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陳生榮詩(shī)作集《戊戌春游漫吟》美篇之十四

錢普平

<h3>戊戌春游漫吟(二十五)</h3><h3> 七律</h3><h3> 潼 關(guān) 古 城</h3><h3><br></h3><h3>兵家自古重潼關(guān),</h3><h3>扼住潼關(guān)社稷安。</h3><h3>端相登臨雄峻地,</h3><h3>河山一攬盡收間。</h3><h3>曾悲世亂生靈炭,</h3><h3>茲喜時(shí)和百姓歡。</h3><h3>來(lái)此一游多感慨,</h3><h3>撫今思古起心瀾。</h3> <h3>錢普平:</h3><h3>千年古城潼關(guān),</h3><h3>笑看換了人間:</h3><h3>百姓不再受苦,</h3><h3>社會(huì)長(zhǎng)治久安!</h3><h3>施想:</h3><h3>黃河抱擁群山簇,</h3><h3>咽鎖三秦潼關(guān)路,</h3><h3>昔時(shí)兵家必爭(zhēng)地,</h3><h3>今是百姓游覽處。</h3><h3>張文柏:</h3><h3>千里驅(qū)車赴潼關(guān),</h3><h3>乘興登臨懷勝遠(yuǎn)。</h3><h3>三省通達(dá)咽喉道,</h3><h3>載將春風(fēng)化思潮。</h3> <h3>戊戌春游漫吟(二十六)</h3><h3> 一 剪 梅</h3><h3>過(guò) 馬 嵬 詠 嘆</h3><h3><br></h3><h3>千古不衰楊太真。</h3><h3>生享銷魂,</h3><h3>死亦招魂。</h3><h3>馬嵬坡上殞冤生。</h3><h3>芳譽(yù)蒙塵,</h3><h3>玉體淹塵。</h3><h3><br></h3><h3>愛恨交織貴婦人。</h3><h3>盟誓長(zhǎng)生,</h3><h3>吟誦長(zhǎng)恨。</h3><h3>可憐懦弱女兒身。</h3><h3>生也由人,</h3><h3>死也由人。</h3> <h3>三元居士:</h3><h3>好詞!</h3><h3>委婉細(xì)膩,</h3><h3>情真意切。</h3><h3>撫今思昔,</h3><h3>美人之劫。</h3><h3>白公長(zhǎng)恨,</h3><h3>生離死別!</h3><h3>錢普平:</h3><h3>馬嵬坡前貴妃亡,</h3><h3>冤魂今日在何方?</h3><h3>寥寥數(shù)語(yǔ)寫千年,</h3><h3>江山美人意味長(zhǎng)。</h3><h3>施想:</h3><h3>清風(fēng)吹散馬啼聲,</h3><h3>百花盡開覓芳魂,</h3><h3>貴妃不應(yīng)再有恨,</h3><h3>仍是世間夢(mèng)中人。</h3><h3>施想:</h3><h3>陳兄的"一剪梅 馬嵬詠嘆"堪稱精品 無(wú)論意境還是遣句用詞,都是一流的,不得不佩服?。?lt;/h3><h3>錢普平回復(fù)施想:</h3><h3>詞魂在“魂”,</h3><h3>一氣呵“塵”;</h3><h3>長(zhǎng)生長(zhǎng)恨,</h3><h3>嗚呼“由人 ”。</h3><h3>再次為陳兄點(diǎn)贊!</h3><h3>施想回復(fù)錢普平:</h3><h3>陳兄佳句在上頭,錢兄妙詩(shī)再隨后,一唱三嘆馬嵬坡,惹得香魂淚長(zhǎng)流。</h3><h3>陳生榮回復(fù)錢普平:</h3><h3>您這四言詩(shī)評(píng)著實(shí)厲害,我不得不為老弟叫絕!同時(shí)深感我的思路詩(shī)路己快被老弟摸透了,甚覺無(wú)秘可保。老弟抓評(píng)功夫了得!</h3><h3>陳生榮回復(fù)施想:</h3><h3></h3><h3>施兄對(duì)我拙作的譽(yù)賞,我只能與之共勉。您昨日之和詠,我和建設(shè)讀后都擊節(jié)稱贊,苦于當(dāng)時(shí)身在外不及賞評(píng),今日補(bǔ)說(shuō)兩句。施兄之和詩(shī),寫得委婉形象,意蘊(yùn)厚重。特別是頭尾兩詩(shī)句:“清風(fēng)吹散馬蹄聲”“仍是世間夢(mèng)中人”,顯得別有滋味,給人以無(wú)限遐想,在理解詩(shī)意上留下足夠空間。確實(shí)不失為佳作,為兄擊掌!