<h1 style="text-align: center;">敬愛的母親永垂不朽</h1><p><br></p> <h1> 母親在兒女的心目中永遠(yuǎn)是至高無上的，母親不僅含辛茹苦養(yǎng)育了我們，而且以其撲實、勤勞、善良的品德深深地影響了我們。</h1><h1> 這人世間沒有什么美可以抵過一顆慈母那純凈仁愛的心。</h1><h1> 我常常望云思親……，三十一年來與母親陰陽相隔，但心心相印。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 二零一九年古歷三月一日，是母親誕辰100周年紀(jì)念日，謹(jǐn)以此篇獻(xiàn)給我心中最敬愛的母親。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 萱草生堂前，游子行天涯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 慈母依堂前，不見萱草花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 和媽媽生離死別三十一年，流逝的歲月更迭著四季，唯有思念母親的情懷永恒不變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 人生對于父母的那份眷戀不僅僅是在童年，即是已時至古稀之年的我，依然深深地、深深地懷念著母親！與母親這份深沉而厚重的眷念與愛戀，將會一直伴隨著我走向生命的終點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我的名子叫<東榜>，這是母親和祖父 上《堯山》求神抽簽，堯山圣母給賜的名。可父母在世時，從來都是直呼我名<榜>，我想那個名字的另一半是被父母含在了嘴里，貼在了心上！這是母親和兒子的《同心結(jié)》。故父母的每一聲呼喚傳遞的都是心靈深處那份熾熱的愛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 〈但丁〉說過：世界上有一種最美的聲音，那便是母親的呼喚！可這個呼喚在一九八八年的農(nóng)歷十月十二日下午嘎然而止，這一天我們兄弟姊妹的天塌了，我失魂落魄，茫然不知所措，昏昏然而眼前漆黑一片。媽走了，家沒了，媽媽走了，這家沒了。從此，兒子再也聽不到媽對<榜>的呼喚！兒與媽的同心結(jié)瞬間被打碎、被撕裂……！任我呼天喊地，任我撕心裂肺！</span></p><p class="ql-block"> 不經(jīng)歷生離死別，又怎能理解這牽心掛肚的情，這撕心裂肺的痛。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 媽生我時，剪斷的是我血肉的臍帶，這是我生命的悲壯。媽逝世時，剪斷的是我情感的臍帶，這是我生命悲哀！</span></p> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">相見時難別亦難，</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">東風(fēng)無力百花殘。</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">春蠶到死絲方盡，</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">蠟炬成灰淚始干。</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 情悠悠，思悠悠！慈母呼〈榜〉記心頭。母親辭世，兒子是以李商隱這首《相見時難別亦難》作為哀樂，用兒的魂陪母親離開這個她經(jīng)營的、她依戀的五十三年的家！(母親是十六歲嫁給父親的，壽終時六十九歲)。兒知道，蓬山此去路茫?！?！媽，媽！不要匆匆太匆匆，讓兒子的魂魄再陪陪母親，送送母親，訴說訴說這母子未了情……。媽，兒為自已擁有您這樣天下最偉大的母親而自豪！愿一一愿母親一路走好。從此后再想見到母親為兒就只有在夢中……。</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> “山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢流”。母親含辛茹苦將我養(yǎng)大，我還沒有報答母親養(yǎng)育之恩于萬一，怎么母親說走就走了呢？讓兒留下了 “子欲養(yǎng)而親不待” 的終生遺憾！