<h3>2019年元月11日早上，交流團(tuán)來到臺灣省臺中市赫赫有名霧峰林家參觀學(xué)習(xí)，林家是臺中市霧峰區(qū)知名的望族，集政、軍、農(nóng)、商的勢力而興旺約100多年。以占地廣闊的家族三合院建筑聞名。與基隆顏家、板橋林家、鹿港辜家、高雄陳家并列為臺灣五大家族。</h3><h3>今天為我們講解霧峰林家宅第歷史和建筑的是林家后人林銘鐔先生，現(xiàn)任逢甲大學(xué)EMBA學(xué)術(shù)發(fā)展基金會董事。</h3> <h3>霧峰林家宅第可分為三個建筑組群:頂厝、下厝、萊園。頂厝和下厝之分是以相對方位而言，頂厝在北，下厝在南，萊園則位于大宅邸的東南方。頂厝建筑群包括景薰樓、頤圃、蓉鏡齋、新厝，下厝包括草厝、宮保第、大花廳、二房厝、二十八間，萊園則位于明臺高中校園內(nèi)，有五桂樓、飛觴醉月亭、林氏祖塋等。建筑風(fēng)格跨越各時代，是目前臺灣最大的傳統(tǒng)建筑組群。</h3> <h3>景薰樓是頂厝建筑群的代稱，是林文鳳于1867年所建。整個建筑群坐東向西，共有五進(jìn)九開間，是典型的大厝九包五，三落百二門樣式。第一進(jìn)正萬是公媽廳，放置祖先牌位，林文欽中文舉人的文魁牌匾高掛在門楣上。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>下厝的宮保第是清朝只有被封為太子太保及太子少保的官員才能用宮保第作為宅第的名稱。在臺灣，宮保第別無二家，是臺中霧峰林家宅第的專屬名稱。</h3><h3>宮保第第一進(jìn)正面有三組彩繪門神，兩邊各有三片精美的格扇窗，分別刻有螭虎團(tuán)爐、鳳凰、蝙蝠、牡丹、八仙等精美木刻，喻意吉祥富貴。</h3><h3><br></h3> <h3>宮保第規(guī)模最大，有三個庭院，房舍眾多，所有石料、木料等都從大陸云南、福建運去，精工部門均出自大陸的名匠之手。門前廣場寬敞，有大榕樹三棵，又置石獅、石羊等。該宅第整體為四進(jìn)“回”字形四合院，其主要建筑前三進(jìn)是客廳兼公堂，第四進(jìn)才是住宅。宮保第門面寬達(dá)十一開間，據(jù)說是全臺最大的官宅。</h3> <h3>第二進(jìn)即轎廳，門楣上掛著“春秋又八千”貼金壽匾，是書法家楊草仙為林朝棟夫人楊水萍81歲壽辰所書。廳內(nèi)正中央掛有忠烈永式匾，是紀(jì)念林祖密先生的，廳內(nèi)墻上展掛著李鴻章、狀元吳魯?shù)臅ㄕ孥E及一些文物圖畫。</h3> <h3>第三進(jìn)是宮保廳，也是霧峰林家最早建筑，門楣上掛著林朝棟平定施九緞之亂后，地方仕紳同贈的德同再造牌匾。</h3><h3>正堂掛著清朝同治皇帝賜給林家的對聯(lián):</h3><h3>文朝資正義，武德在其功；</h3><h3>大鼎銘昭著，元常紀(jì)偉庸。</h3><h3>另一聯(lián)：</h3><h3>斗酒縱觀廿一史，</h3><h3>爐香靜對十三經(jīng)。</h3><h3>第四進(jìn)于九二一地震時毀壞，臺灣人認(rèn)為四音不吉祥便沒有重建。</h3><h3>第五進(jìn)是宮保廳最私密部分，是主人休寢的地方。</h3> <h3>大花廳位于宮保第和二房厝之間，建于1894年，為林家的大宴會廳，大門上高掛本堂二字，是林文察所立之堂號，意謂兄弟同心永不分家。</h3><h3>穿過走廊兩邊的月洞門是戲臺和兩側(cè)觀眾席，戲臺采用山頂結(jié)構(gòu)，全部用臺灣名貴檜木建造，沒有用一根螺絲釘，中脊上及兩旁規(guī)帶排頭各有一尊雕像，分別代表福、祿、壽。戲臺內(nèi)部有內(nèi)圓外八卦式的藻井，飾以琴、棋、書、畫、錢幣、葫蘆等圖案，頂端繪畫的一朵精的牡丹花。</h3><h3>戲臺底部還放置了六只大水缸，作用是傳遞聲音引起回蕩，使各個角落均能清楚收聽，可見，先人的智慧是多么的高超啊！</h3><h3>戲臺二樓兩邊的看臺，與今日歌劇院包廂相似，按舊習(xí)俗男左女右分隔開，女眷觀戲時有簾子垂下，一樓露天正中央是主人和貴賓觀戲之主席，兩邊為下人、仆役與一般民眾觀戲之地。