</h3> <h3>戊戌春游漫吟(二十七)</h3><h3><br></h3><h3> 法 門 寺*</h3><h3><br></h3><h3>古剎壯秦川,</h3><h3>禪林名四海。</h3><h3>虔心謁法門,</h3><h3>不辭遠(yuǎn)道拜。</h3><h3>靈塔聳雄渾,</h3><h3>地宮圣寶擺。</h3><h3>佛光凈六根,</h3><h3>舍利傳千載。</h3><h3>何方領(lǐng)風(fēng)騷,</h3><h3>斯地豪氣在。</h3><h3><br></h3><h3>*法門寺相傳建于東漢桓帝、靈帝年間(公元147—189年),至今已有1800余年歷史。原名阿育王寺,唐武德元年(公元618年),唐高祖李淵下敕,賜其名為“法門寺”。由于唐代帝王大都崇佛敬法,后又將法門寺升格為皇家寺院,旌表寺名為“圣朝無(wú)憂王寺”,尊奉佛骨為“護(hù)國(guó)真身舍利”,把修筑的四級(jí)木塔旌表為“大圣真身寶塔”。</h3><h3>法門寺因存有佛祖釋迦牟尼指骨舍利而聞名天下,成為我國(guó)古代四大佛教圣地之一,素有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。寺內(nèi)更有眾多文物珍寶,是一座罕見的文物寶庫(kù)。1987年4月3日,考古工作者在拆除殘塔、清理塔基時(shí),發(fā)現(xiàn)了神秘地宮,使封閉沉睡千年的法門寺唐代地宮重見天日。地宮內(nèi)部金碧輝煌,歷經(jīng)1100多年的兩千多件大唐皇室珍寶簇?fù)碇e世無(wú)雙的佛指舍利依然熠熠發(fā)光,包括武則天繡裙在內(nèi)的唐代絲織品色彩艷麗,有的甚至完好如新。這一橫空出世的發(fā)現(xiàn)使法門寺在一夜之間成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),被稱為20世紀(jì)考古及佛教文化的重大發(fā)現(xiàn)。尤其是那令世界矚目的四枚佛指骨舍利,是目前世界上經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘,有文獻(xiàn)和碑文記載證實(shí)的佛祖釋迦牟尼真身舍利,為當(dāng)今佛教界的最高圣物。2006年5月,法門寺遺址被確定為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3><h3>如今的法門寺包括真身舍利塔、大雄寶殿、地宮以及法門寺博物館(珍寶館)等四大部分。還有新建的全長(zhǎng)1230米、寬108米、面積約14萬(wàn)平方米的佛光大道,這一氣勢(shì)恢宏、布飾莊嚴(yán)的佛光大道是整個(gè)法門寺景區(qū)的景觀主軸。</h3> <h3>莊官芳:</h3><h3>法門寺,一座罕見的文物寶庫(kù),太震憾了,99年曾參拜過(guò)一次。</h3><h3>陳生榮回復(fù)莊官芳:</h3><h3>現(xiàn)在的法門寺跟您20年前看到的大不一樣了,有機(jī)會(huì)可再去領(lǐng)略一番。</h3><h3>孫惠中:1992年曾經(jīng)在法門寺親眼目睹了舍利子,那是沾了最高法院一位副院長(zhǎng)的光,當(dāng)時(shí)廟宇還未修繕,寶藏剛發(fā)現(xiàn)不久</h3><h3>陳生榮回復(fù)孫惠中:</h3><h3>您那時(shí)去得很早了,現(xiàn)在新建的已成為法門寺景觀主軸的佛光大道,那個(gè)恢宏氣勢(shì),反正我是生平第一次領(lǐng)略,其感受只能用”震撼”二字一書表達(dá)。</h3><h3>錢普平:</h3><h3>宗教旅游日漸紅,</h3><h3>法門特色在地宮;</h3><h3>信徒游客入寺來(lái),</h3><h3>移步換景穿時(shí)空!</h3><h3>陳生榮回復(fù)錢普平:</h3><h3>您的一句”法門特色在地宮”,還真說(shuō)中了要害。正是珍藏在地宮的佛骨舍利這一佛教界的最高圣物,奠定了它在全世界佛教界無(wú)可替代、永難撼動(dòng)的特珠地位。</h3><h3>三元居士:</h3><h3>道曰金丹,</h3><h3>佛名舍利;</h3><h3>儒稱太極,</h3><h3>三教歸一。</h3><h3>寺名法門,</h3><h3>法貫天地;</h3><h3>萬(wàn)法之門,</h3><h3>心系菩提。</h3><h3>傳統(tǒng)文化,</h3><h3>博大神奇。