</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 驀然回首，兒與母親天之涯，海之角。唯有別夢寒！是啊，千萬別忘了人生的短暫，別忘了這歲月無情，別忘了這世上有一種永遠(yuǎn)報答不完的養(yǎng)育之恩。</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 欲報之恩，昊天罔極！羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，羊鴉尚能如此，何況為人乎！</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 在此后的歲月里，我恨！我恨！我恨我沒有在媽健在時好好地?fù)肀н^媽媽，親吻過媽媽；我恨我沒有為媽媽做過一頓可口的飯菜；我恨沒有鞍前馬后的好好侍候過媽媽；媽養(yǎng)我長大，可我未陪媽變老……！</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 兒子欠媽媽的實在是太多太多，即是已經(jīng)到了暮年的我，這份相欠始終未能釋懷！</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> ‘’問世間情為何物，直教生死相許‘’ 。 戀人相思相念如此，父子情，母子情 相思相念又何嘗不是！ 一個“情”字又何嘗不是人性的偉大！</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 我想，這人類最不能動搖的情感也許就是那深深的母愛，人心底最深的牽掛就是那生你養(yǎng)你的家。媽在，家就在。有媽在，便是家。</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 慈母手中線，游子身上衣。</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 臨行密密縫，意恐遲遲歸。</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 誰言寸草心，報得三春暉。</span></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 一一唐 . 孟郊《游子吟》</span></h1><h1><br></h1> <h1>“鶯啼如有淚，應(yīng)濕最高花。”</h1><h1> 和母親三十一年的陰陽之隔，我無時不在尋夢，大概是我思母心切感動了上蒼，上蒼使我屢屢如愿在夢中見到了媽媽，夢中，我想捕捉到母親的容顏，卻怎么總是隱隱約約似有重重障礙！我急不可待的想去抱緊媽媽，可怎么也走不到媽的身邊。只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到母親就躺在花叢中，又猶似聽到母親熟睡的打酣聲。(母親在世時由于太勞累，太勞累。只要一躺下便入睡并常常有打酣聲)我想喊媽又不忍心喊，生怕會驚動了母親的熟睡，我想抱媽媽，我想叫媽媽，但冥冥之中，若即若離，從未如愿……，待一夢初醒時這心總是象被人用繩子生拉硬拽般的疼痛！</h1><h1> 母親辭世后，與我多少次的夢中相遇不是在那無際的花叢中，便是在花樹林中。(母親生前十分愛花，花畫的也極好，村舍中有紅白喜事，畫花扎花，做花藍(lán)，做插花之類，這全是由母親一手承辦，筆墨紙張也全為自費) 我想，這大概就是我母子在夢中相見時總是與花有緣的緣故。</h1><h1> “腸斷未忍掃，眼穿仍望歸”。</h1><h1> 媽，媽！兒子聽人說有一種花的名子叫《結(jié)香》又稱夢樹，夢花。只要在花枝上打個結(jié)，子夜便可入夢，于是兒子為了尋夢，每年春季便廣尋《結(jié)香》花，然后去打結(jié)。果然誠招夢來……！故兒此際也采擷了幾朵《結(jié)香》花連同兒子為母親作的兩首小詩：《夢母》、《懷念母親》一并為居于天宮的母親獻(xiàn)上。</h1><h1 style="text-align:center;">慈母靜臥花叢中，</h1><h1 style="text-align:center;">耳際猶聞酣睡聲。</h1><h1 style="text-align:center;">不是慈母長辭世，</h1><h1 style="text-align:center;">實為勞累入夢中。</h1><h1 style="text-align:center;">兒行千里母擔(dān)憂，</h1><h1 style="text-align:center;">母魂常伴渡終生。