辟謠 : "張獻(xiàn)忠在四川濫殺無(wú)辜？"志明 <h3> 辟謠：清朝初期湖廣填四川 是因?yàn)閺埆I(xiàn)忠在四川濫殺無(wú)辜嗎？</h3> <h3> 中國(guó)人有著很強(qiáng)烈的故土情結(jié)，“落葉歸根”“父母在，不遠(yuǎn)游”“在家千日好，出門一時(shí)難”。不到迫不得已，他們不愿意背井離鄉(xiāng)。</h3><h3> 但是，在清朝初期，朝廷采取“移民墾荒”的措施，從湖北、湖南、江西、廣東、廣西、福建等10余個(gè)省發(fā)動(dòng)民眾來(lái)四川定居。在前后100多年時(shí)間里，一共有100多萬(wàn)人移民到四川。這就是在中國(guó)古代史上赫赫有名的“湖廣填四川”事件。</h3> <h3> 清廷之所以發(fā)起湖廣填四川，是因?yàn)樗拇ㄈ丝跇O度稀少，需要外來(lái)人口填充。數(shù)據(jù)顯示，到1668年，整個(gè)四川總?cè)丝谥挥?0多萬(wàn)人，甚至還趕不上有的府縣。</h3><h3> 四川自古就有“天府之國(guó)”的美譽(yù)，經(jīng)濟(jì)繁華，人口密集。明朝末年，四川人口數(shù)量已達(dá)300多萬(wàn)。那么，20多年來(lái)，這200多萬(wàn)人去哪里了？</h3><h3> 近年來(lái)，有一種觀點(diǎn)頗為流行，認(rèn)為是明朝末年的農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠所為。他們說(shuō)，張獻(xiàn)忠殘忍無(wú)情，他在四川建立政權(quán)后，濫殺無(wú)辜，將四川殺得幾乎十室九空。他們把張獻(xiàn)忠稱為“殺人狂”“殺人魔王”等?！鞍舜笸踅怂拇ā钡拿耖g傳說(shuō)更是傳得生龍活現(xiàn)，至今還被許多人津津樂(lè)道。</h3><h3> 其實(shí)，這些都是清朝統(tǒng)治者和御用文人對(duì)張獻(xiàn)忠的栽贓和抹黑。</h3> <h3> 對(duì)張獻(xiàn)忠栽贓和抹黑最狠的，當(dāng)屬彭遵泗。彭遵泗是眉州丹棱（今四川省丹棱縣）人，乾隆二年(1737年)進(jìn)士。他在所著《蜀碧》中，詳細(xì)地描述了張獻(xiàn)忠在四川的殺人細(xì)節(jié)，連魯迅都深信不疑，在《且介亭雜文· 病后雜談》說(shuō)：“這是蜀賓從成都帶來(lái)送我的，還有一部《蜀龜鑒》，都是講張獻(xiàn)忠禍?zhǔn)竦臅?，其?shí)不但四川人，而是凡有中國(guó)人都該翻一下的著作?！纭妒癖獭?，總可以說(shuō)是夠慘的書了。”</h3><h3> 然而，《蜀碧》自問(wèn)世以來(lái)，其真實(shí)性就備受詬病。一方面，彭遵泗在寫作這本書時(shí)，多根據(jù)民間傳聞；另一方面，彭遵泗任職翰林編修，作為清廷的御用文人，自然有為清軍“洗白”的嫌疑。</h3><h3> 張獻(xiàn)忠在四川濫殺無(wú)辜的記錄，還見(jiàn)于《明史·列傳第一百九十七·流賊傳》。由于康熙、雍正年間，“文字獄”頻發(fā)，關(guān)于張獻(xiàn)忠的真實(shí)史料，盡被毀掉。張廷玉等人在撰寫《明史》時(shí)，幾乎全是采信《蜀碧》《綏寇紀(jì)略》這樣的野史。真實(shí)性如何，要大大地打一個(gè)問(wèn)號(hào)了。</h3><h3> 我們回頭來(lái)看，張獻(xiàn)忠在四川的歷程。張獻(xiàn)忠于1640年率部進(jìn)入四川。1641年，即揮師出川，進(jìn)入湖北。此后長(zhǎng)達(dá)3年間，張獻(xiàn)忠鏖戰(zhàn)湖廣一帶。直到1644年，才再次進(jìn)入四川，并在成都建立了大西政權(quán)。兩年后的1646年，張獻(xiàn)忠放棄成都，北上陜西抗擊清軍，直至戰(zhàn)死。</h3> <h3> 一算便知，張獻(xiàn)忠在四川的時(shí)間前前后后約有3年時(shí)間，而且有效控制的區(qū)域相當(dāng)有限。怎么可以將全川范圍內(nèi)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的戰(zhàn)亂和殺戮，統(tǒng)統(tǒng)算到張獻(xiàn)忠身上呢？這是不是太不公允了？</h3><h3> 清朝統(tǒng)治者和御用文人為了抹黑張獻(xiàn)忠，幾乎到了無(wú)所不用其極的地步。