<h3>“年”字最早的寫法是一個(gè)人背負(fù)成熟的禾的形象,表示莊稼成熟,即“年成”。古時(shí)候所謂的“年成”指的就是這個(gè)。因此古代的字書把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一歲一熟,所以“年”與歲在日期數(shù)量上有相同周期了。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>“錢”是我國(guó)對(duì)貨幣的俗稱。是在特定國(guó)家或經(jīng)濟(jì)體內(nèi)的物資與服務(wù)交換中充當(dāng)?shù)葍r(jià)物,或是償還債務(wù)的特殊商品。為什么稱貨幣為“錢”呢?“錢”字又有怎樣的由來(lái)呢?</h3><h3>由來(lái)</h3><h3>原來(lái),在漫長(zhǎng)的商品交換發(fā)展中,起一般等價(jià)物作用的商品,不是一開始就用黃金,而是先用牲畜。但是牲畜大小、肥瘦、雌雄、健病有不同,加上它不能分割,不易攜帶、保管,就被谷帛代替。</h3><h3>可是以谷帛充當(dāng)一般等價(jià)物也會(huì)出現(xiàn)“溫谷以要利,作薄絹為市”的投機(jī)現(xiàn)象,又因它們品質(zhì)不一,作價(jià)勢(shì)必要引起麻煩。</h3><h3>這樣久而久之,人們就以武器和生產(chǎn)工具等實(shí)物作為一般等價(jià)物,進(jìn)行商品交易。而我國(guó)古代有一種農(nóng)具,當(dāng)時(shí)稱為“錢”,“錢”最初是農(nóng)田耕作的一種用青銅鑄造生產(chǎn)工具的名稱。</h3><h3>因?yàn)檗r(nóng)家必須依賴這種工具從事生產(chǎn)勞動(dòng),而且“錢”又比土地和其它物品易于交換,由于它較長(zhǎng)時(shí)間地被當(dāng)作交換媒介物,后來(lái)便逐漸演變成為貨幣,“錢”這個(gè)名稱也就被沿用了下來(lái)。</h3><h3>到了漢代,封建迷信的統(tǒng)治者,出于聚斂財(cái)富的愿望,將“錢”又改稱為“泉”,“泉”便成了“錢”的借用。用“泉”來(lái)稱呼貨幣更加形象,難怪有人形象地比喻:泉是由四面八方匯集在一起,再流向四面八方。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>福”字的演變之路</h3><h3>福(甲骨文):甲骨文,始于殷商,最早發(fā)現(xiàn)于河南安陽(yáng)。是古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。是中國(guó)商代后期王室用于占卜記事而刻(或?qū)?在龜甲和獸骨上的文字。福(金文):金文,也稱鐘鼎文,始于周朝。商周是青銅器的盛世時(shí)代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂(lè)器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以,鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文,這充分展示了商周青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)。福(篆書):篆書,又稱石鼓文,起于西周晚年,興盛于秦國(guó),是流傳至今最早的刻石文字。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,丞相李斯推行“書同文,車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策,簡(jiǎn)化字體。創(chuàng)制統(tǒng)一漢字書寫形式。一直在中國(guó)流行到西漢末年,才逐漸被隸書所取代。福(隸書):隸書,起源于秦朝,在東漢達(dá)到鼎盛。隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。字體講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。在漢武帝"罷黜百家,</h3><h3>獨(dú)尊儒術(shù)"的思想統(tǒng)一下,隸書逐步發(fā)展定型,成為占統(tǒng)治地位的書體。福(楷書):楷書又稱正書,對(duì)于楷書,翁方綱所說(shuō):“變隸書之波畫,加以點(diǎn)啄挑,仍存古隸之橫直”。其特點(diǎn)是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。始于東漢。盛于唐代,楷書的名家很多,最著名...</h3><h3><br></h3>
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