<h3></h3><h3>蘇軾墨寶：二儀拱華</h3><h3><br></h3><h3>渭南縣城老城墻東門，在洪武初，就叫拱華。
http://www.wnnews.cn/culture/2012/0426/gjyz_2767.html
據(jù)史料記載：明洪武初，將原城池四周拓取7里，并建城門四座，東曰“拱華”、西曰“望秦”、南曰“通原”、北曰“臨渭”。萬歷初，諸順換四個門額，東稱“望華”、西稱“襟沋”、南稱“抱豐”、北稱“帶渭”。
望秦，通原，臨渭，很明顯都跟陜西的地名有關(guān)，秦嶺、三秦、樂游原、五陵原、渭水等等。拱華，很顯然也是如此，就是拱衛(wèi)華山的意思。<br></h3><h3></h3> <h3>稷王廟照壁后，與廟門正對“二儀拱華” 道家言：天地由陰陽二氣組成，濁氣為地即陰、清氣為天即陽。二儀即陰與陽或天與地，華即華夏民族或文化精華。二儀拱華：即陰陽二氣環(huán)繞著華夏族，孕育著璀璨的華夏文化，使華夏民族生生不息。<br></h3> <h3>自上世紀(jì)八十年代中后期以來，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院已收集、搶救和保護(hù)周、秦、漢、唐以來的歷代石雕、木雕、磚雕、關(guān)中古民居和群眾生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、風(fēng)情等各類遺物、名人字畫共33600余件（套）,征集保護(hù)了40院近千間明清古民居，收集整理了大批地方戲曲、工藝作坊、禮儀俗規(guī)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成了民間藝術(shù)、關(guān)中民居、民俗風(fēng)情、名人字畫四大系列共九個類別的藏品規(guī)模。<br></h3> <h3>鏤空木雕的床、磚雕的屋脊、幾噸重的飲馬槽、舊時的戲臺……這里可謂寶物大全。在收集的浩繁的藝術(shù)珍品中，8000多柱拴馬樁規(guī)模聲勢為最，它們曾經(jīng)浩浩蕩蕩地排列在室外，猶如“地上兵馬俑”。這些最能代表關(guān)中風(fēng)情、關(guān)中文化歷史的拴馬樁，在古代曾是富貴人家顯示自己顯赫身價的象征。這些不可再生，如今民間已經(jīng)很難尋覓蹤跡的關(guān)中民俗文化歷史的縮影，是這個民間藝術(shù)博物院建成的起點。<br></h3> <h3>獸頭鋪首，老鼠or老虎？</h3> <h3>后稷</h3> <h3>這些藏品從不同層面集中地反映了關(guān)中地區(qū)各族人民在不同歷史時期的藝術(shù)、審美、勞動、居住、習(xí)俗、風(fēng)情等民俗歷史風(fēng)貌。被譽(yù)為“地上兵馬俑”的8600多根精美的拴馬樁引人注目，精美的石雕工藝極大地豐富了我國民間石刻藝術(shù)寶庫，為中華民族文化遺產(chǎn)增添了重要內(nèi)容，是中國北方關(guān)中地區(qū)數(shù)千年來多民族生存和文化交流融合的歷史見證，形成了民族文化的基因倉和標(biāo)本庫。<br></h3> <h3>里面只有一條古街對外開放，外圍二期工程目前還沒有開放。如果全部都開放的話，對于120元的門票價格還是很合適的，目前來說稍顯貴了點。喜歡古宅大院這類風(fēng)格的朋友還是可以來這里親自體驗一下的，身處其中的感覺是鏡頭收錄不到的。<br></h3> <h3>如此奇特的柱礎(chǔ)著實少見。</h3> <h3>博物院收藏的拴馬樁、飲馬槽、石人、石獅、石龜?shù)仁袼囆g(shù)品12000多件，特別是雕刻精美、形態(tài)萬變的拴馬樁，為博物院增添了別樣特色。