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大家來(lái)論“和”

悠悠雪

<h1><b>  宇宙隨道運(yùn)轉(zhuǎn)即為和,日月交替凌空即為和,眾生各司其責(zé)即為和。 </b></h1><h1><b> ——99班趙毅超</b></h1><h1><b> 四境太平謂之和,食美衣暖謂之和,愛(ài)人以德謂之和,天人合一謂之和。</b></h1><h1><b> ——99班李晗菲</b></h1><h1><b> 民心和,天下和,君與臣和,臣與民和,則天下盛世。</b></h1><h1><b> ——99班孔鈺燦</b></h1><h1><b> 以誠(chéng)為貴,乃立人之本;以和為貴,乃立身之本。</b></h1><h1><b> ——99班劉仁杰</b></h1><h1><b> 相反相仇則惡,和而解則愛(ài)。</b></h1><h1><b> ——99班賈詩(shī)詩(shī)</b></h1><h1><b> 國(guó)家和諧發(fā)展,人民生活安康,子女養(yǎng)育興樂(lè),同而又促進(jìn)國(guó)家之興盛,以此為和諧共生。</b></h1><h1><b> ——99班龔李</b></h1><h1><b> 動(dòng)物們互相幫助,有災(zāi)難一起對(duì)抗,自然就和諧了;人若能不貪小利,坦然相對(duì),人民就安定了;國(guó)之間若能和睦相處而不盲目茍同,戰(zhàn)火無(wú)從而發(fā),世界就安定了。</b></h1><h1><b> ——99班杜杉彤</b></h1><h1><b> 曲有抑揚(yáng)頓挫,物含完殘興衰,我具愛(ài)恨情仇,萬(wàn)物皆和。</b></h1><h1><b> ——99班王藝洋</b></h1><h1><b> 不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,即為和。</b></h1><h1><b> ——100班郭涵</b></h1><h1><b> 不偏不倚,恰到好處即為和。</b></h1><h1><b> ——100班常江韻</b></h1><h1><b> 家庭和睦則家興旺,國(guó)家和康則國(guó)富強(qiáng)。</b></h1><h1><b> 自古萬(wàn)物分陰陽(yáng),惡為陰,善為陽(yáng),陰陽(yáng)調(diào)和乃為和。</b></h1><h1><b> 遇事波瀾不驚,人之和也;萬(wàn)物和諧相處,天之和也。</b></h1><h1><b> ——100班趙梓琨</b></h1><h1><b> 所謂和,則天地法則之最,強(qiáng)者食弱,弱者更甚者,自然萬(wàn)物生存之道,故為和。</b></h1><h1><b> ——100班李外飛</b></h1><h1><b> 個(gè)人和則社會(huì)和,萬(wàn)物和則自然和,社會(huì)與自然和則世界和。</b></h1><h1><b> ——100班王煜凡</b></h1><h1><b> 寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,此為內(nèi)心之和;去留無(wú)意,靜觀天外云卷云舒,此為處事之和;隨風(fēng)而去,隨遇而安安之若素,此為處世之和。</b></h1><h1><b> ——100班王昊宇</b></h1>
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