一種對學(xué)生的腦力勞動的指導(dǎo)活動，十分強調(diào)教師的創(chuàng)造性。面對有血有肉、有著敏感而脆弱的心靈和精神的兒童。要善于根據(jù)實際情況偏離計劃以致完全改變計劃，使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性。<br><br></h3><br><h3>講授時間：課堂上不要總是教師在講，一節(jié)課上所要講的時間，不應(yīng)超過5—7分鐘。<br><br></h3><br><h3>鞏固問題：真正的鞏固知識，是讓學(xué)生對事實、事物、現(xiàn)象的實質(zhì)進行獨立思考。有經(jīng)驗的老師利用5—15分鐘讓學(xué)生精神集中地、獨立地周密思考。重要的是要讓這個思考的過程通過能夠觀察到、能夠加以分析的實際作業(yè)的形式反應(yīng)出來。<br><br></h3><br><h3>抽象思維問題：抽象思維之所以必要，并不單單是為了使學(xué)生能夠順利地完成越來越復(fù)雜的學(xué)習任務(wù)。<br><br></h3><br><h3>學(xué)生在低年級學(xué)習很輕松，然而到了高年級學(xué)習就變得十分痛苦而艱難。主要是數(shù)學(xué)抽象的原因，優(yōu)秀的教師都力求盡早地讓學(xué)生解答綜合性的算術(shù)應(yīng)用題，讓他們自編公式。<br><br></h3><br><h3>（四）教師素養(yǎng)與課的效果<br><br></h3><br><h3>素養(yǎng)差教師：對知識的講解不流利，學(xué)生無法跟上教師的思路，教師也無法顧及學(xué)生腦力勞動的情況。忠實地復(fù)述教科書，那就可以斷定，這位教師距離教育工作的高度素養(yǎng)的境界還相差甚遠。<br><br></h3><br><h3>優(yōu)秀教師：深刻廣泛地熟悉所教學(xué)科，講課中占據(jù)他注意中心的不是自己的思想，而是學(xué)生，關(guān)注學(xué)生怎樣思考。教師的知識超出教科書的范圍越遠，他的話的含義就越深刻，學(xué)生從他講述的字里行間學(xué)到的東西就越多。<br><br></h3><br><h3><strong>三、課堂效果評價</strong><br><br></h3><br><h3>有問題的“好課”：教師動了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難，使學(xué)生往往用不著在進行思考。這樣的課就教師講課情況來說，可以說是好課；如果就學(xué)生的腦力情況來說，只能說這種課很平庸。<br><br></h3><br><h3>好課：只有當知識對學(xué)生來說成了一種觸動他的思想和感情，激發(fā)他去進行探索，使他產(chǎn)生需要而變成自己的東西時，才能說這是掌握知識。掌握——這個詞意味著對事實進行積極的思考，對事物、事實、現(xiàn)象抱研究的態(tài)度。當學(xué)生能運用概念、判斷和推理的時候，才開始有積極的思考。<br><br></h3><br><h3>讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正掌握的東西。</h3><br><h3></h3> <h3><font color="#010101"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNTY5MTIyNw==&mid=2651578556&idx=3&sn=9866c395a30b212256f49e3770565119&chksm=807f7c08b708f51ed5eea5efc411019f2faefcb4d1f34f7cd80946b25ae06e94ac8664c1b814&xtrack=1&scene=0&subscene=131&clicktime=1556549323&ascene=7&devicetype=android-24&version=2700033c&nettype=WIFI&abtest_cookie=BQABAAgACgALABIAEwAGAJ6GHgAjlx4AVpkeANSZHgDcmR4A4JkeAAAA&lang=zh_CN&pass_ticket=LRWam0EKU0mTDmV%2BfmocFjxj%2Fx5s2COHUlI%2B1MK43HruivO7Ptmiaj9TMg8RPcsp&wx_header=1" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有</font></h3>
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