</h3><h3>傳承悠久,</h3><h3>九州圣域。</h3><h3>施想:舊時(shí)迎佛骨,歲豐人康安,今日現(xiàn)舍利,佛音彌人寰。寶殿顯雄姿,地宮閃光彩,又進(jìn)法門寺,悠悠千余載。但愿國(guó)運(yùn)好,再拜天地間。</h3><h3>唐代時(shí)法門寺三十年一次迎送佛骨,以求國(guó)泰民安。今法門寺重見舍利,曾引起轟動(dòng),預(yù)言盛世將現(xiàn),故將這一說(shuō)法擬為和詩(shī)主題,寫的不好,只是意思表達(dá)到。</h3><h3>陳生榮復(fù)施想:</h3><h3>您這一和詩(shī)主題抓得很好,與當(dāng)今的國(guó)勢(shì)民情以及主流媒體對(duì)法門寺的宣傳基調(diào)甚為契合。</h3><h3>張文柏:</h3><h3>胸懷善念良卿焚,</h3><h3>雙手疊心舍利魂。</h3><h3>法門古剎千年盛,</h3><h3>佛光善緣度眾生。</h3> <h3>戊戌春游漫吟(二十八)</h3><h3><br></h3><h3> 臨 江 仙</h3><h3>乾 陵 無(wú) 字 碑</h3><h3><br></h3><h3>獨(dú)有乾陵雙帝寢①,</h3><h3>梁山峰峙神姿。</h3><h3>碑何無(wú)字史存疑②。</h3><h3>世多污武曌③,</h3><h3>我卻贊雄奇。</h3><h3><br></h3><h3>千古女皇先史例,</h3><h3>擢才科舉開基。</h3><h3>鼎新革故有良施。</h3><h3>君行如日月,</h3><h3>功過(guò)普天知。</h3><h3><br></h3><h3>①建于乾縣梁山的乾陵是唐朝的第三位皇帝唐高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬墓,也是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無(wú)二的兩朝帝王、一對(duì)夫妻皇帝的合葬寢陵。</h3><h3>②乾陵墓前有兩道石碑。西邊的一道是武則天為唐高宗立的《述圣記碑》,碑石高7.5米,寬1.86米,重89.6噸。碑文由武則天親自撰寫,唐中宗李顯書丹,計(jì)有8000字,至今個(gè)別字的金跡尚在。東側(cè)一道是武則天的《無(wú)字碑》,碑石高7.53米,寬2.1米,重98.8噸。無(wú)字碑唐時(shí)立,但不銘唐人一字,留下諸多待解之謎。</h3><h3>③曌:同“照”。這是武則天為自己的名字所用的新造字。</h3> <h3>錢普平:</h3><h3>女皇無(wú)字碑,</h3><h3>原因誰(shuí)能明?</h3><h3>功過(guò)與是非,</h3><h3>任由后人評(píng)!</h3><h3>三元居士:</h3><h3>則天女皇第一,</h3><h3>奠定盛唐根基。</h3><h3>鼎故革新除弊,</h3><h3>無(wú)字任人評(píng)析。</h3><h3>施想:</h3><h3>落日照乾陵,</h3><h3>功過(guò)誰(shuí)說(shuō)清?</h3><h3>皆因無(wú)留字,</h3><h3>千年碑至今!</h3><h3>楊定華:</h3><h3>西安乾陵無(wú)字碑,</h3><h3>隱現(xiàn)女皇千古垂;</h3><h3>是非功過(guò)任評(píng)說(shuō),</h3><h3>莫衷一是該問(wèn)誰(shuí)?</h3> <h3>戊戌春游漫吟(二十九)</h3><h3><br></h3><h3> 菩 薩 蠻</h3><h3> 昭 陵①</h3><h3><br></h3><h3>九嵕山上昭陵謁,</h3><h3>眼前恍似貞觀現(xiàn)。</h3><h3>政暢主臣諧,</h3><h3>陵園多葬陪②。</h3><h3><br></h3><h3>史箴當(dāng)謹(jǐn)記,</h3><h3>官黎舟水系③。</h3><h3>權(quán)政興亡中,</h3><h3>得失匆亦匆。</h3><h3><br></h3><h3>①昭陵是唐代第二位皇帝唐太宗李世民與長(zhǎng)孫皇后的陵墓。該陵依九嵕山峰,鑿山而建,開創(chuàng)了唐代封建帝王依山為陵的先例。是陜西關(guān)中“唐十八陵”中規(guī)模最大的一座,被譽(yù)為“天下名陵”。</h3><h3>②唐太宗在營(yíng)建昭陵時(shí)規(guī)定了陪葬制度。