這些拴馬樁大都用青石雕刻而成，集中在一起，規(guī)模宏大，陣容非凡，凸顯威猛之勢，令人驚嘆。它們的造型豐富，人物形象基本以胡人為主，其中十幾件胡人婦女形象的拴馬樁更是引人注目，代表了當(dāng)時文化中進(jìn)步的人文關(guān)懷與男女平等思想，也充分證明了宋明時期，我國西北各民族在關(guān)中地域的不斷征戰(zhàn)、遷徙和文化的融合。<br></h3> <h3>這樣的拴著我 是怕我會上天么？</h3> <h3>精美的鋪首</h3> <h3>好漂亮的辮子。</h3> <h3>這些門樓中要數(shù) “西京雄鎮(zhèn)'” 門樓最大氣威武，據(jù)說始建于明代，是從陜西富平縣唐家堡村遷建而來的，門樓正中鑲嵌有大明崇禎十三年“西京雄鎮(zhèn)”的匾額，至如富平的門樓怎會稱之為“西京雄鎮(zhèn)”，在網(wǎng)上搜索了一下，歷史上稱為西京的城市為數(shù)不少，金朝時大同稱為“西京”，五代十國時期以太原稱為 “西京”，唐朝末年以寶雞鳳翔稱為“西京”，明末八大王張獻(xiàn)忠以成都為“西京”。但西京最為廣為人知的城市特指西安，東漢時期、隋煬帝時期、唐顯慶時期、五代后唐時期、明末李自成時期、中華民國抗戰(zhàn)時期，史載西安均稱之為“西京”。以至于“東京洛陽、南京金陵、西京長安、北京北平”成為今人的共同認(rèn)識。那么富平的城樓怎么會稱之為“西京雄鎮(zhèn)”呢，原來此地為西安東路要地，為西安東路的戰(zhàn)略前言，是阻擋西安進(jìn)犯之?dāng)车囊坏榔琳?，所以稱之為“西京雄鎮(zhèn)”，其主導(dǎo)防御思想應(yīng)為鎮(zhèn)守之意。<br></h3> <h3>敬禮！</h3> <h3>別拍哦，人家害羞呢！</h3> <h3>哎呀你以為自己很苗條嗎？</h3> <h3>烈火重生。</h3> <h3>王者榮耀</h3> <h3>特立獨行</h3> <h3>大家都笑成這樣，這是有多開心。</h3> <h3>上馬石</h3> <h3>再添加幾幅網(wǎng)絡(luò)圖片</h3> <h3>中國約有兩千多個古老的城鎮(zhèn)，大部分都有兩、三千年的歷史，這些古城鎮(zhèn)擁有優(yōu)美的自然環(huán)境，保存了大量名勝古跡，和各具特色的鄉(xiāng)土建筑，體現(xiàn)著中華民族豐富的歷史文化。而西安的傳統(tǒng)民居，一般屬于磚木結(jié)構(gòu)，經(jīng)過了幾十年，上百年的風(fēng)吹雨打之后，不少已呈風(fēng)雨飄搖之勢，又由于它大多在結(jié)構(gòu)設(shè)計，衛(wèi)生設(shè)施等方面不能完全滿足人們現(xiàn)代生活需要，在持續(xù)不斷的城鄉(xiāng)改造中，一些富有特色的古民居悄然消失，精美的磚石雕刻化為瓦礫。<br></h3> <h3>關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，把四十幢坐落于渭北不同地區(qū)的古民居原樣復(fù)原，組合為鄉(xiāng)風(fēng)濃郁的明清街區(qū)，這些原物組合而成，亦舊亦新的別致街區(qū)成為陜西民居的珍貴標(biāo)本。<br></h3> <h3>雖然占地近500畝的博物院還只修建好了一半，還沒有完全開放，雖然千間之巨的40座民居宅院群開放展示的只有十幾座，……但是，眼前目睹的這些活生生的民間珍品已經(jīng)足以讓觀者傾心觀瞻，流連忘返了。<br></h3>
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