<p class="ql-block"> 2019年1月19日凌晨1點(diǎn)多，多年研究古樹的晉城市古村落保護(hù)協(xié)會的“太行樹神”焦語錄接到一名古建、文物愛好者（趙老師）的電話，說在澤州縣東下村的大云院（有西游記摩崖造像為元至元三十年"1293年"造像，比西游記成書早280年）附近還有一處摩崖造像，這下讓焦語錄興奮不已，徹夜難眠。</p> <p class="ql-block"> 上午11時許，有相同愛好的焦氏三兄弟趕到了東下村，開始尋找隱藏在深山河道崖壁上的摩崖造像。根據(jù)趙老師提供的線索，搜索了將近一個多小時沒有任何進(jìn)展，本來不想打擾東中村的賀主任，但眼看已經(jīng)過了中午12點(diǎn)，只好電話求助賀主任明示。</p> <p class="ql-block"> 走過一段泥濘的雪路，按照廟南莊村賀主任指出的路線（為了古跡的安全暫不詳細(xì)介紹其位置）在村不遠(yuǎn)的山崖上順利找到了摩崖石刻。但根本不像是趙老師提供的那處造像。</p> <p class="ql-block"> 在周圍尋找了一會，只好決定先攀巖上去把此處摩崖造像看個究竟再說。</p> <p class="ql-block"> 腳下全是亂石，攀爬摩崖難度不大，離地也就不足十米。</p> <p class="ql-block"> 摩崖有四龕。從左至右，一、二、四龕較小，長寬30厘米左右，第三龕較大，寬度大約40厘米，高度約50厘米。整個摩崖造像上沿在同一水平線上，一字排開。</p> <p class="ql-block"> 四個佛龕建造在一整塊二米見方的石灰?guī)r上。</p> <p class="ql-block"> 第一龕為兩尊造像，頭部有人為毀壞的跡象。</p> <h3>第一龕右側(cè)和第三龕下部以及第四龕右側(cè)分別有石刻題記。兩處題記赫然寫著“大業(yè)十年二月八日造記——”。</h3> <p class="ql-block"> 大業(yè)十年(公元614年)，隋煬帝，下詔再次征發(fā)天下兵，攻打高句麗。 三月，隋煬帝到達(dá)涿郡，隋軍士卒在路上逃亡相繼。隋煬帝到臨渝宮，祃祭黃帝，斬殺叛軍者以釁鼓，仍然無法阻止人們逃亡。 秋，七月，隋煬帝車駕到達(dá)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。這是隋朝國內(nèi)已經(jīng)大亂，所征之兵多數(shù)未能按期到達(dá)，高句麗也困弊，隋朝來護(hù)兒趁機(jī)要向平壤進(jìn)軍，高句麗王高元害怕，于是遣使請降，囚禁并送回斛斯政。隋煬帝非常高興，遣使召來護(hù)兒率軍返回。來護(hù)兒認(rèn)為此時正是攻破高句麗的好機(jī)會，想繼續(xù)進(jìn)攻，不肯奉詔，但是諸將聽從隋煬帝的命令，都請返回，來護(hù)兒才奉詔退軍返回。在這個時候留下的造像，距今整整1405年。</p> <p class="ql-block"> 題記中記載有：“祖父母郭——仁妻——在向陽城里——石像今得成就——香”、“佛弟子郭元昌——二人——造像——今得成就上為皇帝陛下——眾生同登上道——”、“大業(yè)十年二月八日造記——佛弟子張子——愛妻高——弟方同方百——香”等等。</p> <p class="ql-block"> 事不宜遲，急速趕往尋找下一個摩崖造像的路上，東行至雙林寺下車沿路尋找，再次向賀主任電話求助。目標(biāo)東渠附近懸崖上。</p> <p class="ql-block"> 心中有事哪知餓，已過午飯不知饑。</p> <p class="ql-block"> 在河道里走走看看，走走返返，果然在不遠(yuǎn)處就看到了懸崖上的“九宮格”（九龕）造像。</p> <h3>路過無數(shù)次，不知九佛龕。</h3><h3><br></h3> <p class="ql-block"> 此處懸崖上的造像距離地面二十余米，抬頭仰望，造像面部豐滿，耳垂至肩，寬胸細(xì)腰，袈裟貼體，斜襟飄逸，乳肩裸露，神態(tài)溫和。造像四周有鑲嵌木柱的方形琢洞，明顯為早期防風(fēng)遮雨的懸空建筑痕跡。