“功臣密戚”和“德業(yè)佐時(shí)”者,可作為一種無(wú)上的榮譽(yù)死后陪葬在昭陵。查對(duì)史書記載,現(xiàn)已認(rèn)定墓主的陪葬墓有167座。在臣僚陪葬墓中,名氣大的有魏征、李靖、李勣、房玄齡、徐懋功、尉遲敬德、程咬金等功臣墓。眾多陪葬墓如眾星拱月,列侍于前,顯示出封建帝王至高無(wú)上的權(quán)威,也折射出“貞觀之治”時(shí)期君臣和諧共朝的盛世大觀。</h3><h3>③《荀子·王制》:“傳曰‘君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟?!酥^也?!蔽赫鳌吨G太宗十思疏》:“載舟覆舟,所宜深慎?!边@個(gè)舟水定義被唐太宗及歷代帝王奉為治政的座右銘。</h3> <h3>三元居士:</h3><h3>貞觀天子眠昭陵,</h3><h3>載舟諫言政清明。</h3><h3>君臣陪葬同生死,</h3><h3>帝業(yè)安能不振興?</h3><h3>施想:</h3><h3>九嵕山上白云飛,</h3><h3>九嵕山下君臣聚,</h3><h3>今日重開宴,</h3><h3>百官論是非。 </h3><h3> 天道循古理,</h3><h3>皇朝興亡替,</h3><h3>興則得民心,</h3><h3>亡則失民意!</h3><h3>錢普平:</h3><h3>貞觀之治偉業(yè)創(chuàng),</h3><h3>身后擇優(yōu)陪安葬;</h3><h3>康生遷出八寶山,</h3><h3>古往今來(lái)重風(fēng)尚。</h3><h3>楊定華:</h3><h3>貞觀之年國(guó)富強(qiáng),</h3><h3>君臣和諧言路暢;</h3><h3>上下同心謀國(guó)是,</h3><h3>中華一統(tǒng)萬(wàn)年長(zhǎng)。</h3><h3>張文柏:</h3><h3>貞觀盛唐史,</h3><h3>載舟覆舟思。</h3><h3>浙南至關(guān)中,</h3><h3>謁陵在九峰。</h3><h3>梁軍:</h3><h3>以史為鑒,可知興替!</h3><h3>回復(fù)三元居士、施想、錢普平、楊定華、張文柏、梁軍:謝謝諸位的詠評(píng)!大家的議題基本都集中圍繞“貞觀之治”展開,的確,“貞觀之治”是一面很好的歷史的鏡子。以史為鏡,可以知興替,明得失。我想,我們共產(chǎn)黨人今日的“魚水說(shuō)”不正是從歷史上貞觀名臣魏征的“舟水論”脫化而來(lái)、且更高于深于其論的嗎?正可謂:史箴當(dāng)謹(jǐn)記,為政須慎思!</h3> <h3>戊戌春游漫吟(三十)</h3><h3><br></h3><h3> 如 夢(mèng) 令</h3><h3>大 唐 不 夜 城①</h3><h3><br></h3><h3>壯美景觀連片,</h3><h3>雕塑恢宏經(jīng)典。</h3><h3>不夜大唐城,</h3><h3>鼎盛貞開②重現(xiàn)。</h3><h3>重現(xiàn),重現(xiàn),</h3><h3>游眾賞心驚艷。</h3><h3><br></h3><h3>①大唐不夜城是以盛唐文化為背景而著力打造的古城西安的一張時(shí)尚名片。在橫貫不夜城南北的長(zhǎng)1500米中軸景觀大道上,貞觀文化廣場(chǎng)是大唐不夜城的核心部分,開元慶典廣場(chǎng)是大唐不夜城的景觀高潮。中央景觀雕塑街上分布著的盛世帝王、歷史人物、英雄故事、經(jīng)典藝術(shù)作品等九組主題群雕,立體展現(xiàn)了大唐盛世在宗教、文學(xué)、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的至尊地位并彰顯出泱泱大國(guó)的不凡氣象。這堪稱是西安謀劃出的具有重要而獨(dú)特意義的大手筆。</h3><h3>②貞開:意指貞觀和開元兩個(gè)盛世。</h3><h3><br></h3><h3>(《戊戌春游漫吟》發(fā)至今日已近半,因故余下部分暫中止,待視情擇機(jī)再續(xù)發(fā)。謝謝大家這一個(gè)月來(lái)的愉快相伴和交流?。?lt;/h3> <h3>錢普平:</h3><h3>重現(xiàn)大唐,</h3><h3>展示輝煌!</h3><h3>古城西安,</h3><h3>美名遠(yuǎn)揚(yáng)。</h3><h3>陳生榮復(fù):寥寥數(shù)語(yǔ),直擊主題。