走進經(jīng)典，《論語》誦讀 ——三年級“泰伯篇”背誦過關(guān)

王老師

<h3>　　冬日清晨的暖陽還未沖破晨曦，孩子們早已端坐在教室內(nèi)和老師一同朗讀《論語》了，孩子們在課堂上和時間賽跑，老師們在課堂上與“周公”比藝，早讀課堂是一天當(dāng)中最高效的時刻。三年級各班老師在在組長張靈和王淑芬老師的帶領(lǐng)下，摸索著早讀背誦的高效和實效課堂。她們組織孩子們輪讀、賽讀、對讀、小老師領(lǐng)讀等多種形式，更是通過故事講解、注釋引申、追溯前文等多種方法，讓孩子們不僅僅讀論語，還試著去講論語。雖說短短的二十分鐘，課上得有滋有味。</h3> <h3>　　《泰伯》第八，這一篇是第二篇《為攻》的個人學(xué)問修養(yǎng)的引申注解。第八篇的題目《泰伯》，也就是這一篇里所記載的，孔子經(jīng)常標榜的圣人吳泰伯。</h3><h3> 泰伯是什么人呢？我們現(xiàn)在說中國文化，如果嚴格地說應(yīng)該是周代文化。是周公把過去的中國文化，集其大成；而孔子是將周公集其大成的中國文化加以整理。所以中國文化，也就是堯、舜、禹、湯、文王、武王、周公、孔子所傳承的文化總稱。周朝的泰伯是一位為了正義，為了信仰，帝王可以不當(dāng)，但人格不能有損，真理的思想不能動搖的人。他并不把功名富貴，權(quán)勢地位放在第一位，把真理、道德放在第一位?？鬃幼钭钭鹬氐木褪翘┎⒉?、叔齊等人。</h3> <h3>　　23日下午3:30，三年級各班教室里傳出朗朗的背誦聲。這是繼上個月組織的第六篇和第七篇的背誦后，對保底篇《泰伯》學(xué)完組織的第二次測查，真正落實每一個孩子都做到背誦清底。除了要求會背，更是要落實流利，并要求孩子們背出韻味。孩子們專注的神情和自信的笑臉，無不反應(yīng)出高效的課堂組織，嚴密的測查形式。</h3><h3> </h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: right; ">山西現(xiàn)代雙語學(xué)校小學(xué)三部三年級語文組</h3><p style="text-align: right; ">2018年12月23日</h3></font></h3>