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>大花廳和戲臺的布局。</h3> <h3>第三進(jìn)為正廳，廳前為一軒亭，軒外廊柱掛有文朝資正義，武德在奇功。大鼎銘昭著元常紀(jì)偉庸對聯(lián)。此聯(lián)為同治皇帝為感念林文察壯烈殉國御賜林家的昭穆。</h3> <h3>大花廳門前柱子上的對聯(lián):三代民族英雄，百年臺灣世家。是臺灣前總統(tǒng)馬英九撰題。</h3><h3>無論是裝璜精美古樸的大花廳還是章顯身份氣派的宮保第或大戲臺，讓人感慨的并不是林家當(dāng)年的權(quán)勢如何如日中天，而是林家世代族人的家國情懷。林家所有正房不像其他宅子那樣坐北朝南，而是坐東朝西，寓意著心系故鄉(xiāng)，心向大陸。</h3> <h3>林銘譚董事為交流團(tuán)講解霧峰林家的建筑特色與歷史故事。</h3> <h3>轎廳上懸掛著紀(jì)念林祖密的忠烈永式榮譽牌匾。</h3> <h3>大花廳二房厝墻上掛著林家歷代名人的遺照，還有李鴻章墨寶真跡，李鴻章的書法真的是非一般俊逸瀟灑！</h3> <h3>精美匠心的木雕。</h3> <h3><h3>參觀林家大宅途中，林董還安排一段貼心的品茶時間，喝喝茶歇歇腳，讓團(tuán)友們得到了身心的舒緩，還能有生出一份時空交錯的感受，這份難得的用心著實令人感動。</h3></h3> <h3>林家歷代名人簡介。</h3> <h3>品過茶后，交流團(tuán)來到了霧峰林家的后花園--萊園，即今明臺高級中學(xué)所在地。</h3><h3>萊園依山環(huán)水，結(jié)構(gòu)宏麗，布局典雅，在搗衣澗、林棉橋、荔枝島、夕佳亭、小習(xí)池、萬梅庵、五桂樓、望月峰諸景，亭臺樓榭精巧，山水花木清幽，既有人工之巧，又得自然之趣。昔日萊園曾被列為臺中十二勝之一，稱為“萊園雨霧”。</h3> <h3>五桂樓采用紅磚長廊美麗的框景及精致典雅中西合壁的風(fēng)格架構(gòu)。</h3><h3>1911年，梁啟超應(yīng)林獻(xiàn)堂先生之邀來臺，游居于萊園五日，其間就住在五桂樓，對于萊園的美景贊賞不已，也對當(dāng)時萊園主人林獻(xiàn)堂先生的志節(jié)充滿欽佩之情，因此賦詩十二首以頌其美，后人稱為萊園名勝十二絕句。</h3><h3>詠萊園</h3><h3>人物自是徐孺子，山林不數(shù)何將軍。</h3><h3>稍喜茲游得奇絕，萊園占盡月三分。</h3><h3>題五桂樓</h3><h3>娟娟華月霧峰頭，汜汜光風(fēng)五桂樓。</h3><h3>傳語王孫應(yīng)好住，海隅景物勝中州。</h3><h3>這是其中兩首。</h3> <h3>交流團(tuán)在萊園參觀。</h3> <h3>明臺高級中學(xué)座落在景色如畫的萊園，是林獻(xiàn)堂于1949年創(chuàng)辦。</h3> <h3>參觀完風(fēng)景優(yōu)美的萊園，交流團(tuán)受邀到位于大花園里的明臺高級中學(xué)的會議室茶話座談。</h3> <h3>明臺中學(xué)董事長林芳瑛女士(林獻(xiàn)堂孫媳婦)、林銘譚先生(逢甲大學(xué)EMBA學(xué)術(shù)發(fā)展基金會董事)、明臺中學(xué)副校長林承俊先生熱情接待我們并介紹學(xué)校創(chuàng)辦及教育的情況。</h3> <h3>林董為交流團(tuán)講解臺灣教育辦學(xué)的特點及五桂樓重建時的經(jīng)歷。</h3> <h3>交流團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)贈送書法墨寶給明臺中學(xué)董事長林芳瑛女士。</h3> <h3>交流團(tuán)在明臺中學(xué)前合影。</h3> <h3></h3><h3>中午，林銘譚董事在議員會館宴請我們吃了一頓豐盛的中餐。