這也是一種功夫!</h3><h3>三元居士:</h3><h3>大唐盛世去復(fù)來(lái),</h3><h3>華夏振興賴英才。</h3><h3>史河濤濤五千載,</h3><h3>順天應(yīng)人國(guó)運(yùn)開!</h3><h3>陳生榮復(fù):</h3><h3>和詩(shī)通古貫今,壯闊大氣。贊!</h3><h3>施想:</h3><h3>欲問(wèn)盛唐舊事, </h3><h3>一夜重回千年,</h3><h3>今夕是何夕?</h3><h3>銀光溢彩連天,</h3><h3>流連,流連,</h3><h3>不愧西安名片。</h3><h3>陳生榮復(fù):</h3><h3>在這么短的時(shí)間內(nèi)即和填出一闋《如夢(mèng)令》詞,雖說(shuō)有個(gè)別地方不太合韻,但也不失為高才快手,不由得要為施兄贊喝!</h3><h3>施想復(fù)陳生榮:</h3><h3>陳兄謬贊。很欣賞陳兄一路探訪名城古跡,一路吟詩(shī)作詞,佳作迭出,令人刮目,既有毅力,也有功底,真是行萬(wàn)里路,留千首詩(shī),佩服!!</h3><h3>趙國(guó)林:</h3><h3> 如夢(mèng)令?大唐不夜城</h3><h3>炫美貞觀之治,燦爛開元盛世。</h3><h3>經(jīng)典萬(wàn)國(guó)朝,不夜大唐印記。</h3><h3>意氣,意氣,眾望所歸圣地。</h3><h3>張文柏:</h3><h3>源于九江口,</h3><h3>暫止大唐城。</h3><h3>漫吟三十集,</h3><h3>且盼下回解。</h3> <h3>戊戌春游漫吟(三十一) </h3><h3><br></h3><h3> 鷓 鴣 天</h3><h3>訪 漢 未 央 宮 遺 址① </h3><h3><br></h3><h3>一片荒墟盡眼瞳,</h3><h3>斜陽(yáng)映照落長(zhǎng)空。</h3><h3>如煙往事飄飖去,</h3><h3>似水光陰已逝風(fēng)。 </h3><h3><br></h3><h3>千載跡,怎尋蹤?</h3><h3>七朝②帝業(yè)弇蒿蓬。</h3><h3>當(dāng)年多少悲歡劇,</h3><h3>都沒(méi)無(wú)垠史海中。 </h3><h3><br></h3><h3>①漢未央宮遺址是一處正在規(guī)劃建設(shè)中的景區(qū)。臨離開西安那天,我們慕名前往,方知現(xiàn)不對(duì)游人開放。經(jīng)與守衛(wèi)人員懇商,竟破例放行,只是叮囑我們抓緊時(shí)間。于是我們進(jìn)入后匆匆瀏覽了一番,就致謝離去。</h3><h3>②七朝:從西漢開始,歷經(jīng)西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周等七個(gè)朝代的幾十位皇帝都在此處理朝政。未央宮成為中國(guó)歷史上最著名的宮殿。</h3><h3><br></h3><h3>(因身體原因,《戊戌春游漫吟》自4月22日停發(fā)至今?,F(xiàn)遵諾續(xù)發(fā),請(qǐng)大家品評(píng)指正。謝謝!)</h3> <h3>王占魁:</h3><h3>氣勢(shì)磅礴,</h3><h3>大氣豪放,</h3><h3>蘇辛遺風(fēng),</h3><h3>生榮氣概!</h3><h3><br></h3><h3>施想:</h3><h3>誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,</h3><h3>千里尋覓訪未央,</h3><h3>七朝帝業(yè)去何處?</h3><h3>沉思往事立殘陽(yáng)。</h3><h3><br></h3><h3>錢普平:</h3><h3><br></h3><h3> (一)</h3><h3>眼疾無(wú)奈歇漫吟,</h3><h3>手術(shù)復(fù)明氣象新;</h3><h3>無(wú)縫對(duì)接發(fā)新帖,</h3><h3>君子一諾值千金!</h3><h3> (二)</h3><h3>慕名游覽未央宮,</h3><h3>不料興建未竣工;</h3><h3>懇商打動(dòng)護(hù)宮人,</h3><h3>心想事成不落空!</h3><h3> (三)</h3><h3>遙想當(dāng)年未央宮,</h3><h3>七朝理政建奇功;</h3><h3>悠悠歲月東逝水,</h3><h3>情感鐫刻入詞中!