</h1><h1 style="text-align:center;">繼承母志興遺業(yè)，</h1><h1 style="text-align:center;">精神千古銘心中。</h1><h1 style="text-align:center;"> 一九八九年十一月 二日兒為母親逝世一周年奠而作 《夢母》</h1><h1 style="text-align:center;">一輪明月照母床，</h1><h1 style="text-align:center;">五十春秋創(chuàng)業(yè)忙。</h1><h1 style="text-align:center;">悵望三秋一灑淚，</h1><h1 style="text-align:center;">山牽別恨和斷腸。</h1><h1 style="text-align:center;">望云思親容宛在，</h1><h1 style="text-align:center;">流芳后世浩氣長。</h1><h1 style="text-align:center;">平生亮節(jié)胸坦蕩，</h1><h1 style="text-align:center;">清貧高潔傲風(fēng)霜。</h1><h1> 一九九一年十一月兒為母親逝世三周年奠而作 《懷念母親》</h1> <h1><font color="#010101"> 母親的愛，博大而深厚！</font>馬克吐溫說：‘’生命如此短暫，時間僅僅只夠用來 去愛、去欣賞對方……?！?是的，我的母親就是這樣的一個人。她愛外祖母，她愛她的哥哥、妺妹，(我的舅父我的姨姨) 她愛祖父母、尊重祖父母，她愛五祖父，她疼愛、她摯愛我們姊妹中的每一個孩子。她愛并賞識村上的老老少少，也愛娘家村里的老老少少。</h1><h1> 母親常常教育我們說，不管是遠(yuǎn)親還是近鄰，還是朋友，這都是前世結(jié)的緣，人生在世就要珍惜這份緣。母親的這段話使是我想起《龔自珍》在一首詩中的一句話：“萬人叢中一握手，使我衣袖三年香”。未曾想，母親說的話竟然和《龔自珍》說的話如此相投。是啊，母親總是大愛不言！母親那從心靈深處發(fā)出的對親友的摯愛只要是和母親有過交往的人無不緬懷！</h1><h1> 記得小時候和母親到外婆家去，一進(jìn)村，母親只要碰上娘家村上的人，沒有不給饃的，(在那個年代，兩個饃那即是親朋好友間再好不過的禮品，當(dāng)時相當(dāng)一部分人并無溫飽可言) 那相互問候敘舊的話沒完沒了，而且還不斷有村人圍上來問長道短，末了一些人還要跟到外婆家去敘舊敘情，母親和娘家人那摯愛的情，濃濃的意也在深深地感染著我。</h1><h1> 我們家五十年代，院子里養(yǎng)了兩窩蜜蜂(似同現(xiàn)在的山間野蜜蜂)，那搖(采蜜)糖(蜜)時讓人看的又驚險，又復(fù)雜。先輕輕地打開一邊蓋，再用小煙慢慢熏，待蜜蜂漸漸地都聚到了另一邊時，再將這一邊的蜂巢(蜂辮)用刀割下放到盆里，那蜂蜜就慢慢地全流出來了，可弄不好或不小心是會被蜂蜇的，好不容易搖了兩小盆糖(蜂蜜)，母親取了一個茶碗，然后用勺子先舀了一茶碗，說：榜，你今天下午給媽干一件事(給媽媽干事，我從來都是高興的，因為母親一般很少安排我干事)，你將這蜂糖(蜜)就用這茶碗給村里每家給送一茶碗，小心看路，別弄倒了。</h1><h1> 村上當(dāng)時連自己家總共十四戶人家，我家居中。在我一家一戶將家西邊的七戶人家一家一茶碗的送完后，一小盆的蜜就去了一大半。此間，我問母親說，這一盆我看不夠送呀！母親立即說，不是有兩盆嗎，這盆不夠再從另一盆中舀。這時，我就有點十分不愿意了，心想，只有兩盆糖(蜜)，你將一大半都送人了那我還吃啥，父母親你們還吃啥。于是在家東邊住戶就只送了四戶人家(家東邊有六戶人家)隨后即告訴母親說，村中的每家都送了。母親說，好，好，好。讓我娃跑了一后晌，我娃才是媽的孝子。這事當(dāng)時就算是這么了了。</h1><h1> 我給母親說了慌，可心里總是虛虛的，說來也巧，拴鎖他媽(我未送蜂蜜的那家)到家里來串門，不知因何竟扯到了蜂蜜，讓母親知道了我并沒有按她的吩咐辦好，立即質(zhì)問我究竟還有幾家未送，就在我告訴母親實情的那天晚上，被母親狠狠地打了一巴掌，又狠狠地教訓(xùn)了一頓。此事我當(dāng)時很不服氣，到后來成人了才悟到了母親當(dāng)時為何如此嚴(yán)厲！(我說了慌還傷了母親的面子) </h1><h1> 母親在為人之道上相當(dāng)大氣(舍得)，如果是村上的人來家串門趕上飯點，母親寧肯她自己餓一頓飯也要留來者吃飯。