</h3><h3>下午，交流團(tuán)承搭大巴抵達(dá)位于臺灣南投縣埔里鎮(zhèn)一新里的中臺禪寺參觀朝圣，禪寺于1994年創(chuàng)建。是一座37層樓高的樓層式的寺院，不同別的寺院，建筑風(fēng)格融合了藝術(shù)、文化、科學(xué)及弘法功能，充分展示佛法五化內(nèi)涵。中臺禪寺，追求的是佛法生活化、現(xiàn)代化、科學(xué)化，寺院不準(zhǔn)燒香，追求著心香（只有重大法事才允許少量燒香），只有一樓、二樓允許游客參觀、攝影攝像，除此之外不允許登樓參觀、拍照。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>中臺禪寺的一樓是天王殿，供奉著彌勒菩薩、韋陀菩薩、十八羅漢及高達(dá)12米的四大天王；在一樓正堂拾階而上進(jìn)入二樓的大雄寶殿，二樓供奉著佛教教主釋迦牟尼，側(cè)殿是達(dá)摩禪師和文武關(guān)公。僧人介紹說，一樓和二樓可以參觀、拍照，此外都不允許了，要保持安靜，心靜才是養(yǎng)生。隨電梯到達(dá)五樓的大莊嚴(yán)殿，前堂是寬大的禪堂，可容納數(shù)百人頌經(jīng)禮佛，內(nèi)堂供奉著圓滿報身廬舍呢佛、東方凈琉璃世界藥師如來和西方極樂世界阿彌陀佛。九樓為大光明殿，供奉著清凈遮那佛，側(cè)殿分別文殊和普賢。</h3> <h3>大雄寶殿整體的空間設(shè)計以紅、灰為主色，象征佛陀釋迦牟尼現(xiàn)身于五濁惡世普度眾生的時間景色。</h3><h3>侍立兩旁的多聞阿難尊者與苦行迦葉尊者代表著修行的精神。</h3> <h3></h3><h3>十六樓是萬佛堂，中心位置矗立著藥師七佛塔，塔中供奉七尊藥師如來，藥師七佛塔是一項傳統(tǒng)大木作，以精致工法不含鐵釘接榫而成，表現(xiàn)出傳統(tǒng)飛檐、斗拱的建筑特色，安立于萬佛殿中央的藥師七佛塔，在緬甸柚木古銅色澤及淡淡的柚木清香中，更加顯得沉穩(wěn)且莊嚴(yán)。</h3><h3>七佛塔所在位置，為中臺禪寺中軸線的中心。</h3><h3>透過蓮花瓣外型的大帷幕玻璃向內(nèi)看，整座塔古典莊嚴(yán)清晰可見。</h3><h3>中臺禪寺整體建筑外觀以佛塔（梵語 stupa ）的外型，七佛塔建構(gòu)于禪寺中心，佛塔中有佛塔，形成 “ 塔中塔 ” 的建筑特色。</h3><h3>臺中禪寺收獲最大的是以下四句話：</h3><h3>對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真。</h3><h3>共勉共修！</h3> <h3>參觀過中臺禪寺，黃昏時分，我們來到水社碼頭準(zhǔn)備搭承游輪觀光日月潭美景。</h3> <h3>日月潭位于臺灣阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉(xiāng)水社村，舊稱水沙連、龍湖、水社大湖、珠潭、雙潭，亦名水里社。</h3><h3>日月潭名字由來的官方記載《彰化縣志》說：“水里社潭，一名日月潭，一個形圓，像太陽，曰日潭，一個形長，像月亮，曰月潭，合并稱為日月潭。</h3> <h3>冬日黃昏中的日月潭詳和靜謚，猶如一位蒙著一層面紗的少女，如幻如真，時而含羞微笑，時而婀娜多姿舒展萬種風(fēng)情，清澈碧綠如翡翠的湖面，層層疊疊的山巒......種種元素，將日月潭獨特且淳樸的風(fēng)情描繪出一幅極富魅力的畫面，真的是百聞不如一見！</h3> <h3>夜色中的日月潭更增添一種神秘寧靜的美。</h3> <h3>日月潭日暮</h3><h3>嚴(yán)美群</h3><h3>環(huán)山翠繞木濃陰，碧水籠煙暮色深。</h3><h3>寶島彤云風(fēng)聚散，日升月落影粼粼。</h3><h3>(完)</h3>
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