</h3> <h3>戊戌春游漫吟(三十二) </h3><h3>攤 破 浣 溪 沙</h3><h3>過(guò) 于 右 任① 故 居 </h3><h3><br></h3><h3>曠世詩(shī)書走海涯,</h3><h3>情懷桑梓阻莩葭。</h3><h3>臨逝遺吟悲痛淚②,</h3><h3>枉嗟呀。 </h3><h3><br></h3><h3>魂系故鄉(xiāng)空念遠(yuǎn),</h3><h3>老屋古樹夢(mèng)中花③。</h3><h3>待到金甌合整日,</h3><h3>望歸家。 </h3><h3><br></h3><h3>①于右任:1879年出生于咸陽(yáng)三原,1964年11月10日逝世于臺(tái)灣。國(guó)民黨元老、民主革命家,同時(shí)也是著名愛國(guó)詩(shī)人、書法大師,被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。連毛澤東主席都曾經(jīng)認(rèn)他當(dāng)書法老師。于右任一生愛祖國(guó),愛人民,愛故鄉(xiāng),曾致力為家鄉(xiāng)興水利,建農(nóng)場(chǎng),辦學(xué)校,他的造福桑梓的濃濃鄉(xiāng)情和“布衣大臣”的赤子情懷,深受海內(nèi)外崇仰。建國(guó)后他始終未能回到大陸,逝世后葬于臺(tái)灣,深留遺憾?,F(xiàn)在他的家鄉(xiāng)陳列有于右任故居和于右任紀(jì)念館。</h3><h3>②1962年1月24日,于右任先生自知來(lái)日無(wú)多,此生回大陸無(wú)望,寫下了聲淚俱下的《望故鄉(xiāng)》一詩(shī):“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫,山之上,國(guó)有殤。”讀來(lái)令人戚顏。③于右任先生生前經(jīng)常在回憶中提及故鄉(xiāng)老家“三間老屋一株槐”的院落,現(xiàn)在于右任故居的墻壁上仍掛著早年于右任為這座老宅題詩(shī)的手跡:“堂后枯槐更著花,堂前風(fēng)靜樹影斜。三間老屋今猶昔,愧對(duì)流亡說(shuō)破家?!笨上Ю舷壬荒芤淮未卧趬?mèng)中相憶,至死也未能回到故鄉(xiāng)老屋。痛哉!悲夫!</h3> <h3>施想:</h3><h3> 浣 溪 沙</h3><h3><br></h3><h3>報(bào)國(guó)文章功名成,</h3><h3>濟(jì)世惠民布衣臣,</h3><h3>詩(shī)書古今第一人。</h3><h3><br></h3><h3>登臨高山思故土,</h3><h3>望穿碧海更傷魂,</h3><h3>一闕《國(guó)殤》泣鬼神!</h3><h3>陳生榮回復(fù)施想:</h3><h3>好詞!施兄捷才!</h3><h3>張文柏:</h3><h3>標(biāo)準(zhǔn)草書于右任,</h3><h3>沉雄博大一宗師;</h3><h3>故居漫吟浣溪沙,</h3><h3>企盼一統(tǒng)回故鄉(xiāng)。</h3><h3>錢普平:</h3><h3>老屋在遠(yuǎn)方,</h3><h3>思念淚千行。</h3><h3>兩岸統(tǒng)一后,</h3><h3>游子葬故鄉(xiāng)!</h3><h3>陳生榮回復(fù)錢普平:和詩(shī)詞樸意明,極好!</h3><h3>陳生榮回復(fù)張文柏:和詠詩(shī)風(fēng)沉郁,極富情感。贊之!</h3> <h3>戊戌春游漫吟(三十三)</h3><h3> </h3><h3> 七 律</h3><h3> 拜謁黃帝陵<br></h3><h3><br></h3><h3>古柏蒼蒼籠廟堂,</h3><h3>橋山*聳翠祭幡揚(yáng)。</h3><h3>九州肇始開基業(yè),</h3><h3>華夏文明破古荒。</h3><h3>一統(tǒng)中華雄赫立,</h3><h3>千秋河岳灝澤長(zhǎng)。</h3><h3>尋根初祖黃陵謁,</h3><h3>龍脈傳承胄衍昌。 </h3><h3><br></h3><h3> *橋山:黃帝陵所在的山名,故黃帝陵又別稱橋陵。</h3> <h3>施想:</h3><h3> 七 律</h3><h3>和陳兄《拜謁黃帝陵》</h3><h3>先賢御龍去已遠(yuǎn),</h3><h3>橋陵巍峨非等閑。</h3><h3>開創(chuàng)文明奠偉業(yè),</h3><h3>神州萬(wàn)代仰軒轅。