即是在六十年代初，家家口糧都極度困難的情況下依然如此。她自己可以吃糠咽菜，但決不會慢待來客。</h1><h1> 母親常常教育我們的、掛在口上的一句話是：好衣自己穿，好飯人家吃。這句話看似平淡但寓意深邃，[好飯人家吃]即待人接物要誠，親朋好友來家要盛情款待，人情世故不能丟；[好衣自己穿]即外出訪友，待人接客一定要穿的干干凈凈，整整齊齊，這是對別人的遵重，這是禮節(jié)，這是禮貌。不能馬虎。是??！這句看似平常的話乃為母親一生待人接物的信條。這句話豐富了我的人生，也豐富了我們兄弟姐妹的人生，這是母親留給我們后代的精神財富。</h1><h3 style="text-align: center;"> </h3> <h1> 慈母校云，生于一九一九年農(nóng)歷三月一日，一九八八年農(nóng)歷十月十二日病世，享年六十九。母親一生辛勤勞作，晝耕夜織，一家十幾口子人被母親料理的井井有條。母親治家有方，雖然說上有五位老人，下又兒女眾多，但居家生活總是優(yōu)于左鄰右舍。</h1><h1> 在我的記憶里，沒有母親不能干的活，沒有母親不會干的活。小時候，我常常是睡在母親的旁邊，頭枕著媽的腿，一覺醒來，媽總在紡線，甚至于整夜在紡線。想想看，全家十幾口子人的穿衣還有炕上鋪的蓋的那可是全憑紡車紡出來的。這紡線只不過是第一步，隨后要織成布縫成衣，那一針針，一線線之艱辛對于現(xiàn)代人見直是不可想象。母親，只有母親，夜以繼日，不知疲勞，猶似鐘擺一樣，永不停歇，帶領(lǐng)這個家走入了興盛。</h1> <h1> 母親是一九三五年嫁給父親的，時年十六歲，母親小父親五歲。</h1><h1> 父親的家族在上世紀(jì)二三十年代是村上最顯赫的家族，曾祖父在京城西安是有字號的 (即當(dāng)今經(jīng)工商注冊過的商鋪)。早年家院的前廳房、后樓房乃為村中的唯一，在家對面(路對面)建有柴房也是村中的唯一。</h1><h1> 祖父的這一輩，祖父在他們親兄弟中排行老四，母親嫁過來時，三祖父，五祖父與祖父三兄弟均在一起生話，是一個大家庭。不過此時家道已開始中落，原因是曾祖父一九三一年去世后，家中即失去了一個主事的能夠領(lǐng)軍的人，隨后三祖母因病早逝，四祖母與五祖母又常常不和，家庭失去了凝聚力。</h1><h1> 曾祖父去世時是將這個家交給祖父(老四)的，當(dāng)年三祖父，五祖父的膝下均無男孩，兄弟三人中只有祖父母有男孩一一即父親，加之三位祖父中讀書最多最有能力的也是祖父(老四)，故曾祖父的繼承人當(dāng)然非祖父莫屬。但由于祖母人太軟弱，實在沒有管理這個大家庭的能力。</h1><h1> 常言道，在一個家中，父親是天，母親是地，天高地闊則萬物生。由于祖母的持家無方，任祖父怎么努力，家道始終未有起色。更讓這個大家族雪上加霜的是在此際五祖父又染上了賭博的惡習(xí)，常常因為還不了人家的賭債則被人家拉走家中的馬，牛以及拿走家中值錢的東西包括口糧。弟弟(五祖父)的惡習(xí)搞的哥哥(祖父)苦不堪言，據(jù)父親說，他和祖父正在用牛耕地，人家索要賭債的人直接到地里來，將正在耕地的牛就那么牽走了。(要知道，家里的一頭牛，一匹馬。那可是家中的半擋子家產(chǎn)，辛苦半年甚至于一年的勞動所得也不見得能買回一頭牛來)。</h1><h1> 但 自從母親進(jìn)了這個家門以后，在短短兩年中，便將這個家的人心都凝聚在了一起，并逐漸地使這個家煥然一新。母親之所以能讓這個家族的所有成員心悅誠服，當(dāng)然是緣于母親的克己與孝敬，勤勞與智慧。故在母親走入這個家族的第三個年頭，祖父就將管理這個家的大權(quán)交給了母親，此年的母親才剛剛滿十八歲。</h1> <h1> 母親沒有讀過書，但這個並未絲毫影響母親生平的光輝。人品才是真正的學(xué)歷，才是人能力展現(xiàn)的基礎(chǔ)，才是人生珍貴品質(zhì)的標(biāo)簽。</h1><h1> 母親對于祖先所崇尚的孔孟文化之仁、義、禮、智、信 是時時處處身體力行，孔子曰：百善孝為先。母親將這一個“孝”字深入到她的骨子里。</h1><h1> 母親實在是太能干，太能干?，F(xiàn)在讓我回憶起來，那母親真的象機(jī)器人一樣永遠(yuǎn)不知疲倦！母親自掌管了這個家，從一九四九年至一九七三年前后的二十多年間將六位長輩：祖父母，三祖父，五祖父母，外祖母給于養(yǎng)老送終。母親對于長輩的孝敬可以說是感天動地。就說五祖父吧，曾經(jīng)因賭博幾乎敗了整個的一個家，但母親對五祖父總是尊重有加，在五祖父晚年患病到去世的將近一年時間中，母親每天都是精心照料，讓五祖父常常感動的淚流滿面，多次抓著母親的手說，你比我的女兒要親的多，親的多。