<h3>苦雪烹茶，是文人墨客們崇尚的一種高雅境界。在這時(shí)而舒緩、時(shí)而悠長(zhǎng)的簫聲里，我仿佛看到了白居易的“融雪煎茗茶，調(diào)酥煮乳糜”和陸游的“雪夜清甘漲井泉，自攜茶灶自烹煎?！?</h3><h3> </h3><h3>有人說，簫，是中華民族最古老的樂器之一；茶，是世界上最老古的飲料；雪，是人間最美麗的景色。三者合一，那是到了最奇妙清雅的境界。在這樣的環(huán)境里，你品著茶的微苦與清香，賞著雪的潔白與純凈，聆聽著簫的嗚咽與綿長(zhǎng)，該是何等的愜意啊。</h3><h3>也有人說，茶苦而雪不苦，仔細(xì)品味，有苦盡甘來、釋放生命清香的意韻。而這些，都需要簫來抒懷。</h3><h3>素雅的雪天，給人以太多的聯(lián)想。長(zhǎng)長(zhǎng)的路，深深的思。雪海無涯，苦。雪地里，如果有嬌艷的紅梅，該如何？</h3><h3>在江南，那會(huì)是一道很耀眼的風(fēng)景?？墒牵眹?guó)的冬天，梅花是很罕見的。于是，這雪便飄得溫柔慈悲了。</h3><h3>在簫的嗚咽里，聽出了亙古悠遠(yuǎn)，也聽出了生命的悲壯與滄桑。那震顫的音符，是不是從茫茫大荒傳過來的？ </h3><h3>生命如蓮花，純凈的是靈，虛無的是魄。 若水？似煙？隨風(fēng)？禪的境界不是吾輩能悟出來的。</h3><h3>簫聲曲折迂回，雪景純凈空靈。枝杈的冰凌、雪中的冰河，讓人聯(lián)想到了寂靜山林中的小木屋。在漫天雪花飛舞的日子，一個(gè)老人獨(dú)自坐在火爐旁，沏一壺茶水，望著窗外飄著鵝毛大雪，會(huì)怎樣？</h3><h3>他也許會(huì)想一些年輕時(shí)候的往事，也許會(huì)盼望有人來這里和他圍著火爐暢談，也許，他什么也不想，就這樣靜靜地坐上一個(gè)下午，安閑自得地享受著生命的樂趣。</h3><h3>《紅樓夢(mèng)》里妙玉在青燈古佛前用五年前從梅花瓣上取下的雪水烹茶待客,《三國(guó)》里曹操、劉備雙龍聚會(huì)論英雄時(shí)也不忘青梅煮酒，敲冰研墨的騷客，采菊東籬的陶潛……天人合一的審美中，同是一種“欲辨已忘言”的超然。</h3><h3>簫是低沉蒼涼的，里邊融了鋼琴聲，便有了生命的蒼翠和希望。 </h3><h3>雪天煮茶，是一種意境。它，守侯著一種曠遠(yuǎn)純凈的心境，沉湎著對(duì)往事的回憶和對(duì)生命的向往，溫暖著一種恬靜淡然的心情。</h3><h3>在這樣的意境里，聆聽悠遠(yuǎn)的洞簫，在低徊婉轉(zhuǎn)中，塵世的一切雜念都會(huì)煙消云散。紅塵已遠(yuǎn)，天道淡然。生亦何哀，死亦何苦？ </h3><h3>簫聲的婉轉(zhuǎn)里，你聽到了苦茶烹雪音韻，很多時(shí)候你都會(huì)超然物外。這時(shí)，無論是敲冰研墨的騷客，還是把酒論天下的豪杰，都已激不起你的任何興趣。</h3><h3>你可能會(huì)想到王維的“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，或者奇松怪石之間的棋子落盤和茶爐的噗噗聲，你達(dá)到了“欲辨已忘言”的天人合一狀態(tài)，忽然間覺得已忘卻塵世、心靈澄澈。</h3><h3><br></h3><h3>————————————文墨青出薛飛</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3>
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