</h3><h3>巨龍佑我五千載,</h3><h3>鳳凰涅槃變地天。</h3><h3>回眸人間披春暉,</h3><h3>騰飛中華喜無(wú)前。</h3><h3>錢普平:</h3><h3>祭謁黃帝陵,</h3><h3>景仰古文明;</h3><h3>先祖開基業(yè),</h3><h3>繼承靠人民!</h3> <h3>戊戌春游漫吟(三十四) </h3><h3><br></h3><h3> 調(diào) 笑 令</h3><h3>延 安 窯 洞 贊 </h3><h3><br></h3><h3>窯洞,</h3><h3>窯洞,</h3><h3>艱苦精神傳頌。</h3><h3>延安奮斗當(dāng)年,</h3><h3>領(lǐng)袖力行率先。</h3><h3>先率,</h3><h3>先率,</h3><h3>傳統(tǒng)永葆常在。</h3> <h3>薛輝峰:</h3><h3>新時(shí)代呼喚延安精神,新生代緊缺垂范率先。</h3><h3>王占魁:</h3><h3>詞名調(diào)笑真調(diào)笑,率先先率費(fèi)推敲。延安精神延安頌,光榮生榮分外嬌。</h3><h3>施想:</h3><h3><br></h3><h3> 清 平 樂(lè)</h3><h3> 延安窯洞頌</h3><h3>延水蕩漾,</h3><h3>寶塔迎朝陽(yáng)。</h3><h3>窯洞門前石凳旁,</h3><h3>似見主席光芒。</h3><h3><br></h3><h3>力挽中華危亡,</h3><h3>千里殲敵輝煌。</h3><h3>洞中搖曳燈火,</h3><h3>點(diǎn)亮大地曙光。</h3><h3>錢普平:</h3><h3>革命圣地延安,</h3><h3>曾為中央機(jī)關(guān);</h3><h3>運(yùn)籌窯洞之內(nèi),</h3><h3>決勝千里河山!</h3><h3><br></h3><h3>革命圣地延安,</h3><h3>世代永當(dāng)觀瞻;</h3><h3>江山千秋萬(wàn)代,</h3><h3>不忘奪權(quán)艱難!</h3><h3>陳生榮復(fù)薛輝峰:</h3><h3>言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)語(yǔ)中的。謝謝您的精道評(píng)論!</h3><h3>陳生榮復(fù)錢普平:您的和詩(shī)比我原作視野開闊,表意更深邃。贊!</h3><h3>陳生榮復(fù)施想:</h3><h3>才思敏捷,實(shí)為不易。贊!</h3><h3>勞牛(劉福享)</h3><h3>對(duì)前輩的崇敬之心,對(duì)傳統(tǒng)的光大之心,對(duì)今日的自信之心,"三心"渾然一體,給人思考,令人敬仰,叫人興奮,是"頌"延安的不可多得好詞,????</h3> <h3>戊戌春游漫吟(三十五) </h3><h3> 水調(diào)歌頭</h3><h3> 延 安 行* </h3><h3><br></h3><h3>少揣神游夢(mèng),</h3><h3>今作延安行。</h3><h3>春秋先輩足跡,</h3><h3>崇敬細(xì)追尋。</h3><h3>瞻仰心中圣地,</h3><h3>遙想當(dāng)年情景,</h3><h3>思絮腦邊縈。</h3><h3>牢記來(lái)時(shí)路,</h3><h3>不忘是初心。</h3><h3><br></h3><h3>顧前往,</h3><h3>憧明日,</h3><h3>看當(dāng)今。</h3><h3>承前啟后接力,</h3><h3>奮斗永無(wú)停。</h3><h3>信仰聚凝力量,</h3><h3>傳統(tǒng)礪磨斗志,</h3><h3>前進(jìn)目標(biāo)明。</h3><h3>開創(chuàng)輝煌業(yè),</h3><h3>無(wú)愧后人評(píng)。 </h3><h3><br></h3><h3>*這次在延安,我們陸續(xù)瞻仰參觀了楊家?guī)X革命舊址(七大會(huì)址、延安文藝座談會(huì)會(huì)址、領(lǐng)袖窯洞舊居等)、棗園革命舊址(領(lǐng)袖窯洞舊居、五大書記塑像、中央管理局展覽等)、延安革命紀(jì)念館、延安新聞紀(jì)念館、中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)舊址、寶塔山、延河畔、“延安·1938”地下文化廣場(chǎng)等,留下了極其深刻的印象,經(jīng)歷了一次信仰的淬火,傳統(tǒng)的熏陶,靈魂的洗禮,思想的升華。