(五祖父有個女兒，五祖父病重其間只是來看看而已)。</h1><h1> 外祖母到老來的那幾年，絕大部分時間是母親接到家居住的，直到外祖母病危時才讓舅父接回家的。舅父接外祖母回家的當(dāng)天，母親即將她自已要換洗的衣服都準(zhǔn)備了，陪外祖母一同回了娘家，走時將家交給了父親，母親在娘家一直精心照料陪同她的老娘到終老。</h1><h1> 記得外祖母到晚年下不了炕(臥床不起)的那一段時間總是便秘，母親用低沿的盆，盛溫的肥皂水，再將自己的手指甲剪了磨光，然后用母指沾點溫肥皂水為外祖母掏大便，而且不定時，有時兩三天一次，有時一天一次，只要外祖母有便意而大便不下，母親即刻就為外祖母掏大便。母親這一段幾乎是放下了家中所有的事，只一門心思待奉自已的老娘。</h1><h1> 弟子規(guī)中有二句話：“親有疾，藥先嘗。晝夜待，不離床。” 這兩句話母親履行了，做到了。曾子曰：“孝有三，小孝用力，中孝用勞，大孝不匱。思恩愛而忘勞，可謂用力矣；尊仁安義，可謂勞矣；博施備物，可謂不匱矣。” 母親的思恩愛而忘勞(為了恩愛則忘我的勞動付出)，尊仁安義，博施備物，都在母親的人品中體現(xiàn)的琳漓盡致。</h1><h1> 母親，只有母親，她真正做到了大孝不匱！母親常教導(dǎo)我說：一個人如果對長輩不[孝]那你的人品將丟掉大半，甚至于是全部。那你就對不起這個《人》字！</h1><h1> 母親一生中將她那胸中博大的愛，都毫不保留地施舍給了她所相識、相近、相親的每一位親人，但唯獨沒有留給自己那怕是一絲一毫。以至于晚年積勞成疾，如果母親能為自己也留那怕是一丁點的[愛]，去愛一下自己的身體，肯定是不會才六十九歲就將自己的元氣耗盡！</h1><h1> 母親的確具有超人的人格魅力，在母親那一輩，村中共有十四戶人家，七十多口人，母親是村中最受尊重的一位。五十年代初葉，進(jìn)入集體制以后，母親就是村中的婦女隊長。記得那時村中在外干事的，將官做的最大的一位叫 [閆文相] 他是縣文教局長，后又轉(zhuǎn)調(diào)縣劇團(tuán)當(dāng)當(dāng)團(tuán)長，他回家探親時往往是到家看過父母后，然后第一個來看望的便是母親，縣劇團(tuán)排新戲首演常常邀請母親去縣上看戲。</h1><h1> 可以說我們村子里的人都很尊重我的母親。當(dāng)然這不是母親有什么權(quán)力，完全是母親人格魅力所致，是水到渠成的事。母親是當(dāng)年村上最漂亮、干練，最具人格魅力的一位母性。母親當(dāng)年(五十年代)曾被評為出席人民公社的勞動模范，也是村上唯一一位佩戴大紅花走出村院亮相的女性。</h1><p class="ql-block"> </p> <h1> 古語曰：‘’天道酬勤，地道酬善；業(yè)道酬精，人道酬誠?！?這十六個字是我古老文明國度上下五千年來總結(jié)出的做人做事的箴言！凡興旺發(fā)達(dá)家族之家訓(xùn)無不遵循之。母親的一生將這 ：勤、善、精、誠鑄入了她的靈魂。身體力行，言傳身教。這也是母親為我們兄弟姐妹留下的巨額財富。</h1><h1> 母親，你現(xiàn)和我父親居住的家園，已被我的好弟弟森榜為之植柏栽松，現(xiàn)已長成了一片松柏林。這是我的好弟弟在母親去逝后，滿山遍野地尋找挖來植于父母墳周圍的，并精心澆灌，時時護(hù)理，現(xiàn)已長了松柏森森，郁郁蔥蔥的一片樹林。母親生前不耐熱，弟弟為母親營造的綠蔭幽境，現(xiàn)這已長成的參天松柏可為母親遮遮陽。我每次來到母親的墳前，總是猶似看到母親在熟睡，有花草芳香，有松柏伴母，此時，我的思母、念母的心似乎又得到了一種慰籍……。愿母親靜靜地安息！</h1><h1> 母親就是那一片蘭色的湖，與小草結(jié)緣，有林蔭陪護(hù)；母親就是那一座巍巍的青山，與白云結(jié)伴，有蘭天陪護(hù)；母親就是那厚厚的一本書，書中有讀不完的愛心故事，有“千金散盡還復(fù)來”那粗曠之豪俠氣概，有永遠(yuǎn)讓人緬懷的溫馨歲月……。</h1><h1> “天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物”。母親以她不卑不亢，大氣如虹，高風(fēng)亮節(jié)的一生，詮釋了《易經(jīng)》中的這兩句千古名言。</h1><h1> 母親的精神 ！流芳百世，永垂不朽！</h1><p class="ql-block"> </p> <h1 style="text-align:center;">閆東榜：2019年清明</h1><h1> </h1>
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