</h3><h3> 比如，他們說(shuō)到張獻(xiàn)忠的濫殺，總會(huì)提到所謂的“七殺碑”，還煞有其事地說(shuō)，張獻(xiàn)忠在四川不少地方立碑：“天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人無(wú)一善以報(bào)天， 殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺?！币贿B7個(gè)殺氣騰騰的“殺字”，無(wú)不讓人不寒而栗。</h3><h3> 但真實(shí)情況是怎么樣呢？</h3><h3> 目前，國(guó)內(nèi)保存著兩塊張獻(xiàn)忠“圣諭碑”，上面沒(méi)有一個(gè)“殺”字，其碑文是：“天生萬(wàn)物與人，人無(wú)一物與天，鬼神明明，自思自量?！?lt;/h3> <h3> 從正常思維上來(lái)說(shuō)，張獻(xiàn)忠也沒(méi)有在四川濫殺無(wú)辜的必要。如前所述，張獻(xiàn)忠于1644年在四川建立大西政權(quán)。這就意味著，張獻(xiàn)忠將四川當(dāng)作他的根據(jù)地了。他要靠四川為他提供兵員、糧草和稅賦。人都?xì)⒐饬耍艺l(shuí)要兵員、糧草和稅賦？連人都沒(méi)有了，張獻(xiàn)忠還當(dāng)什么皇帝？</h3><h3> 張獻(xiàn)忠在四川建立政權(quán)之初，很注意安撫百姓，恢復(fù)生產(chǎn)。他主動(dòng)免除西南各族百姓3年賦稅，恢復(fù)生產(chǎn)，休養(yǎng)生息。張獻(xiàn)忠一再?gòu)?qiáng)調(diào)軍隊(duì)紀(jì)律，宣布除了抵抗者之外，不許濫殺無(wú)辜，騷擾百姓，“擅取本土婦女為妻”，違者軍法從事。他發(fā)布檄文說(shuō)：“凡我軍士，如有借故滋擾，株連良民，及其他淫掠不法情事者務(wù)須從嚴(yán)查辦，賠償損失?！?lt;/h3><h3> 在這一系列措施施行后，四川各地秩序得到了一定程度的好轉(zhuǎn)，生產(chǎn)生活得到恢復(fù)，以至于呈現(xiàn)難得的興旺景象。</h3><h3> 事實(shí)上，在四川屠戮民眾，造成“十室九空”慘景的，不是張獻(xiàn)忠而是清軍。20多年間，清軍至少在四川進(jìn)行了三次大規(guī)模殺戮。</h3> <h3> 第一次是1647年至1649年。當(dāng)張獻(xiàn)忠戰(zhàn)死后，清軍隨即進(jìn)入四川。四川民眾頑強(qiáng)抵抗清軍。清軍采取在“嘉定三屠”“揚(yáng)州十日”中的手法，不區(qū)分“張賊”還是無(wú)辜平民，一律殺戮。</h3><h3> 1649年刑科給事中陳調(diào)元在奏報(bào)朝廷時(shí)，就匯報(bào)了一些入川的清軍將領(lǐng)亂殺無(wú)辜的情況：“不得已而動(dòng)大兵剿之，民賊相混，玉石難分，或全城俱殲，或殺男留婦?！币慈菤⒐?，要么殺掉男人留下女子。</h3><h3> 第二次是在1662年至1664年。當(dāng)時(shí)，四川發(fā)生夔東十三家起義?？滴趸实叟沙龃筌娺M(jìn)行圍剿。清軍在擊敗起義軍后，對(duì)四川民眾進(jìn)行大規(guī)模殺戮。他們唯恐有漏網(wǎng)之魚(yú)，一心要趕盡殺絕，便上山“掃穴無(wú)遺類”“數(shù)萬(wàn)巨寇，……無(wú)一漏網(wǎng)”。真是殺得干干凈凈。</h3><h3> 第三次是1673年至1681年。當(dāng)年吳三桂在云南發(fā)動(dòng)叛亂，引發(fā)清軍第三次入川，進(jìn)剿吳三桂。“城門失火，殃及池魚(yú)?！鼻遘娫谶M(jìn)剿吳三桂的同時(shí)，肆無(wú)忌憚地?fù)屄迂?cái)物，殺戮四川百姓。直到1681年“三藩之亂平息”，清軍撤出四川，四川才漸漸恢復(fù)安定。</h3><h3> 1729年，雍正皇帝談到清初人口大量死亡一事時(shí)，也不得不承認(rèn)了清軍濫殺行為的存在。</h3><h3> 《清世宗實(shí)錄》記載：“其不法之將弁兵丁等，又借征剿之名，肆行擾害，殺戮良民請(qǐng)功，以充獲賊之?dāng)?shù)，中國(guó)人民死亡過(guò)半。即如四川之人，竟致靡有孑遺之嘆。其偶有存者。則肢體不全。耳鼻殘缺。此天下人所共知。”</h3><h3> 來(lái) 源 今日頭條</h3><h3> 【參考資料：《殺氣騰騰七殺碑》《且介亭雜文》《蜀碧》《明史》《清代通史》等】</h3>