此行永記,受益終生。</h3> <h3>我曾陜西游,</h3><h3>憾沒(méi)去延安!</h3><h3>賞帖補(bǔ)一課,</h3><h3>甘霖灑心間。</h3><h3>井岡山,</h3><h3>寶塔山,</h3><h3>山不在高,</h3><h3>有魂則靈!</h3><h3>南湖水,</h3><h3>延河水,</h3><h3>水不在深,</h3><h3>有魄則名!</h3><h3>西安游,</h3><h3>延安游,</h3><h3>游不在久,</h3><h3>有感就行!</h3><h3>薛輝峰:詩(shī)詞不在高深,</h3><h3>有人唱和則靈。</h3><h3>作者不問(wèn)來(lái)頭,</h3><h3>擁有讀者就行。</h3><h3>本篇選材圣地,</h3><h3>更能引起共鳴。</h3><h3>原詞唱和同讀,</h3><h3>感謝生榮普平!</h3><h3>王占魁回復(fù)薛輝峰:</h3><h3>普平唱罷雪峰鳴,</h3><h3>還有占魁隨后行。</h3><h3>古來(lái)延安兵家地,</h3><h3>如今稱圣倍有情。</h3><h3>可惜今生無(wú)望游,</h3><h3>只能寄托夢(mèng)中行。</h3><h3>網(wǎng)上重逢舊時(shí)友,</h3><h3>互相接龍唱大風(fēng)。</h3><h3>陳生榮復(fù)薛輝峰:</h3><h3>果然是老將上陣,出手不凡!您這六言詩(shī)句,不僅立意鮮明,而且韻通轍合,讀來(lái)朗朗上口。謝謝老科長(zhǎng)!歡迎您多參加到我們的互動(dòng)娛樂(lè)中來(lái)!</h3><h3>楊定華:</h3><h3>@陳生榮?讀了你的水調(diào)歌頭《延安行》,也寫幾句湊熱鬧:</h3><h3>寶塔山下留影,</h3><h3>革命圣地成行;</h3><h3>使命牢記心中,</h3><h3>永志不忘初心!</h3> <h3>戊戌春游漫吟(三十六) </h3><h3><br></h3><h3> 巫山一段云</h3><h3>觀 壺 口 瀑 布 </h3><h3><br></h3><h3>萬(wàn)馬奔騰急,</h3><h3>千雷裹夢(mèng)飛。</h3><h3>驚濤拍岸漫空彌,</h3><h3>天女舞虹霓。</h3><h3><br></h3><h3>瀑裂黃河壁,</h3><h3>流湍不可追。</h3><h3>排山倒海勢(shì)難摧,</h3><h3>威烈壯心扉。</h3> <h3>勞牛(劉福享)</h3><h3>場(chǎng)面宏大,角度精彩,韻味規(guī)范,讓人振奮,給人向往,令人驚嘆,好詞,把壺口瀑布寫活了。</h3><h3>施想:</h3><h3> 巫山一段云</h3><h3> 和陳兄壺山瀑布</h3><h3><br></h3><h3>一路十八彎,</h3><h3>浩瀚奔大海。</h3><h3>壺口瀑布震地天,</h3><h3>驚雷撼河山。</h3><h3><br></h3><h3>黃河浪澎湃,</h3><h3>頓覺情滿懷。</h3><h3>無(wú)畏道路重重險(xiǎn),</h3><h3>只須勇往前!</h3><h3>陳生榮復(fù):還是那句常贊之語(yǔ):佩服您的才思敏捷!</h3><h3>王邦志:</h3><h3>好風(fēng)景.好心情。</h3><h3>陳生榮復(fù):謝老戰(zhàn)友評(píng)贊!還望多指正。</h3><h3>錢普平:</h3><h3> </h3><h3> (一)</h3><h3>黃河到壺口,</h3><h3>無(wú)風(fēng)也在吼!</h3><h3>向海奔流去,</h3><h3>從來(lái)不回首。</h3><h3> (二)</h3><h3>風(fēng)在吼,</h3><h3>馬在叫,</h3><h3>黃河在咆哮,</h3><h3>氣勢(shì)沖云霄!</h3><h3>大龍湫,</h3><h3>百丈漈,</h3><h3>神州排座次,</h3><h3>稍遜壺口瀑!</h3><h3>陳生榮復(fù):</h3><h3>和詩(shī)從黃河到東海,從北國(guó)到江南,聯(lián)想豐富,氣勢(shì)宏大。真有點(diǎn)太白奇思!</h3>
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