<h3> 堯，中國古代傳說的圣王，姓伊祁，號(hào)放勛。因封于唐，故稱“唐堯”，《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。后代又傳說他號(hào)陶唐，姓伊祁氏，故亦稱為唐堯，因定都平陽（現(xiàn)臨汾陶寺遺址 ）創(chuàng)立最早中國，被譽(yù)為“國祖”。</h3> <h3> 堯陵位于臨汾市堯都區(qū)大陽鎮(zhèn)北郊村西的澇河北岸，距市區(qū)35公里。墓高50米，周長300余米，依山傍水。祠宇依陵而建，布局緊湊，木雕精細(xì)。陵周石山懸崖，陵墓由黃土堆積而成，古柏蔥郁覆蓋，清流環(huán)繞而過，景色秀麗壯觀。1984年中國考古研究院專家考證，陵丘屬人為形成，再根據(jù)堯陵附近發(fā)現(xiàn)陶片推測(cè)，4000余年前人類曾在此活動(dòng)居住。這與當(dāng)?shù)貍髡f，葬堯時(shí)人們掬土成山成陵相吻合。</h3> <h3> 國祖圣殿是堯帝陵景區(qū)祭祀?yún)^(qū)的標(biāo)志性建筑。主體坐北朝南，采用框剪結(jié)構(gòu)，為仿漢高臺(tái)組群建筑形式。進(jìn)深67米，面寬96米，為六層樓高，高53米?？偨ㄖ娣e19360平方米。</h3> <h3> 遠(yuǎn)眺大殿分為六層。展陳為一層到四層，五層為5D影院，六層為觀景臺(tái)。其中，第四層是整個(gè)建筑的核心，即祭拜主殿，層高達(dá) 20 米，有臺(tái)階從地面直通第四層，用于祭拜文明始祖帝堯。</h3> <h3> 國祖殿一層中廳為家祭區(qū)、宗祖柱；左廳為姓氏起源展廳，右廳為根在堯都展廳。</h3> <h3>王氏家譜</h3> <h3>天下第一鼓是堯舜執(zhí)政設(shè)的敢諫鼓，任何人可以擊鼓告任何事。</h3> <h3>觀象臺(tái)</h3> <h3>堯王訪賢</h3> <h3>帝堯金身塑像</h3> <h3>龍柱</h3> <h3> 現(xiàn)存的堯陵和祠宇規(guī)模雖不甚宏大，但布局嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)境甚佳。人們謁陵時(shí)從澇河岸邊的山門進(jìn)入，陵和祠宇面臨河岸高崖。門為上下兩層，上為樂樓（有如戲樓），演樂之用。進(jìn)門后為一寬闊的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)正中有木牌樓一座，牌樓為單間二柱門樓，樓頂為歇山式簡(jiǎn)瓦頂，檐下斗拱五挑，出檐深遠(yuǎn)，甚是雄偉壯觀。過牌樓為祭祀之大殿獻(xiàn)殿，兩旁有配樓各一座。大殿外檐檁枋雕飾彩繪甚是精美。陵祠建筑依山布置，逐步上升。過大殿循石階上登，為祠宇之后殿初始殿，后殿面寬三間，正中立石碑一塊，上書“古帝堯陵”題字。在陵碑的兩旁和附近還有許多金、元、明、清的碑刻十余通，記述了帝堯功績(jī)以及陵祠沿革、官明祭祀的情況，有一塊明嘉靖十八年（1539年）的碑，碑上刻寫了堯陵全部建筑的情況，十分珍貴。除了大殿、寢殿之外還有神庖、神庫、齋室、廊廡、土地祠、守陵人的居室等建筑。在后殿寢殿前的平臺(tái)上，有古柏一株，蒼勁旋結(jié)，已有數(shù)百年歷史，傳為金元之物。</h3><h3> 過堯陵，堯陵寢殿在廣場(chǎng)之后，有高約五十之陵丘土冢，傳為帝堯之陵墓。相傳堯帝死時(shí)，百姓如喪考妣，前來送葬者人山人海，陵冢為臣民們裹土堆成。</h3> <h3>赤龍壁</h3> <h3>走過神道，過唐堯橋，來到陵墓主體前。</h3> <h3>清乾隆五十年間所建木構(gòu)牌坊，南書“平章百姓”，北題“協(xié)和萬邦”，語出《尚書·堯典》，為縣令李早榮墨寶</h3> <h3>上碑亭，上書“古帝堯陵”四個(gè)大字的石碑映入眼簾，此碑是大明萬歷十二年秋八月由欽差兵巡河?xùn)|副使關(guān)西栗所題。</h3> <h3>堯陵冢高50米，周長300余米。</h3> <h3> 帝堯在中國歷史上貢獻(xiàn)杰出，首倡禪讓，制定歷法，廣鑿水井，推進(jìn)農(nóng)耕文明的進(jìn)程，創(chuàng)造了萬世仰慕的堯天舜日的時(shí)代；劃定九州，推行教育，設(shè)立官制，締造了古中國。因而堯位列上古五帝，被后世尊為“文明始祖”，譽(yù)為“國祖”。歷朝歷代對(duì)帝堯的景仰屢代不廢，到堯都平陽拜謁帝堯者更是絡(luò)繹不絕。</h3>
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