</p> <p class="ql-block"> 用相機(jī)鏡頭拉過來看，造像身軀厚重，著廣袖褒衣，斜尖領(lǐng)，衣褶簡潔樸素; 面部略平，頤頰飽滿; 有的左手按膝，右手上舉作說法狀; 靜穆安詳，結(jié)跏跌坐于平臺金剛座上。臺座兩側(cè)置護(hù)法獅子，作臥伏狀。佛左右為摩訶迦葉、阿難陀二弟子，均圓領(lǐng)袈裟，面向主付，合掌而立。</p> <p class="ql-block"> 再看其他佛龕，有弟子左右為二菩薩。右首菩薩臉龐豐滿圓潤，體態(tài)豐腴健美; 右臂上曲偎胸，似持拂塵，左臂下垂，手提凈瓶; 頭綰高髻，上飾花蔓，當(dāng)為觀世音特征。右首菩薩身材苗條，身軀微扭，頭頸略斜，含蓄端莊，儀態(tài)文靜優(yōu)美。再有兩旁為供養(yǎng)人，均著俗服，雙手合十，相對而坐。又有一老者手持龍杖，面佛而坐，侃侃交談，或?yàn)槁牻?jīng)聞法。整龕進(jìn)深雖淺，刻工也偏粗，但人物造型十分勻稱生動。有明顯的南北朝造像風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 此處造像地勢險峻，無法近距離細(xì)查，但其利用天然崖壁的九格造型實(shí)在布局合理、優(yōu)雅美觀。</p> <p class="ql-block"> 在九格造像西側(cè)不遠(yuǎn)還有一佛龕，懷疑已經(jīng)被盜走或是損壞。只能看到龕外周圍有紋飾，上部有一蜂巢。（返回晉城吃午飯已是下午三點(diǎn)半）</p> <p class="ql-block"> 新發(fā)現(xiàn)的兩處摩崖造像趙老師早在2014年就曾親自找到縣有關(guān)部門和市里的文物專家反映情況，但至今未能列入文物保護(hù)范圍。不論是700多年前的西游記石刻造像，還是1400多年的中村摩崖造像，以及東渠雙林寺的暫未知準(zhǔn)確建造年代的摩崖造像，都是我們不可多得的歷史古跡和文化遺跡。方圓不過三公里的地方出現(xiàn)三處摩崖造像，且年代久遠(yuǎn)，這在全國都十分罕見！</p><p class="ql-block"> 文物承載著歷史記憶,保護(hù)文物就是守護(hù)中華民族的根與魂。真心希望有關(guān)部門能加以關(guān)注和重視！</p> <p class="ql-block"> 文物承載著歷史記憶,保護(hù)文物就是守護(hù)中華民族的根與魂。</p><p class="ql-block"> 真心希望有關(guān)部門能加以關(guān)注和重視！</p> <p class="ql-block">后記：2021年3月27日上午，我和孟哥、李哥李嫂海紅四人從劉家?guī)X、韓角、大南角、秋坨、野返繞回柳樹口看了古松返回石家莊村。下午和二哥、程立勝老師、秦喜明夫婦在東下村會合到中村東雙林寺東河道航拍摩崖石刻。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)晚22時，程老師傳來消息：西側(cè)一窟未發(fā)現(xiàn)題記，石窟兩側(cè)有線刻人物形象圖案。</p> <p class="ql-block"> 東側(cè)九宮格石窟，姑且叫它“王世昌摩崖造像”吧，再全點(diǎn)“北宋治平二年（1065年）王世昌摩崖造像”。中右龕下面有“王世昌記”四字，下部中間有題記，第一行大致是“上村社維那揚(yáng)坦秦政”字樣，倒數(shù)第二行有“治平二年二月”等字。龕右邊還有一線刻的金剛。</p> <p class="ql-block"> 至此，又完成了一次摩崖石刻考證。</p><p class="ql-block"> 東下村新發(fā)現(xiàn)的隋代、宋代、元代三處摩崖石刻的發(fā)現(xiàn)之旅，為研究晉城佛教文化和西游記發(fā)源等有著重大意義。</p><p class="ql-block">焦語錄2021.3.27日補(bǔ)記。</p>
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