<h3>林展助先生，是臺灣公認的雅石評審專家、中華雅石評審委員會會長，被譽為“臺灣賞石老英雄”，將近40年的時間，林展助老先生對雅石藝術(shù)的追求從未間斷，他以畢生的心血致力于探究雅石藝術(shù)之路，對雅石文化的傳播與發(fā)展做出了巨大的貢獻。</h3> <h3>禪，是一個名詞。禪，我是這樣詮釋的：<br></h3><h3>禪，天下處處有禪機，萬物皆禪意。禪是一種哲理，禪是一種開竅，禪是一種頓悟，而不是具體什么物。</h3><h3>萬物之中皆有禪意。但是這個禪意呢？沒有定時、定物、定地區(qū)，只是你當下有沒有一種開竅，一種頓悟的那種感覺。</h3><h3>比如說,有一群人在聊天，你在旁邊聆聽的時候，有一個人就講了一段話，但這段話聽起來好像普普通通的話，但是這段話里面的內(nèi)容，剛好給予你撥開了迷霧，看到了方向，而不代表所有人都有這種感覺，他們不一定有這種感覺。仿佛你在黑暗之中，而這個人點燃了一盞燈，給你看見了光明和希望，那一瞬間，就叫禪意。你所聽的只是言語，但是他能幫助你茅塞頓開，撥云見日，開悟了！</h3><h3>當你在困惑迷茫的時候，你偶然走到某一個地方，看到了動物在那里遊走。有一個動物在一剎那之間，它表現(xiàn)的一個動作，而來呼應(yīng)對方動作；剛好你本身在思路上想不到會這樣，結(jié)果這個畫面給予你有一種茅塞頓開的驚喜。我詮釋它：就是這個動作給你解開了平時打不開的結(jié)，這叫禪意的動作。</h3><h3>有很多事情都發(fā)生在我們眼前，而我們在生活之中，太過忙碌，當你頭腦里刻意在追求一些東西的時候，你周遭有萬千的物象變化，你忽略掉了。所以，當有禪意在你眼前呈現(xiàn)，而你是沒有感覺的。</h3><h3>禪在我個人所領(lǐng)悟的，它只是一種感悟，給予每個人有所領(lǐng)會的那種感覺。不是每個人都一樣，而是每個人都不一樣。所以，你說禪是什么樣的呢？天下處處有禪機，萬物有禪意。只是這個萬物，它們沒有在那個對的時空里，呈現(xiàn)一些你想要的那種物象，而讓你生出頓悟的感覺。</h3><h3>如果你個人沒有細心去體悟什么東西是禪，結(jié)果什么都不是。如果你有用心在注意你眼前一切，所有都是禪的存在性。禪，沒有一個特定指向，這是我所理解的；禪，無法用語言來詮釋；禪，無法用物來定位。但是，萬物皆禪意，這是一種哲理。</h3>
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