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廁者,清也

假如莎

<h3>  凌晨,細雨紛紛。在我的夢境中,闖入了一幢磚紅色的建筑。每一個行色匆匆的人在這幢建筑中進進出出。男左女右,這幢建筑唯一能把男人女人區(qū)分得干凈利落。</h3><h3><br></h3><h3> 此景似曾相似,它,不僅僅存在于我的夢境,小時候的我,也經常像大人們一樣,闖進它的胸膛,探索著一切關于它的故事。</h3><h3><br></h3><h3> 誰會想到,一幢人們難掩羞澀、也不太愿意提及的建筑會在改革開放40年間引發(fā)一場革命?衍生出一種文明呢?事實如此。因為這幢建筑,征服了全人類。</h3><h3><br></h3><h3> 它在所有人的面前緘默,沒有征服者的傲然,也沒有征服者的霸氣。</h3><h3><br></h3><h3> 它在所有人的面前傲嬌,卻有著征服者的歡欣,“文明使者”,它當之無愧。</h3> <h3>  “葉艇每隨幽嶂出,茅房孤掩落花殘?!蔽难诺男揶o,在這座錫都文明之城,必定要開啟一場與廁有關的文明之旅。于是,紅炮臺那一幢引人注目的三星級緋紅色的白磚建筑,成了湖邊散步的人們途經必進之地。</h3><h3><br></h3><h3> 我亦然。古有天下英雄豪杰到此俯首稱臣,世間貞烈女子進來寬衣解裙,今有金碧嵯峨之巔不可或缺,日新月異之象需一瀉千里。它昂首站立,無需繁雜的點綴,挺起胸膛,便是文明的起點。</h3><h3><br></h3><h3> 我家就居住在它的旁邊。就像夢境中那幢磚紅色的建筑,小時候的家離它也只有幾百米遠。</h3><h3><br></h3><h3> 磚紅色的那幢建筑,在老廠一個叫做新加坡的地方安靜地守望,等待著人們?yōu)樗铒栶囸I的肚子。每每與一群年齡一般大小的孩兒玩耍,總要繞著它跑上幾個圈圈。躲貓貓,也時常把它外圍寬厚的墻壁當做道具,一個孩子撲在它的墻上蒙著眼睛數著“1,2,3……”,其余孩子也會圍著它的墻沿找個能把自己身子藏下的地方,或者躲進它肚里的最深處,笑聲、嬉鬧聲揮灑一片。</h3><h3><br></h3><h3> 孩子們,是不會嫌棄它的。家住附近的大人們,也是不會嫌棄它的。因為在這兒駐守的它,并不臟。</h3><h3><br></h3><h3> 有一個時常拿著拖把、提著水桶的阿姨每天負責為它清理身上的一切污垢。早一次、晚一次,我們玩耍的孩兒都把阿姨叫做“廁所阿姨”,她每次都微笑著對我們說:“你們不要調皮哦,小心掉進了糞坑,身上臭哄哄的”?!肮毕±飮W啦合著孩子們嬉鬧的聲音一陣大笑之后,阿姨又自顧忙著工作去了。阿姨很勤勞,她身上那種不怕臟、不怕累的精神在我眼里,無人能及。時常也能聽見隔壁鄰居議論起阿姨?!芭赃厭邘男“?,聽說找了個比她大10歲的老公,馬上要嫁出去了,往后不知道要派誰去清理廁所呢?”鄰居們似乎習慣了阿姨把廁所打掃的干凈,生怕她走了,廁所就又臟又臭了。</h3><h3><br></h3><h3> 有很長一段時間,是幾個居委會的大媽輪番上陣打掃廁所,雖不及阿姨打掃的干凈,但這幢建筑的周圍仍然是孩子們玩躲貓貓的地方,但很少有孩子會躲進它的肚里去了。在我的印象里,沒過多久,又見阿姨提著水桶和拖把在廁所里利索地干活了?!靶“酌\悲慘啊,才嫁過去沒多久,老公就去了,真虧得她掃廁所留下點積蓄,才把她老公的后世給辦了……這不,居委會同情她,又把她召回,繼續(xù)干老本行唄!”阿姨仍然離不開鄰居們茶余飯后的議論紛紛。</h3><h3><br></h3><h3> “嗨,廁所阿姨回來啦!”看到阿姨回歸,孩子們興高采烈地又和她玩笑起來。她看上去比從前蒼老了許多,但是她的笑容間,仍舊透露著出她與生俱來的吃苦耐勞……</h3> <h3>  往后的日子,我們搬了兩次家。而每次在家的附近,總會崛地而起那一座與人類生活息息相關的建筑。站在房間的窗口邊,看著紅炮臺來來往往的人群,又見那幢建筑門庭若市,倒真真成了一道亮眼的風景。</h3><h3><br></h3><h3> 廁所阿姨的命運,在我的記憶中慢慢煙消云散。我只親眼所證:個舊鄉(xiāng)鎮(zhèn)所轄的許多自然村村民家中再不是露天的茅廁、上下兩層樓的房間各有一個衛(wèi)生間,甚至都裝上了抽水馬桶。有些條件稍好一些的家庭,在樓外的院子里,還有一個獨立的沖水廁所。室內室外的衛(wèi)生間之間都有地下管網相連;個舊市區(qū)也相繼改造了所有臟亂差的公廁,通過安裝循環(huán)泵和加壓水箱、噴灑除臭劑等進行全面改造,街坊鄰居們都說,經過“廁所革命”,如今無論走到哪里上廁所,都干凈、無味兒,好像走進了自家衛(wèi)生間一樣。</h3><h3><br></h3><h3> 《說文解字》中有“廁者,清也。”的記述。廁所本是清潔之所,以克己復禮的精神規(guī)范自己,以慎獨的心態(tài)使用廁所。從古至今,可見中國人都很在意廁所是不是干凈。</h3><h3><br></h3><h3> 《世說新語》里面有記載這樣一段王敦在石崇家上廁所的故事。石崇家的廁所里面放著沉香汁,還有十余位女服務員侍列兩廂,客人出恭畢,還要讓他們換上新衣服。一般的客人都很害羞,唯有大將軍王敦“脫故衣,著新衣,神色傲然”。婢女們看到王大將軍如此做派,都不禁捂著嘴咯咯偷笑,說他今后肯定會有所成就。歷史事實證明,所有的政治家和預言家都不及廁所里的婢女們的精準判斷。</h3><h3><br></h3><h3> 還有這樣一個故事,某村有一個人當兵出息了,娶了一位首都北京的老婆。每次那人帶老婆回家過年,老婆都不肯住在家里,要住到鎮(zhèn)上的旅館里面。主要原因是沒法上廁所。他們的父母親對此無法理解,二老就一直覺得兒子媳婦不孝順,看不起他們,無法在一起守歲過年,共享天倫之樂,一家人鬧得雞飛狗跳。</h3><h3>莊子說,“其作始也簡,其將畢也必巨”。無論是公共管理,還是個人意識,上廁所,都是一種行為習慣,其實,也是一種文化心理,在個舊,改革開放的春風吹拂40年來的每個日日夜夜,人人重視文化心理,順其自然也就形成了一場新的“廁所文化”。在“廁所革命”的推動下,跨越橫在現代與落后之間的這一道巨大的鴻溝,也將是這座被稱作東方“弗洛倫薩”的小城跨越發(fā)展的“文明之旅”。</h3>
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