<h3> 天機貫旨紅囊經(jīng)原序 （宜豐李三素）</h3><h3><br></h3><h3>陰陽地理山家卦，總是閑言話。更向山頭指撥砂，都是眼前花。休說閑星并祿馬，災(zāi)禍陰陽卦。休說六秀水，恰似眼前花。自言誇道會星辰，都是要傳名。連山鬼運固為妙，究竟亦非好。又向山頭指貴人，顛倒轉(zhuǎn)家貧。天星鬼卦都無用，諸星壺中空。說道黃泉十二路，的是無真趨。番見絕命諸卦財，一動見殃災(zāi)。不曉紅囊經(jīng)坐穴，下后人丁絕。卻將說惑愚蒙人，圣術(shù)豈知蹤。九天玄女真口訣，逐一為君說。山合紅囊青囊經(jīng)，救得世間人。合得九星宗妙訣，五行要分別。七十二龍分五音，仔細認天星。六十甲子循環(huán)布，認得吉兇處。四十八局是分金，逐位細推尋。明穴明山明水路，尋取五行布。金木水火義精通，番值八山奇。分局布局排星卦，五行通用也。番山番值五行蹤，世間少人逢。但將牢記取禍福，吉兇靈如鬼。不信但覆古人墳，處處合神文。此是楊曾真口訣，匪人休浪泄。有人傳得值千金，便是當年司馬身。</h3><h3><br></h3><h3>此乃序諸家之偽。而七十二龍也，地理穿山透地，皆言審龍。紅囊則專言坐穴，蓋龍係生成。而穴則待高人之妙用。古人謂一毫千里，一指萬山者，皆指此也。故不可不慎，后之人抱殘守缺，不信真?zhèn)?。惟熟讀此篇，遍觀古墳，自當盡棄所學，岐路之悲，庶乎可免。</h3><h3>天地人元別兼卦，未明二與八。更向山頭指撥砂，都是眼前花。</h3><h3>執(zhí)定貴人并祿馬，失纒都是假?；蛘f黃泉十二語，荒唐何足據(jù)。</h3><h3>專宗三吉與六秀，水法皆虛謬。連山鬼運固為妙，究竟非真竅。</h3><h3>天星鬼卦都無用，誤盡世間人。天醫(yī)福德論陰陽，葬后見災(zāi)殃。</h3><h3>不曉紅鸞經(jīng)坐穴，下后人丁絕。都將邪說惑愚蒙，河洛豈知宗。</h3><h3>九天玄女真妙訣，逐一為君說。山合紅鸞坐穴真，救得世間人。</h3><h3>水合五行宗廟訣，五行要分別。七十二龍納五音，仔細認天星。</h3><h3>六十甲子循環(huán)布，消納盤中悟。水生為吉恐為兇，墓旺定去從。</h3><h3>四十八局別分金，逐位細推尋。穴明砂明水路明，宜取五行真。</h3><h3>以土附水義精深，仍宗八山音。分局排星法不同，細覓五行蹤。</h3><h3>巒頭坐山皆可用，惟山最為重。若能參透此星辰，禍福驗如神。</h3><h3>不信但覆古人墳，處處合神文。此是楊曾真口訣，非人莫浪泄。 </h3><h3> </h3>
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